Выбрать главу

Другими словами стремление к абсолютному равновесию заложено природой . Выражаться данное стремление может в двух формах либо полное самоуничтожение, либо полное просвещение.

Здесь мы снова вспомним о приведённой ранее формуле, где Большая система равна сумме малых систем, а Малая система равна Большой, потому как является её отражением.

Представьте себе когда вы берёте в руки оружие что вы идёте убивать не человека.... вы идёте убивать Бога частью которого являетесь... Более того которым вы являетесь. То есть убивая другого убиваешь себя.

Многие сейчас парировали бы нам и сказали : "Ну и что... в основе всего всё равно ноль или пустота".

Таким рассуждениям могут предаваться люди, ради пустой дискуссии. Люди, не получившие опыт, а соответственно его слова не могут быть приняты на веру. Нельзя принимать на веру слова человека всем своим существом не прочувствовавшего, что есть пустота и смерть. Такому человеку можно ответить только следующее: " Факт твоего рождения, говорит о том, что ты предпринял колоссальное количество сил чтобы вырваться из пустоты..., но видимо в процессе жизни ты забыл что это такое. Но ничего память возвращается перед лицом собственной смерти , и очень жаль что чужая смерть не вызывает в вас таких же чувств как собственная".

Ну чтож оставим философские рассуждения и вернёмся к социально-экономической модели в основе которой равновесие , ну или хотя бы стремление к идеалу.

Богатства , власть иерархия. Конечно же деньги богатых и властных работают на развитие среды, дабы обеспечивать постоянный круговорот, кровообращение денежной массы. Чем больше вкладываешь в среду, тем больше получаешь отдачи, тем выше статус и больше оснований считать себя богом по отношению к среде. Ах если бы только не территориальное деление в силу того что трудно контролировать большой объем общественных взаимоотношений. Но и данные проблемы решаются, если правильно выстроить структуру правил игры.

Другой вопрос: а стоят ли большая власть и деньги потраченной на них жизни и отсутствию свободы в прямом её понимании ? Человек свобода которого зависит от его финансовых возможностей так же не свободен... можно ли создать такую модель социума и экономики где твои благосостояния , степень свободы и уровень влияния, зависели не от иерархии а от равновесия внутри модели социума? Всё тоже самое: чем больше вкладываешь, тем больше получаешь не зависимо от функции в общей системе. Более того чем больше вкладываешь и получаешь тем сильнее власть равновесия. Как сделать так, чтобы и банкир и крестьянин получали равный эквивалент возможностям, при этом равный эквивалент не служил причиной апатии или предприимчивости, направленной на нарушение правил функционирования системы?

Понимание того как устроен данный мир и кем мы являемся по отношению к друг другу не возможно без пребывания внутри механизма взаимоотношений, демонстрирующего, подтверждающего данное правило.

Для современной элиты есть два сценария развития событий. Один из них призывает прислушаться к народной мудрости, гласящей: когда не можешь изменить обстоятельства, измени своё отношение к ним. Предположим вы элита и система, созданная вами в тупике. Она не в состоянии развиваться далее поступательно, поскольку образно говоря, упирается в то, на чем была создана. Выйти из кризиса вы можете только путём смены правил игры, которые оформлены в идеологии и запечатаны механизмом социально-экономической модели. Модель подпитывает идеологию, идеология подпитывает модель... Трансформировать модель, не затрагивая идеологию вы в состоянии тогда, когда элита начнёт действовать не по правилам и будет производить не свойственные ей действия, где поступится собственными интересами и властью ради нижних этажей иерархии. Но это возможно только при смене правил игры и модели поведения элиты... Это возможно тогда когда элита примет новую идеологию предположим втайне от остальной массы населения. Для этого необходимо чтобы вся управляющая структура иерархии приняла данную идеологию. В свою очередь это возможно тогда когда появится очаг давления, запускающий механизм трансформации. Вопрос где взять данный очаг если к примеру поведение силовых структур внутри данной модели чётко прописаны в механизм модели, стремящейся к тупику. Покушение силовых структур на конституционный строй и законодательство равносильно государственной измене. Если данную функцию на себя берут нижние этажи иерархии, то вариантов развития согласно историческому опыту два: Либо элита берёт на вооружение идеологию масс и сохраняет иерархию, мутировавшую с идеологией. Либо народ объявляется врагом, мешающим официальной модели... то есть предыдущему варианту вначале предшествует долгая борьба народа за право в очередной раз осесть в нижних этажах иерархии .

