Интересно, что для меня столкновение двух сил ещё выражалось и в столкновении двух генотипов: русского и азиатского. Наполовину (по отцу) я азиат. Но, исходя из направленности пути моей души, я обратился к русским богам. Поэтому эти два генотипа во мне долго противостояли, пока не начал вырисовываться некоторый прототип гомеостаза. Я просто энергиям каждого генотипа нашёл свою нишу реализации, хотя энергии азиатского генотипа пришлось изрядно потеснить и в некоторых моментах даже полностью запереть до последующего преобразования.
Честно говоря, я не в пользу какого-то генотипа. Я даже признаюсь честно, что моим управляющим божеством, Богом моей жизни, моей бессмертной жизни, является божество космического статуса не имеющее прямого и непосредственного отношения к пантеону русских богов. Но дело в том, что в русском генотипе есть след, оставленный движением света русских богов и, во-вторых, в нем ещё достаточно степеней свободы, он ещё свеж и молод, и даёт повод к непредвзятым исканиям. Вообще, для ищущей души идеально родиться в России с русским генотипом. Правда материальное будет изрядно страдать. Не потому, что русские не умеют работать с материей, а потому, что, во-первых, у них другие ценности, а, во-вторых, они менее были поражены вирусом брюхоспасительной психологии. Хотя на данный момент русских осталось уже почти ничего, да и то половина из них стали «новыми русскими», можно сказать мутировали в новый подвид: физический генотип — русского сложения, а внутри... сами найдёте подходящее слово. Для себя я его уже нашёл.
Итог: определись с силами, с которыми ты будешь работать или на которые ты будешь работать, вывери и взвесь, и начинай внутреннюю селекцию-вивисекцию.
Те силы, на которые ты поставишь в своей жизни, и будут тебя созидать, либо грабить и судить тоже.
Ошибешься в полградуса — в конце пути окажешься на тысячи километров в стороне от цели, а сил грести уже не хватит. Итак, «Феу» — вспомни свой изначальный внутренний огонь — свет. Своё истинное богатство, распознай его, стань им, отбрось все влияния извне, заземлись в своём источнике. Твоё вдохновение в изначальной силе «Феу». «Уруз» — разберись с силами, которые тебя будут вести по пути, которые будут опорой в твоей жизни. Каждое слово, сказанное тобой, даже каждый взгляд имеет скрытый мотив, силовую подоплёку, разберись на кого ты работаешь, и кому возвращается сила и энергия твоего слова и взгляда. Из этих мелочей будет сложена стратегия твоего пути.
Чувствую, круто загнул — перебираю. Это уже звучит как напутствие йогу. А писать-то я стараюсь для народа. Народ хочу спасти. Люб и дорог мне русский народ. Как брат родной. Смотрю в гущу постсоветского населения и вижу просветы белые, золотистые — то чудом уцелевшие головы многократно казненного народа, казненного за то, что как белая ворона, как бельмо на глазу, вроде особо не вредит никому, да и непонятно, что от такого ожидать. Лучше петлю ему на шею, так спокойнее будет. Да, непонятные были его идеалы, склад его души, его жизни. Не успел он окрепнуть и на ноги встать, как соседи в нём уже разглядели белую ворону. Да и былые белые головы уже почернели от горя, а может быть просто для маскировки, чтобы не так в глаза бросалось, а то последние бошки оторвут, не побрезгуют. глаза-то голубые редко встретишь. Потемнела душа народа, потемнела, но не вымерла. Пусть волосы тёмные, а глаза зелёные, даже карие, лишь бы душе своей не изменил, не встал на колени и не протягивал руки. Многие так и ушли безвозвратно с земли, не встав на колени, но сбросив с плеч голову. Но живее они тех, кто уцелел. Живее! Видел я их, и на Земле тоже. Велика их сила теперь. Пред их силой трясутся твари земные, но на земле их число не велико. Сложно им этот порог переступить, слишком много условностей для прихода такой души сюда. Но это тема уже следующей руны.
