Выбрать главу

Естественно, реформировать Ближний Восток могла только угроза внешней и внутренней войны. Только это могло способствовать тому, чтобы правительства задумались над тем как устроить свой социум по принципу западной системы, а не импортировать "рабов" в благообразные социумы.

Но встаёт другая проблема: если данные социумы получат развитие , то как развитым социумам расширять рынки сбыта и наращивать благосостояние . Снова встаёт вопрос войны. А воевать уже с сильным соседом не очень то хочется. Есть риск проиграть. Поэтому без революции в сознании и в системе мироустройства не обойтись.

А для того чтобы произвести данные изменения и была задействована религия и Ближний Восток". Возможно и Асад не случайно так отреагировал на демонстрацию и так же понимает на что он работает. И Россия понимает, что Игил это двигатель "Мировой революции" Идеологии благодаря которой она имела влияние и авторитет в Мире. Хотя жестокость весьма не симпатичное явление и поэтому приходится маскировать своё истинное отношение к вопросу Борьбой с "терроризмом". Штаты же поспешили перехватить инициативу, поскольку согласно их мнению, государство полное пороков изнутри не может навязывать свою волю в мировых процессах. Это может позволить себе только идеальный социум, кстати, которым и в силу сложившихся обстоятельств Штаты так же не являются. Опять же потому как нет равновесия внутри малых систем и Большой в целом.

Процессы, идущие в Сирии это процесс выравнивания внутри Mалых систем и внутри Большой. Через анализ позиционности внутри украинского и сирийского кризиса кристаллизируются очертания новой системы.

Но как это будет выглядеть технически? Для того чтобы понять рисунок действий и реакций на действия необходимо научиться видеть рисунок прохождения процессов скрытых за действием. В данном случае действие это этикетка, раздражитель, ведущий за собой реакцию. Этикетками является всё: религиозная и национальная принадлежность, принадлежность к социальной группе, принадлежность к группе влияния на систему через место в производстве и на рынке, принадлежность к социуму государства со своими политическими интересами в мировой системе.

Этикетки создавались по мере развития общества для выполнения задачи выживания и развития. Но есть порог после, которого этикетки и ярлыки не только не справляются с данной задачей, но и наоборот служат задачам самоуничтожения. Возможно, кто то скажет, что система счищает нежизнеспособные варианты, закрепляя право на жизнь за более изобретательной группой этикеток. В данном случае изобретательность это возможность видеть больше чем обычно. Тот у кого угол зрения шире тот и побеждает.

Конечно же если сравнить людей "низкого" и "высокого" достоинства то победит человек "высокого" достоинства , а не тот кто воспитывался с детства только словом нельзя, тогда когда он нарушал зону комфорта родителей или авторитетов от которых зависела его жизнь. Ему ни кто не объяснял почему нельзя, его никто не учил, а что можно... Обучение и воспитание шло через труд и помощь родителям. Сознание такого человека способно выполнять некие примитивные процессы и его не учат размышлять , его учат выполнять некие операции через ограничения. Не будешь работать, не будешь есть, не будешь есть- умрёшь. Когда такой человек идёт за ответами к религии, там он так же прежде всего сталкивается с запретами и ограничениями суть которых никто не объясняет. Почему? Потому что очень сложно управлять равным по "достоинству" и интеллекту. Такой процесс требует больших энергозатрат. Это вызывает сложности в построении систем взаимоотношений. Возникают споры за среду и проявление в ней своей творческой воли. Ограниченный человек это удобный материал для иерархии вектора воли по освоению среды.

Человек "высокого" достоинства наоборот воспитывался в условиях тогда, когда он устанавливает свои правила игры для среды. Если мы говорим о социальных группах и преемственности влияния на систему, то с рождения в нём видели того кто будет продолжать семейный бизнес, его рассматривали как часть бизнеспроекта . Если вы с малых ногтей понимаете что от вас что то зависит и вы важный элемент для системы взаимоотношений внутри семьи, вы будете воспринимать мир иначе, нежели ребёнок из бедной семьи которого будут воспитывать с позиции труд во благо дабы выжить всем внутри семьи.

Вас же воспитывали с позиции можно всё что не мешает бизнесу. И если вас в семье несколько и все претендуют на бизнес и внимание родителей, то вам придётся проявить немалую изобретательность в условиях конкуренции внутри семьи. Почему потому что этого требуют от вас ваши родители. Они ищут более предприимчивого из помёта. Как говорится, спрос рождает предложение. Такой человек всегда найдёт способ, благодаря которому сможет использовать людей "низкого" достоинства. Ах простите что мы употребляем такую терминологию, но нас интересуют понятие де факто, а не этикетка де -юре. Кстати когда возникает конфликт в области де-юре, тогда всплывает и действительное положение дел в области де-факто. В таком случае де-юре это скорее миф и религия , потому как также играет роль успокоения масс через созидание иллюзии равенства перед законом.

Таким образом, если рассматривать вину современных террористов , то мы упрёмся в следующие вещи : особенности воспитания при формировании понятийно-мыслительного аппарата, социальные возможности семьи, и потребности людей высокого "достоинства", выраженные в желании влияния на среду. А так же несовершенство религиозных учений, что закрепляют ограниченность одних и прислуживают возможностям других, потому как так же видят в существующей модели организации социума единственно возможную форму, созданную самой реальностью человеческих взаимоотношений, охраняют преемственность жреческих функций по обслуживанию развития системы до момента его исчерпания.

И уж коли так важна данная иерархия и закрепление её через религиозную форму мировоззрения, то давайте посмотрим, а есть ли свобода выбора у исламских террористов или у например украинских солдат? В такой ситуации всегда логично было бы уничтожать верхушку иерархии, но как правило счищается материал людей "низкого достоинства" в сознании которых слово нельзя имеет настолько гипертрофированную форму, что они не в состоянии выжить внутри пищевой цепочки социальной иерархии системы взаимоотношений.

Счищается то что создаётся системой. То чему система не даёт пробиться через устои понятий внутри себя. Элита умело уводит внимание от собственной ответственности пеняя на образы и этикетки. Потому как элита это сливки из самых предприимчивых из помёта, задача которых выжить в условиях конкуренции. Элита никогда не скажет правду , потому как это снижает и её ставки на победу в игре. Людям "низкого достоинства", запрещено думать системно и видеть ситуацию под широким углом зрения. Это снижает возможности манипуляции с их сознанием. Соответственно возможности и цену "достоинства" элиты. Это вообще уравнивает цену "достоинства"

Поскольку Человеку "высокого достоинства" всегда будет доступен больший объём информации, нежели человеку низкого, то можно утверждать, что истинный виновник сирийского конфликта "неграмотность населения" и отсутствие у элит желания и возможностей построить иную модель социума останется в стороне. Элита каждого из государств будет искать, виноватого сряди рядов элиты конкурента с пользой для себя. Защищая свои интересы внутри малой системы каждый по-своему прав. Но если свои интересы защищаются в ущерб соседним малым системам, то логично, что с позиции Большой системы защита своих интересов теряет свои претензии на статус истины.