Э.Португаль предполагал, что вскоре после обнаружения золота и серебра Бинхем дал знать в посольство США в Лиме, и в Куско, на берег реки Урубамба, прибыл отряд американцев. С помощью белых рабочих из Мачу-Пикчу ящиками вывозилось все изъятое. Чтобы высказывание не выглядело домыслом, журналист, побывавший в тех краях, собрал сведения о неоднократных выступлениях спутников американского археолога и местного населения. Он нашел даже в старых газетах интервью с аргентинской актрисой Анной де Карбера, гастролировавшей в Куско, которая отмечала, что при погрузке ценностей на корабль в порту Мольендо местные жители, знавшие, что вывозят ценности древнего народа, подняли бунт, чтобы помешать наглому грабежу. Тогда американцы получили разрешение на вывоз всего изъятого в городе-крепости от диктатора Легия-и-Сальседо. По его же приказанию волнения были подавлены полицией.
К молодому археологу пришла слава и неожиданное богатство, ничем не объясненное. Открытие помогло ему сделать академическую карьеру.
Сокровища были поделены между университетом, географическим обществом и семьей «открывателя», правда, ни каталогов, ни фотодокументов раздела опубликовано не было.
Запоздалые обвинения газеты «Ой» лишь привлекли к сокровищам инков внимание современных конкистадоров.
Только кажется, что история с расхищением культурных ценностей Латинской Америки закончилась. Она не только продолжается, но даже получила неожиданные повороты. Конечно, ушли в далекое прошлое находки изделий из золота, хотя и сейчас существует частный музей «индейского золота». Сегодня погоня идет за любыми древними сувенирами, потому что в городах и храмах, разрушенных века назад, под слоем песка хорошо сохраняется даже ткань, не говоря уже о скульптурах. Фигурку из гранита, изображающую бога дождя, или керамические скульптуры воинов, жрецов, тотемы Луны и Солнца из мексиканских раскопок в местах расселения племени чак, майя, инков — все это предлагают на антикварном рынке Нью-Йорка, Чикаго, Сан-Франциско.
Многое уже осело в собраниях крупнейших музеев древности и частично перекочевало в Европу, но коллекции экзотического искусства американцев продолжают пополняться. И как считают специалисты, места расселения индейцев и коренных племен способны дать художественному рынку еще множество редких произведений. Вывозят памятники из Боливии, Чили, Перу, Мексики. Большие каменные скульптуры, которые можно ставить в холлах вилл или в закрытых для постороннего глаза садах, вывозят распиленными на части, а при доставке заказчику собирают.
Все найденное иногда называют «американским Египтом» и в определенных кругах совершенно серьезно рассматривают возможность расширения варварских раскопок.
Охотники за сокровищами получили прозвище гуакерос (исп. «гуака» — могила). По скромным подсчетам, только в одной Колумбии этим занимается 20 тыс. человек, а если учесть грабителей Лимы, Боготы, Эквадора, можно представить себе численность отрядов наследников конкистадоров.
Среди беспрецедентных и наглых хищений и грабежей особенно следует отметить похищение с постамента в Сан Аугустине, на юго-западе Колумбии, каменной, весом в 300 килограммов, фигуры древнего жреца, жующего листья коки, известной как «Эль Кокеро». Ее возраст — около 3000 лет. Еще более странная история произошла с коллекцией украшений, состоящей из одиннадцати тысяч предметов, которую эквадорские власти непонятным образом обнаружили на аукционах Милана и Турина, в то время как посредники вели переговоры о продаже части ее в лимский Музей золота.
Стоит упомянуть о единственном в мире Музее золота, спасшем многие сокровища национальных культур. Мигель Мухика Гальо — посол Перу в Мадриде — не только организатор, создатель, но и директор музея.
В Музее золота, снабженном хорошей охраной, экспонируется около 12 тысяч золотых изделий Древнего Перу. Собрать такую коллекцию в наши дни было бы невозможно, а Мухика Гальо начал свой путь собирателя пятьдесят лет тому назад, сообщив окружающим, что его интересует только искусство Доколумбовой Америки. Над собирателем смеялись, но приносили вещи, уступая их по сходным ценам. Примитивные церемониальные ножи-«тумисы» стали первыми экспонатами, связанными с искусством племени чиму. Потом появились работы инков и других народов древней Америки.