Районный налоговый инспектор живет в комфорте и достатке, у него большой особняк со всеми удобствами просторным двором, богатая мебель, слуги и т. д. У него большая контора, множество помощников, но, когда он выходит в отставку, ему приходится расстаться со всем этим, хотя до этого он пользовался всеми благами как полноправный владелец и собственник. Разве он плачет в тот день, когда уходит на пенсию? Разве он считает, что потерял личное имущество? Так же и няньки, которые сидят с детьми богатых чиновников и бизнесменов, относятся к чужим детям почти как к родным и даже говорят «наш мальчик», «наш малыш» и так далее. Но разве это так на самом деле? Разве смогут они когда-нибудь заявить на этих детей какие-то права? Или другой пример: кассир в банке. Через его руки проходят сотни тысяч рупий, которые он выдает клиентам по предъявляемым чекам. Разве он грустит оттого, что расстается с деньгами? Ему не принадлежит и сотая пайсы из этих денег.
Таковы и ваши взаимоотношения с миром, в котором вы живете. Живите в самсаре (в семье, в миру), но знайте сарам (сущность). На самом деле ни у кого нет ничего общего ни с кем и ни с чем. Вы одиноки как при рождении, так и в смерти. Все остальное - то, что между ними, - как проплывающие облака.
Поселитесь ли вы на мосту,
Где люди ходят взад и вперёд?
Захотите ли сделать своим домом лодку,
Снующую от берега к берегу?
Построите ли дворец на середине большой дороги?
Поэтому каждый должен задать самому себе вопросы: «Кто я такой?», «Откуда я пришел?», «Что есть Бог?», «Какова цель жизни?» Человеческая жизнь дана вам для того, чтобы найти ответы на эти вопросы.
Например, деревенский житель едет в ближайший городок по делам. За день он не управился, и ему нужно где-то переночевать. Владелец гостиницы или постоялого двора, где тот собирается остановиться, естественно, задаст гостю несколько вопросов, перед тем как предоставить ему комнату. Он попросит его назвать имя и адрес. Он поинтересуется: «Откуда вы приехали? Как долго здесь пробудете?» Если последуют ответы: «Я не знаю, откуда я приехал. Я не знаю, сколько я пробуду здесь. Я не знаю, когда освобожу эту комнату» или «Я не знаю, куда направлюсь отсюда!» - то владелец гостиницы скажет: «Комнаты для вас нет. Эта гостиница не для сумасшедших». В таком же положении и в такой же ситуации находитесь вы, если не знаете, откуда пришли, насколько останетесь здесь и куда направитесь отсюда. Исполняйте свой долг, думая о Боге. Этого достаточно, и тогда вы никогда не будете страдать.
В171) Свами! Какую пользу в будущем принесет служение, которое мы совершаем сейчас?
Бхагаван: Я приведу пример, хорошо известный всем вам. Уйдя в отставку, вы получаете пенсию. Почему? Это плата за ваш долгий труд на избранном поприще. Так же за ваше служение в прошлом вы будете вознаграждены Божьей милостью.
Другой пример. Если вы во время сезона дождей наполните резервуары водой, то в засушливое время будете водой обеспечены. Вы согласны? Поэтому сегодняшнее служение, без сомнения, поможет вам в будущем снискать Божье благоволение.
В172) Свами! Есть ли смерть? Есть ли рай и ад? Что такое жизнь?
Бхагаван: Смерти нет. Только тело умирает. Но Атма, его обитатель, бессмертен. Атма - это вечная истина. Счастье - это и есть ваш рай. Несчастье - это ад. И то, и другое, - здесь, в этой жизни. Это не какие-то сущности, отдельные от вас.
Вся Вселенная - это дерево с ветвями, листьями, цветами и плодами. Человек желает цветов и плодов и ухаживает за деревом, поливая его корни. Достаточно полить корни, чтобы влага достигла остальных частей дерева. Не так ли? Поливаете ли вы стебель, ветви и листья? Нет, вы не делаете этого. В этом дереве Вселенной ветви - различные страны и государства; листья - это желания, человеческие существа - цветы. Корень - внизу, а плоды - наверху. Корень - это уверенность в себе, а плод - это самореализация. Сок внутри плода - божественность. Сегодня божественности нет, есть одна общественность [Игра слов: «...no divinity but only community»].