Турс. Великан. Первочеловек. (Шип)
Если человек, покинув отчий дом, в круговороте событий забыл о нём, но в трудный момент ищет опору в памяти, выкапывая из хлама воспоминаний родительское тепло, улыбку и ключевое слово, дабы не похоронить окончательно золотую нить своего рода и себя в том числе, то я думаю, это и есть тот момент самоосознания, с которого и начинается самостоятельное бытие человека мыслящего. Он вступает в борьбу за право существовать, существовать как носитель святых ценностей, ценностей, благодаря которым его жизнь имеет смысл, ценностей, которые являются символом, знаком и молитвой его собственного рода. Он не нападает ни на кого, навязывая свои ценности. Они слишком ценны, чтобы их кому-нибудь навязывать, они слишком драгоценны даже для того, чтобы просто выставлять их на всеобщее обозрение. Кто дорос, тот и так их увидит и распознает. С таким можно и поделиться своими ценностями. Но он непреклонно защищает свои ценности, во что бы то ни стало, ибо жизнь сама по себе имеет начало в своей собственной ценности. И если для обычного человека эта фраза абстрактна, то для тех, кто «выжил» на этой земле, — это самая реальная реальность, — это ключевой опыт, который они выносят с этой земли. В непримиримой борьбе за ценности своего рода индивидуальность неизбежно их преумножает и привносит в сокровищницу своего рода.
Так и народ, будучи «большим человеком», обязан отстоять свои ценности, преумножая их в непримиримой борьбе. Если народ отстоит и сохранит свои ценности, он будет жить, «жить» в космическом смысле слова, он отвоюет у этой земли право быть, ибо земля — это суровое место испытания для претендующих на бессмертное космичное существование. Только совершенный узор бытия, сотканный нитями собственных жизней, даст ключ — силу размыкающую колесо школьных будней.
Если русский народ будет пытаться следовать за западом или за востоком, то он станет не пригоден как инструмент для своей собственной души. Он должен слушать свою душу! Если он однажды вспомнит свою колыбель, если он однажды вспомнит те просторы, на которых он поднимался, то не ровен час он и вспомнит напутствующее слово своих родителей. Он непременно его разберёт. Оно не записано ни в Библии, ни в Коране, ни даже в Ведах и Упанишадах. На это можно смотреть как на блистающий опыт других народов. И если даже он не найдёт этого в своих пожелтевших манускриптах, то тогда он должен прочесть это на скрижалях своего сердца и написать это сейчас, если требует того бумага.
И появляются люди, ищут по закромам истории, находят обрывочки, пишут, тренируются, и просвечивает сквозь это нечто, вырисовывается облик. Хотя не надо сильно тужиться — русскому народу это легко даётся, когда он не порождает искусственно проблему. Его писания звучат в его народных песнях. Даже песни советских времён несут напев безвременной русской веды. А сколько русских поэтов я бы назвал «ведунами», напевших русскую веду на разные лады.
Русский народ не любит говорить о своём Боге. Он живёт Его красотой. Он её поёт. В этом — раскрытие сердца народа. В его языке, песнях, стихах, сказках, рассказах — во всём, что он творит из своего собственного вдохновения — тепло вод его собственной Веды. Просто её надо распознать. Звучание её совершенно индивидуально и неповторимо.
Может быть не набрана ещё критическая масса страданий или не накоплена критическая масса размышлений, чувств и переживаний, не хватило атмосферного давления всеобщего неблагополучия и температуры собственного брожения, чтобы пошёл процесс кристаллизации собственной души народа. Может быть, мы не достигли ещё самого дна, чтобы ощутить неутолимое желание стать тем, чем хотели видеть нас наши Боги.
Мы не сможем придумать себя, мы не сможем экономическими и политическими телодвижениями обеспечить себе право на существование. В лучшем случае, как страна уже ставшая сырьевой базой для запада и востока, мы сможем стать хорошим генетическим сырьём для других народов. И это уже происходит. Граждане нашей страны согласны быть кем угодно, только бы получить вид на жительство за границей. Работать кем угодно, выйти замуж за кого угодно. Полное безразличие к своему статусу, человеческому статусу. Но ведь под ногами наша земля. Она не хуже никакой другой земли. В древности народы Евразии, заселяя земли, называли их святыми землями: «Это моя земля, это святая земля». Что делало её святой? Народ делал её святой. Он освещал её своим присутствием, он освещал её своим почитанием, своим отношением, своим духом. Он готов был стоять за неё до смерти — ибо смерти для таких людей не существовало.