СЛУЧАЙНАЯ СМЕРТЬ ИЗЛЕЧИМА
Если вдруг вы заметили, что рука ваша припухла или, наоборот, похудела, "высохла"; пропали бугорки под пальцами; пальцы сильно искривились; изменился цвет ладони — белый сменился красным, синюшным, зеленоватым, желтым; появились точки или пятна (красные, черные, синие) на пальцах, ладони или ногтях; ухудшилась структура ногтей (они стали ломкие, изменилась форма); появилась повышенная чувствительность к боли в отдельных точках ладони, пальцев; потеет ладонь, хотя вы не нервничаете, кожа на ней сделалась вдруг грубой, сухой, а вы не копались в огороде и вообще физическим трудом не занимались; ладонь вдруг покрылась сетью мелких морщин или, наоборот, разгладилась, растаяли все линии и знаки (кроме первостепенных); папиллярный рисунок на пальцах и ладони из целого вдруг превратился во фрагментарный, будто кто ножичком посек его на кусочки, — значит, тело ваше уже не в силах сдерживать развитие болезненных процессов и, пока еще вежливо, напоминает вам о необходимости обратиться к врачу. Знание состояний вашей руки пригодится и в том случае, когда вам предстоит сделать важный выбор, принять серьезное решение. Так считает руководитель хирологической лаборатории Владимир Финогеев. Вот его рассказ, записанный журналистом Л. Решетниковой.
В незапамятные времена наши предки заметили, что у некоторых людей на кистях рук появляются специфические кожные рисунки и что эти люди умирали — в детстве, в расцвете сил, а не в старости, — и смерть их непременно была неестественной и случайной: от травмы, стихийного бедствия, нападения животных или врагов, лихоимцев. Рисунки назвали "знаками смерти". И предсказывали по ним не только сам факт гибели, но даже в каком возрасте это произойдет.
Список "знаков смерти" довольно подробно изложен в древних и современных хирологических книгах. Всего знаков чуть больше ста, но чтобы проверить, действуют ли они, достаточно знать два десятка основных. А то, что они действуют, подтвердила опытным путем современная хирология. И вы, усвоив рисунок знаков, можете обследовать руки близких или знакомых, перенесших тяжелые операции или получивших серьезные травмы. В 90 из 100 случаев на руках этих людей обнаруживаются основные знаки в той или иной совокупности.
Однако, несмотря на богатый практический материал, ни традиционная, ни современная хирология не предложили каких‑либо версий конкретного механизма, скажем так, обслуживающего эти знаки. Никто не попытался объяснить, почему будущее превращается в знаки и каким образом они попадают на человеческую ладонь.
В стародавние времена в этом, скорее всего, не было нужды — знаки действовали, назначение свое выполняли независимо от того, известны или неизвестны пружины, приводящие систему в действие. А кроме того, до удобного толкования было рукой подать. Умопомрачительное разрешалось вполне умопостижимым способом. Имя Бога служило гарантией правильности теории: человеку со зловещими рисунками на руке была предназначена досрочная и противоестественная кончина. Суровость Бога отбивала охоту проверять истинность теории. Судьба — тайна за семью печатями, и лучше ее не трогать.
Но какого Бога имеют в виду те, кто и сегодня напрямую связывает с ним "знаки смерти"? Они не заметили, что время течет и сам Господь радикально переменился. Из строгого, жесткого, карающего, насилием утверждающего нравственные правила он превратился во Всеблагого, Всемилостивого Отца, исцеляющего любовью. С Христом все очистилось, задышало по-новому. Разве после этого знаки не должны были исчезнуть?
Но метки продолжают появляться. И люди продолжают погибать.
Кроме того, объяснение их смерти промыслом Божьим неизбежно поднимает этические проблемы. Если прерванная жизнь от Бога, то зачем это? Для наказания грешников? Но тогда случайная смерть настигала бы одних негодяев, злодеев. Увы! Жертвами становятся люди, в которых не находили ни греха, ни вины.
Светлые души живут в муках, нужде и кончают трагически, негодяи здравствуют в холе и отходят с миром. Неравное распределение благ начинается до рождения. Кто их делит? Внешность, таланты, ум, характер, жизненные условия задаются изначально. И неодинаково. Нас учат: можно спастись из любого положения. Что есть миг жизни по сравнению с Вечностью? А если миг несправедлив? Тогда справедлива ли Вечность?
Но если все предопределено, задано изначально, человеком просто манипулируют, как же тогда с призывами покаяться, стать чище, лучше? Вот–вот, при таком обороте сам Господь нуждался в защите. И чтобы спасти Бога, философы отделили от него человека, вернули человеку свободу. Но если человек свободен, его случайная смерть просто обязана быть по–настоящему случайной. А знаки на руке появляются ДО трагического события и говорят: случай организован!