Перевод этой книги подготовлен сообществом "Книжный импорт".
Каждые несколько дней в нём выходят любительские переводы новых зарубежных книг в жанре non-fiction, которые скорее всего никогда не будут официально изданы в России.
Все переводы распространяются бесплатно и в ознакомительных целях среди подписчиков сообщества.
Подпишитесь на нас в Telegram: https://t.me/importknig
Оглавление
Читателю
ГЛАВА I. Юлиан Отступник 332-63
I. НАСЛЕДИЕ КОНСТАНТИНА
ГЛАВА II. Триумф варваров 325-476 гг.
ГЛАВА III. Прогресс христианства 364-451
ГЛАВА IV. Европа обретает форму 325-529
ГЛАВА VII. Персы 224-641
ГЛАВА VIII. Мухаммед 570-632
ГЛАВА IX. Коран
ГЛАВА X. Меч ислама 632-1058
ГЛАВА XI. Исламская сцена 628-1058 гг.
ГЛАВА XII. Мысль и искусство в восточном исламе 632-1058 гг.
ГЛАВА XIII. Западный ислам 641-1086
ГЛАВА XIV. Величие и упадок ислама 1058-1258 гг.
ГЛАВА XV. Талмуд
ГЛАВА XVI. Средневековые евреи 565-1300 гг.
ГЛАВА XVII. Ум и сердце еврея 500-1300 гг.
ГЛАВА XVIII. Византийский мир 565-1095 гг.
ГЛАВА XIX. Упадок Запада 566-1066 гг.
ГЛАВА XX. Возвышение Севера 566-1066 гг.
ГЛАВА XXI. Христианство в конфликте 529-1085 гг.
ГЛАВА XXII. Феодализм и рыцарство 600-1200 гг.
ГЛАВА XXIII. Крестовые походы 1095-1291 гг.
ГЛАВА XXIV. Экономическая революция 1066-1300 гг.
ГЛАВА XXV. Восстановление Европы 1095-1300 гг.
ГЛАВА XXVI. Предвозрожденческая Италия 1057-1308 гг.
ГЛАВА XXVII. Римско-католическая церковь 1095-1294 гг.
ГЛАВА XXVIII. Ранняя инквизиция 1000-1300 гг.
ГЛАВА XXIX. Монахи и монахини 1095-1300 гг.
ГЛАВА XXX. Мораль и нравы христианства 700-1300 гг.
ГЛАВА XXXI. Возрождение искусства 1095-1300 гг.
ГЛАВА XXXII. Расцвет готики 1095-1300 гг.
ГЛАВА XXXIII. Средневековая музыка 326-1300
ГЛАВА XXXIV. Передача знаний 1000-1300 гг.
ГЛАВА XXXV. Абеляр 1079-1142
ГЛАВА XXXVI. Приключение Разума 1120-1308
ГЛАВА XXXVII. Христианская наука 1095-1300 гг.
ГЛАВА XXXVIII. Эпоха романтизма 1100-1300 гг.
ГЛАВА XXXIX. Данте 1265-1321
Примечания
Читателю
Цель этой книги - дать настолько полный и объективный отчет о средневековой цивилизации с 325 по 1300 г. н. э., насколько позволят пространство и предубеждения. Ее метод - интегральная история - представление всех фаз культуры или эпохи в одной общей картине и повествовании. Обязательство охватить экономические, политические, правовые, военные, моральные, социальные, религиозные, образовательные, научные, медицинские, философские, литературные и художественные аспекты четырех различных цивилизаций - византийской, исламской, иудейской и западноевропейской - затрудняет унификацию и краткость. Встреча и конфликт четырех культур в крестовых походах обеспечивает единство; а уставший читатель, потрясенный объемом книги, может найти утешение в том, что оригинальная рукопись была вдвое длиннее настоящего текста.* Не было сохранено ничего, кроме того, что казалось необходимым для правильного понимания эпохи или для придания жизни и красок сказке. Тем не менее, некоторые важные отрывки, выделенные уменьшенным шрифтом, могут быть пропущены читателем без смертельного ущерба.
Эти два тома составляют IV часть истории цивилизации. В части I "Наше восточное наследие" (1935) рассматривается история Египта и Ближнего Востока до их завоевания Александром около 330 г. до н. э., а также Индии, Китая и Японии до настоящего столетия. В части II "Жизнь Греции" (1939) рассказывается о карьере и культуре Эллады и Ближнего Востока до завоевания Греции римлянами в 146 г. до н. э. В части III "Цезарь и Христос" (1944) рассматривается история Рима и христианства от их зарождения и Ближнего Востока от 146 г. до н. э. до Никейского собора в 325 г. н. э. Эта книга продолжает изучение жизни белого человека до смерти Данте в 1321 году. Часть V "Возрождение и Реформация", охватывающая период с 1321 по 1648 год, должна появиться в 1955 году, а часть VI "Век Разума", продолжающая историю до наших дней, должна быть готова к 1960 году. Это настолько приблизит автора к дряхлости, что он должен будет отказаться от привилегии применить интегральный метод к двум Америкам.