- Есть у нас слово к тебе, воевода. Их послушаешь или мне выложить? Они христиане старые, и у них беда.
- Сам знатно речешь, тебя и послушаем, - ответил воевода.
- Коль позволяешь, скажу. Разметали идоляне их церковь Преображения Господня, дома их разорили. Они же по закону требуют.
- Сказано верно. Сам от идолов пострадал. Да власть у меня ноне над городом малая. Идемте к посаднику.
Посадник боярин Довмонт выслушал Добрыню внимательно и молвил лишь одно:
- Вече надо собирать. Ему и решать. Новгородцы собрались на вече после полудня. Добрыня явился на площадь с сотней гридней: думал, что придется добиваться повиновения силой. Но горожане были смиренны, и вече гудело недолго, потому как согласие нашлось быстро. Горожане дали слово найти тех, кто занимался разбоем на дворах христиан, а церковь решили восстанавливать скопом. Анастас и священник Аким благословили народ на доброе дело и повели к разрушенной церкви. Начали с того, что расчистили место, где стоял храм. А пока расчищали да копали котлован под каменный фундамент, возчики стали подвозить камень. Новгородцы с русской удалью взялись возводить вместо деревянной церквушки каменный храм Преображения Господня. Сказывалось доверие северян к своему князю-батюшке Владимиру, к его достойной уважения власти.
Глава двадцать пятая. И ПЕРЕНЯЛИ РУСИЧИ СЛАВУ
Мир и благодать царили в стольном граде россиян. По всей державе они не ведали, что такое война, россиянки не провожали своих мужей и сыновей на поле брани, а вместе с ними занимались вольными мирскими делами, какие по душе каждому россиянину. Торговля и ремесла в эту пору процветали как никогда ранее. Малые пошлины влекли на Русь иноземных купцов. Да и русские торговые люди хаживали с товарами в разные государства без помех.
С христианами все торговали охотно: знали, что не обманут, не подбросят гнилой товар.
Князь Владимир и княгиня Анна взирали на державную благодать с радостью. Сын воинственного Святослава Владимир помышлял не о войнах, не о разорении соседей, а о том, чтобы и в будущем на Руси царила мирная жизнь. Княгиня Анна, во всём согласная с супругом, помогала ему, потому как видела, что дел у них столько, что и двух жизней не хватит.
За минувшие годы княгиня Анна порадовала супруга двумя сыновьями. Уже на второй год супружества Анна родила сына. Роды прошли благополучно. Её первенец подрастал здоровым и подвижным. Родители в согласии друг с другом назвали его Позвиздом. Анна была счастлива. Её любовь к Владимиру выплескивалась через край. Горячий южный нрав княгини постоянно жаждал близости, и спустя год она родила второго сына, которого отец и мать назвали в крещении Судиславом - справедливым.
Воспитывая неугомонных детей, Анна сама становилась всё более деятельной. Она искала себе забот и тонко, умело добивалась того, что была постоянно нужна князю Владимиру в его государственных делах. Вместе они пришли к мысли, что на Руси нужно строить новые города, и начали, как им показалось, с главного - с укрепления рубежей державы городами. Князь и раньше занимался этим, но больше наскоками. Теперь же были время, деньги и силы, чтобы возвести на границах Руси крепкие стены. Владимир говорил Анне:
- Мало возле стольного града городов, пора ставить их по рекам Десне, Востре, по Трубежу, ещё по Суле и по Стугне. Да соберем мы с тобой градостроителей со всех северных российских земель, там и работные люди расторопны и умелы.
- Славное дело ты задумал, мой государь, - поддержала великого князя Анна, но подсказала: - А ещё, мой государь, повели укрепить новыми каменными стенами Белгород. Ты ведь чтишь его за благочестие жизни и крепость веры христианской и любишь там бывать.
- Так и поступлю, моя славная.
Вторая забота у государей, вставшая в ряд, была тоже строительная. Христианство вовлекало в себя всё новые области великой державы, всё новые города принимали Христову веру. Нужно было дать обращенным очаги веры - возводить повсеместно храмы, и прежде всего в тех городах, где были капища языческих кумиров. И в самом стольном граде ещё не было храмов, которые были бы похожи на царьградские. Через год после крещения Руси на месте пантеона идолов - Священном холме - начал подниматься храм, и было дано ему имя святого Василия.
Владимир и Анна проявили заботу о том, чтобы в каждый новый храм был поставлен священник, сведущий в грамоте, изучивший каноны христианской религии, способный преподнести и растолковать верующим таинства вероисповедания, последование таинств крещения, миропомазания, причащения, покаяния, елеосвящения, молебна, божественной литургии и многое другое, чем богата православная религия.