После того как официант, поздравив своих гостей с превосходным выбором, закрыл блокнот и важно удалился, Алексей заметил, что "степные пространства" его Родины за прошедшие века были политы не меньшим количеством крови -- стало быть, они тоже представляли собой высокую ценность для тех, кто был согласен за них умирать.
-- И вы совершенно напрасно твердите только про степь! Ведь средневековая Русь -- это главным образом города в благоприятной лесостепной зоне или на опольях. Киев, Владимир, Ярославль... А чистая степь для наших предков была, наоборот, едва ли не вечным источником опасности. Именно из степи являлись те, кто желал эти оазисы захватить.
-- Не буду с вами спорить, поскольку вы правы, -- с заметной досадой ответила Алексею Эмма. -- Я преклоняю колени перед мужеством ваших предков и соотечественников. Но давайте сравнивать результаты. Положа руку на сердце, согласитесь -- ведь у них всё равно не было другого выбора, поскольку не было земли, подобной той, что имеется здесь! И по причине этого -- вы уж не обижайтесь на мою прямоту! -- многие из жертв, понесённых вашим народом, оказались напрасными.
-- Напрасных жертв не бывает. Ведь и пришедшие на вашу землю племена, когда начинали собственную борьбу за европейские луга и долины, явились отнюдь не в земной рай. Более того, для древних римлян едва ли вся Центральная Европа представлялась местностью дикой и страшной, покорение которой велось ими главным образом в интересах безопасности цветущей метрополии. Одни названия чего стоят -- Косматая Галлия, проклятый Тевтобургский лес...
-- Где в судьбоносном сражении германцы отстояли право жить и распоряжаться на собственной земле! -- удачно изменил направление разговора Каплицкий.
-- Да, но германцам удалось разгромить легионы Вара исключительно благодаря предательству Арминия, которому несчастный Вар доверял, как самому себе!
-- Восхищаюсь вашей начитанности, герр Алексей! Однако нам ли судить? На войне как на войне. Для римлян эти места действительно были мрачной прорвой. А для наших предков -- благословенным Мидгардом. Хотя, конечно, и у Рима мы позаимствовали немало.
-- Но вот, прекрасно, вы сами начинаете соглашаться с тем, что сказала Мария: любая земля сперва одинакова в своей дикости и неухоженности. И только живой человеческий дух способен её преобразовать. Однако на эту работу уходят века. И ещё нужны, я полагаю, какие-то особые всплески человеческого духа, которые заставляют людей решительно отказываться от прежних привычек и установлений, создавая взамен что-то новое. Нынешняя обустроенность и культура пришли в Европу не сразу и тем более не были простым копированием старого Рима. Сначала -- каролингское возрождение, мистерии крестовых походов, альбигойский взрыв, который сродни революции; затем собственно Ренессанс, Реформация, Кодекс Наполеона... Каждая из этих вех означала, что общество наполнялось новыми смыслами, которые давали ему энергию для осуществления перемен. Большая часть этой энергии уходила, как водится, на войны, интриги и поиск очередных способов эксплуатации людей. Но какая-то её часть перешла в сады, луга, в эти уютные домики под черепичными крышами, в колокольни и дворцы... В моей же России проделать подобное было значительно труднее -- прежде всего из-за огромной нашей территории. Влияние тех импульсов, о которых я говорил, у нас поэтому было значительно меньше. Но зато они были не столь кровопролитными, как в Европе.
-- Алексей, вы меня почти убедили! -- примирительно ответил Каплицкий, и предложил оценить вино, только что принесённое официантом. Алексей сделал маленький глоток и сообщил:
-- В винах я знаток небольшой, но это нахожу приятным и даже выдающимся.
-- Разумеется, -- улыбнулся Каплицкий, -- это же само Chateau Petrus! Самое прекрасное вино мира! Наш подарок для вас.
-- Это восхитительно! -- Мария, знавшая цену раритету из Бордо, поспешила поблагодарить щедрую чету.
-- Не стоит благодарности, -- Каплицкий дал знак официанту налить Petrus в бокалы остальных. -- Вино это всегда миф, миф от начала и до конца. Люди платят и соревнуются между собой не за миллилитры виноградного спирта, а за образ, который вино в себе несёт.
-- Например мы с вами, -- поддержала Каплицкого Эмма, -- ни перед кем не желаем выделиться и потому с лёгким сердцем пьем вино стоимостью в две тысячи евро на пустой веранде и в неурочное время. Однако скажите: разве для каждого из вас это вино не рисует тот или иной трепетный образ, бесконечно вами ценимый, и вы чувствуете и переживаете через него что-то особенное -- надежду, лёгкую грусть, предвкушение исключительных событий, полёт?