Ныне в большинстве Родноверческих Общин принято разделять волхвов и жрецов, понимая под первыми Вещих людей, облеченных особой Духовной Силой и рекущих от Богов, а под вторыми – тех, кто призван приносить требы (жертвы) на общих обрядах. Считается, что жрец соединяет Зримое и Незримое, принося жертву; волхв же – единит их в своём Сердце. Жрец – исправный и усердный работник во время священнодействия, волхв же – тот, кто указует Путь. Часто жрец является служителем преимущественно какого-либо одного Бога; волхв же – всегда обращён Сердцем ко Всебожью. Жрец всегда призывается от людей; волхв же – от Богов. Жрец – это во многом долженствование, востребованное обществом; волхв же – это состояние души, определяемое Духовным призванием самого человека...
2. Ко главе «Волос, также Велес»
Велес (Волос) – Бог Вещий, Многоликий, поэтому считать Его одним лишь «Скотьим Богом» – большое заблуждение.
Во-первых, Велес – Бог Мудрости, Покровитель волхвов, баянов (Вещих сказителей) и скоморохов. Тако же – Бог волшбы, чародейства, гудьбы (музыки), наук и искусств всяких.
Во-вторых, Велес – Бог Иного Мира (Велесовых Лугов), земных и подземных вод, Заоблачный Пастух и Пастырь душ, Проводник умерших в Ино (на «тот Свет»), Покровитель дорог и странников, Бог, ведающий Стези Духа и Пути Всемирья, а тако же – Охранитель от ложных дорог (Стезей Кривды).
В-третих, Велес – Хранитель живота всякого, Бог Исцеляющий, во хладе зимнем людей заботами своими не оставляющий, Покровитель домашнего скота, диких зверей и птиц, Повелевающий змеями и Природными духами, Хозяин Лесной, Бык Небесной, Зарод творящий, Урожай дарящий.
Из Своего Рога Изобилия дарит Велес всем людям богатства земные, потчует Священной Сурицей – напитком Мудрости – прозорливых волхвов и вдохновенных баянов, а умершим – достает из Рога их посмертные судьбы...
Вторым же после Перуна стал Велес, вероятно, лишь когда начал вырождаться Родовой Искон на Руси – когда Воинско-княжеская власть стала пересиливать Духовную-волховскую...
3. Ко главе «Волоты»
Волоты, согласно Древним Славянским Сказам, суть дети Велеса – народ великанов, пришедших на Землю когда-то в стародавние-незапамятные времена. Они были столь Мудры и Сильны, что могли двигать горы, менять русла рек и творить великую Волшбу, коя недоступна людям. Но пришел срок, и – по Воле Рода Все-Держителя – ушли волоты в Неведомые Чертоги Родовы, завещав Удел Земной своим младшим братьям – людям... (Подробнее о волотах – см., напр., нашу «КНИГУ СВЯТОГОРА(1)».)
Слава Роду!
Писано се Велеславом – волхвом Русско-Славянской
Родноверческой Общины «РОДОЛЮБИЕ» на Родной Земле в
кресень-месяц (июнь) лета 4593 от Основания Славенска Великого
(лета 2002 от н.х.л.) – во славу Родных Богов!
Примечания
(1)«КНИГА СВЯТОГОРА», Москва, Институт Общегуманитарных Исследований, 2001. (Здесь и далее – прим. влх. Велеслава.)
Из «Мудрослова»: Велесовы Сказы (1-70)
1. Как появился Велесов Путь на небе?
Рекут, в Начале Времён растеклось Млеко Небесной Коровы Земун по самому-то Небушку, но от Жара Кузни Сварожьей створожилось оно, и стал-явился на Небе – белым-белой, аки Млеко Коровье – Велесов Путь, в Неведомые Чертоги Родовы ведущий...
2. Отчего прокисает молоко?
Рекут, с тех самых пор, как появился из Млека Коровьего Велесов Путь на Небе, стало так: когда катит Перун-Батюшка Свет-Сварожич на своей Громовой Колеснице по Небу, разрывая Молоньями-Перуницами тучную хмурь – лия Огнь Ярый с Неба, то на Земле о сию же пору прокисает всё выдоенное молоко, как ни сберегай его...
