Выбрать главу

Два закона остроумно снимают проблему неравенства по рождению и примиряют справедливость со свободой:

а) закон кармы — закон причинно–следственной связи. Если образно — закон возмездия;

б) закон перевоплощения — то есть человек рождается и умирает несколько раз.

По закону кармы блага распределяются по заслугам, а закон перевоплощения делает справедливость длиннее одной жизни — грехи в предыдущей наказываются в последующей.

Человек свободен творить причины. Право и возможность создавать причину и некоторый интервал между причиной и следствием составляют пространство свободы. С наступлением фазы следствия свобода заканчивается. Следствие есть ответственность, предопределенность. Предопределенность есть справедливость, то есть справедливость предопределена. И не Богом, а самим человеком.

Эти замечательные сведения дают нам индийские хирологические школы. Однако если мы поинтересуемся, как же конкретно действуют "знаки смерти", все провалится в карму. Как функционирует карма, узнать нельзя. Любые попытки расстроят мышление, предостерегают специалисты.

И все‑таки давайте поразмышляем. Предыдущая жизнь. Долги, которые надо платить. Но человек не помнит того, что было. Так не в том ли значение знаков, что они напоминают о долгах? Только если это приговор, что толку напоминать! Смысл есть, если знаки — предупреждение, если ими можно пользоваться. Тогда знак — милость, ибо он — выбор. Помощь.

Почему же так долго их считали приговором? И что теперь изменилось?

Во–первых, неизмеримо вырос уровень науки. Еще лет двести–сто назад появление кожных симптомов осложненной формы аппендицита принимали за "знаки смерти" и приговор прорицателя был суровым. Сейчас люди с такими симптомами не умирают: хирург вмешивается и переписывает их судьбу.

Во–вторых, на мой взгляд, интеллектуальный уровень развития общества сейчас таков, что можно, вмешавшись в судьбу, попытаться отдалить угрозу случайной смерти.

Невероятно? Абсурд? Шарлатанство? Нет, реальность.

Опыт (и мой личный, как исследователя) показывает, что у людей, хронически попадающих в травматические ситуации и получающих серьезные повреждения, на коже кистей рук обнаруживаются особые знаки, которых нет у людей нормальных, то есть редко попадающих в экстремальные ситуации и получающих незначительные повреждения, во всяком случае со стопроцентной восстанавливаемостью.

Исследования, которые я проводил в Центре лечения травм спинного мозга, беседы с родственниками пациентов, изучение причин катастроф позволили сделать вывод: "знаки смерти" есть выражение расстройства неких систем, обеспечивающих безопасность организма и выживаемость во внешней среде. Этим системам я дал название "центр самосохранения".

Гипотезу о его существовании представляю так: а) человеческий организм располагает эффективной превентивно–консультативной системой самосохранения; б) система подвержена дисфункциям, влекущим травму или смерть организма от внешнего воздействия.

Случайная смерть — это болезнь.

Предполагаю, что система включает:

1) органы восприятия, отвечающие за сбор информации и пути ее проведения;

2) анализатор, обрабатывающий информацию и организующий спасательные мероприятия; центр анализатора расположен, по всей видимости, в головном мозге.

Маловероятно, что все органы восприятия или все пути передачи возбуждений могут выйти из строя. Очевидно, не существует и каких‑то специфических каналов, улавливающих исключительно враждебные сведения. Ухо, к примеру, слышит и пение соловья, и свист рухнувшего лифта. Нарушения, скорее всего, происходят в анализаторе, который по какой‑то причине не реагирует на опасные данные или принимает неверные решения.

Мы знаем, что органы восприятия подразделяются на сенсорные и экстрасенсорные. Значит, анализатор должен либо иметь два отдела, либо переключаться с одного канала на другой.

Пять органов чувств поставляют в мозг информацию, которая анализируется на сенсорном — сознательном — уровне. Например, человек переходит улицу. При этом ему надо выполнить ряд правил. Посмотреть по сторонам, определить скорость движения автомобиля — и только тогда принять решение: двигаться сейчас или переждать, пропустить машину. Информация о внешней среде в основном обеспечивается зрительным каналом (на 70—90%), ее дополняют прочие органы чувств — слух, осязание, обоняние. Характер принимаемых решений, их быстрота зависят от темперамента, от уровня образования, от физических, психологических данных. Словом, это очень сложный процесс.