На сей раз мы пришли к новой вариации революционной ситуации. Верхи не могут делать ни революцию ни эволюцию, низы не хотят делать революцию а эволюционировать они могут только в направлении полной деградации модели. Таким образом, данная модель стремится к нулю ... где внутри модели иерархии обе её части замерли в ожидании кто же первый сдастся...

Предположим нижние этажи иерархии стали стремиться к тому, чтобы максимально ограничить своё потребление во всём. Автоматически вся верхняя часть иерархии вынуждена, потеряв поле деятельности также попасть в зону выживания. Пирамида иерархии образно начинает стекать вниз.

Процесс стекания сам по себе интересен. Вначале верх пирамиды отправит так называемый креативно-аналитический класс раскачивать недовольства в низах, свято веруя, что на выходе получит энергию изменения жизни к лучшему за счёт иллюзии народовластия и получит мандат на изъятие средств у средней части пирамиды иерархии... Данный процесс мы описывали не однократно. Но что делать, если народ получил исторический опыт и просто так его невозможно заставить производить какие либо действия, потому как понятно, что проблема не в личностях, проблема не в социальной модели и не идеологии, проблема в самой модели иерархии и модели мировоззрения, что отражают друг друга. Другими словами божественный ноль в левой части, модель иерархии в правой, отражение в сознании и энергии по средством идеологии. И если мы сказочным образом смещаем знание о божественном ноле в область отражения сознания, под него автоматически должна выстраиваться иная геометрия социума. При желании пользуясь формулой можно углубиться в расчёты и выверить до сию секундного изменения статики в направлении условно-идеалистической картинки некого будущего. Но в том то и прелесть, что жизнь в проявлении своём в виде формы и есть расчёты, обусловленные многократным отражением. Какая разница осознанно или неосознанно мы можем двигаться в данном направлении. Конечно, более приятен такой вариант: есть современная геометрия общества в качестве цели предлагается некая другая модель и каждый объект сознания старается выбрать свой путь к данной модели. То есть впервые человеку предлагаются не призрачное благосостояние за которым он должен бежать в модели иерархии где им в любом случае будут манипулировать, ему впервые предлагается формула, благодаря которой существует данный мир и геометрическая модель социума, соответствующая данной формуле. Человеку предлагается найти путь взаимодействия с другими объектами сознания которые по сути тождественны ему дабы из точки а прийти в точку б.... Данное условие предлагается для общества в целом . Итак и элита- верхние этажи и народ этажи- нижние стремятся к указанной геометрии социума, поскольку других вариантов выйти из кризиса у них нет.

Модель иерархии, базируется на разнице объёма знаний. Согласно данной теории чем выше находится сознание, контролирующее социум тем больший объём информации оно обязано отражать для того чтобы через отражение устанавливать правила игры , гарантирующие выживание. Да через статистику данное сознание может получать объём информации , но не учитывается объём искажений информации. Более того само по себе ограничение знаний по всей структуре иерархии также является искажением информации, спускаемой сверху. Поэтому получается замкнутый порочный круг. Искажение информации снизу верх порождает неадекватную реакцию в виде действий, направленных на управление системой. Действия не адекватные информации о системе нарушают равновесие внутри неё. Равновесие же центра управления системой и самой системой - гарантия гармоничного социума и экономики.