3. Об уделах Божских Кологодных
Рекут, что весна есть Удел Млада-Ярилы; лето – Удел Перуна и Даждьбога, Сварожичей Светлых; а осень и зима – Удел Велеса, Бога Вещего. (Тако же, рекут, зима есть Удел Кощного Бога, Владыки Смерти и Хлада, умерщвляющего всяк живот во срок его...) Другие рекут, что весна-красна – Удел Ярилы-Весеня да Девы-Лели, лето – Удел Перуна Бога Сильного да Лады-Матушки, осень – Удел Beлеса Снопьего Деда да Макоши Прародительницы, а зима – Удел Кощного Бога да Мары-Морены...
4. О Вещем
Рекут некоторые, что Сам Вещий обращается зимой Кощным Богом, ведя всяк живот, во Яви сущий, от рождения к смерти, а от смерти – к новому Возрождению...
5. О Родных Богах во Всемирьи
Рекут Мудрые: неизмерима Небесная высота, неизмерима Земная широта и неизмерима глубина Окиян-Моря; ибо Сам Сварог-Батюшка есть Небес Высота, Сама Лада-Матушка есть Земли Широта, и Сам Велес Многомудрый есть Морская Глубина – во Ино Незримая Стезя. Сам же Род Вседержитель Есть поистине Всё и Вся...
6. Ещё о том же
Рекут также: Сам Сударь Белый Свет есть от Земли до Небес Простор, Сама Макошь-Матушка есть Мать Сыра-Земля, и Сам Велес Вещий есть Хранитель Стезей в Мир Закрадный...
7. Песнь Боянова
Рекут, тако сам Баян Вещий во времена седые-древние пел: «Вода – песнь во Хлябях Небесных, Вода – песнь во рту моём, Вода – песнь во Бездонном-то Окиян-Морюшке!..»
8. Как появился на Свет Куриный Бог?
Рекут, что однажды осерчал Перун на Змея, бросил в него Молонью-Перуницу, да не попал: извернулся Змей, и прожгла Молонья не шкуру его чешуйчатую, а дырку в камне... Набрёл как-то на тот камень Велес. Взял, отнёс курам: «Вот, – речёт, – вам Бог! Будет стеречь он вас ото всякого лиха-злосчастья, как бы Я Сам вас стерёг. Берегите ж его!» И стало по Слову Велесову...
9. Как появился на Руси Хмель?
Рекут, было сие в те самые стародавние-незапамятные времена, когда Сам Велес Рогий по Земле Скоморохом ходил – Богов да людей тешил да веселил. Когда же сей Мир с Иным порозень стали, и ушёл Велес со другими Богами в Ино, грусть-кручина охватила Сердца всех людей, во Яви живот свой длящих. Тогда Велес смилостивился над Предками нашими и даровал им Яр-Буен Хмель, дабы веселил оный души и Сердца людские, во Руде-Живице пламенем играл – грусть-кручинушку напрочь гнал. Даровал – да строго-настрого наказал водиться с ним в меру, дабы в безумие чёрное не впасть да Богов Родных за сим не позабыть. И стало с тех пор по Слову Его...
10. О Водокресе
Рекут, в начале месяца сеченя (января), во пору Велесовых Святок, есть среди прочих одна волшебная нощь, когда творится во Яви чудо из чудес – Святый Водокрес: на всяку текучу Воду сходит со Небес Огнь-Крес, яко Селезень на Утицу. И оттого обретает Вода свойства чудесные – волховские, кои ведомы людям Вещим...
11. О Велесовых дорогах
Рекут, в те незапамятные-стародавние времена, когда наш Мир был еще юн, Велес проложил по всей Земле Незримые Дороги, соединяющие Явь и Ино. Предки наши ведали, где пролегали те Дороги, и на местах их пересечений ставили свои святилища – Капища, где славили Родных Богов и общались с ними, воочию прозревая Дивные Облики Их... Но постепенно люди позабыли Древние Прямые Дороги, увлекшись маятою блужданий по извилистым окольным дорогам, проложенным ими самими для мирских нужд их, и пришло время, когда Дороги Богов почти совсем обезлюдили...