Выбрать главу

Абсолютно счастливый человек, человек полностью постигший суть природы, чувствующий её как самого себя. Всё остальное всего лишь раздражители, создающие путь познания.

Поэтому если мы говорим о экономике как о возможности выжить в растущей массе желающих "получить счастье", через некие раздражители, увеличивающие шансы на выживание и снижающие сопротивление, то мы прежде всего должны расставить приоритеты.

Приоритеты, это понимание сути природы не через позиционирование и разделение, а через единство. Любые предметы, объекты, сценарии это всего лишь раздражители инструменты, активизирующие развитие мозга. Позиционность, противопоставление увеличивают количество операций мозга, но способны заслонить собой генеральную идею, идею- единства всех "раздражителей".

Другими словами, цель экономики научить человека правильно думать. Настолько правильно, что он мог выжить при минимальных затратах, благодаря знаниям о природе. Степень качества технологии определяется минимальными затратами на неё при максимальной эффективности. Всё это возможно при практически " просветлённом разуме" , понимающем и знающем природу как самого себя. Увы наверное такие технологии нельзя получить не получив опыт создания технологий затратных, неэффективных , а главное не отвечающих формуле единства с природой.

Все предметы и объекты , товары экономики, не являются целью, они являются информационными единицами,- средством путём развития и формирования разума.

Экономика-как процесс развития мысли, должна прийти к тому, что человек должен, обладая минимум иметь калассальные возможности к выживанию и развитию, не вступая в конфликт интересов с себе подобными.

Итак, это фундамент и стратегическая цель развития экономики и структуры общества. Думать, комбинировать, изобретать, творить, воспринимая объекты лишь как средства, но не цель.

При этом как мы говорили всё общество должно быть погружено в данный процесс без деления на избранных и не избранных. Это казалось бы усложняет задачу с точки зрения современной системы, но с другой стороны, через правильные отражения векторов энергии, упрощает её и оптимизирует.

Что касается организации и переформатирования сознания, то можно спорить с любой точкой зрения и любой системой организации общества и экономики, но разве можно поспорить с законами природы?

Какую точку зрения и какeю идею о какой системной формации можно противопоставить природе? Правильно, иллюзорно- фантазийную . В принципе всё так и происходило, люди принимали правила игры в общество и экономику , сохраняя генеральную идею развития в области религии, для того, чтобы получив опыт и столкнувшись с проблемами, тогда когда цели не соответствуют средствам и наоборот получить правильное направление в дальнейшем движении к "эндорфинам".

Основные слагающие правильной экономики- каждый работает на благо другого, как на своё собственное благо. Отдавая по максимуму- по максимуму получает в целом от общества. Нет понятия зависимости качества продукта, цены, затрат на производство, есть цель- развитие мысли для получения продукта максимального качества при отсутствии цены на продукт и стоимости затрат. Отсутствие ранжированных затрат на производство должно стимулировать мысль и снижать использование ресурсов". Нет понятия " лишние люди". Главная цель экономики выжить -всем при минимуме затрат и при максимуме развития мысли. Рост экономики, не должен выражаться в росте производства предметов и росте потребления. Возможность выжить не должна быть привязана к возможности произвести и продать, Возможность выжить должна быть привязана к правильной организации при максимальной экономии ресурсов и сырья.

Вернёмся, не надолго вообще к человеческому сознанию и способу его организации в массе.

Простой пример : два человека , в каждом из них содержится информация полностью о всей вселенной и при помощи мозга происходит продуцирование или отражение некого визуального ряда, способного вызывать раздражение нервной системы. Предположим есть некий сценарий объединяющий два сознания . В одном из сознаний возникает импульс, во втором сознании он отражается через сигналы визуального ряда. Импульс и отражение. Но согласно нашей теории импульс возникает в двух сознаниях одновременно и отражается одновременно также в двух сознаниях, поскольку каждое из сознаний копия единого. Другими словами сценарии возникают в едином и неделимом центре полной копией которого являются "его подразделения на иллюзорно автономные субъекты". Между которыми они проигрываются как импульсы и отражения. Мозг человека содержит информацию обо всём вне времени и пространства, но его ограниченность в восприятии обусловлена тем, что сценарий должен проигрываться через импульс вектор энергии и отражение. Суть продуцирования сценариев и отработка и визуализация их через субъекты сознания, получить сценарий и визуальный ряд взаимодействия субъектов сознания тогда когда они будут воспринимать собственное единство через идентичность друг другу и целостность друг с другом а так же идентичность и целостность с природой выражением которой они являются. И это суть эволюции человека.

Экономика, предметы быта и инфраструктуры как средство выживания это всего лишь инструменты , бутафория для того чтобы сценарии работали. Крючки для сознания , способные развивать мозг как приёмник и передатчик сигналов. Крючки, выводящие его из состояния покоя, для того чтобы через творчество и энергию и анализ снова вернуть его туда, но на более высоком уровне. Это основная задача природы которой каждый из нас является.

По этому суть экономики не количественное забрасывание человека объектами быта , гарантирующими ему физическое и социальное выживание, а организация функций взаимодействия , гарантирующих развитие мозга и сознания в единстве со всем что способно, продуцировать сценарии взаимосвязи.

Современная модель это тоже модель единства, но взаимодействие сознания внутри этой модели выстраивается через контакт более творчески продуктивного и сознания просто живущего тем что мы называем "крючками , инструментами"-продуктом экономики. Данная модель заглушает равные способности отражать сценарии и идти по пути развития сенсорики единства.

Данную дифференциацию, как мы уже говорили создаёт сама модель экономики и социальной структуры. Данная модель располагает к возникновению импульса, желания уничтожить то что к развитию и движению в заданном направлении не способно. Сознание, зацикленное на крючках и инструментах, если это только не говорит о возможности физического выживания как такового, само обретает статус крючка и инструмента.

Возможно третья мировая война, если ей всё же суждено быть это война с "отсутствием возможности к развитию". Ресурсы как инструменты и крючки здесь не несут за собой определяющей роли. Возможность избежать уничтожения- принятие новой модели в качестве инструмента развития, но не как модели продуцирующей "крючки" для сознания в поле иной парадигмы, блокирующей общее развитие.

Сценарии взаимодействия должны быть выработаны так чтобы в субъектах сознания сразу срабатывали и импульс и отражение. Каждый из субъектов сознания отражал сценарий как работу общей природы выражением которой каждый из них является, а поскольку это так то экономически и социально их действия, импульсы и отражения не должны быть противопоставлены. Иными словами, каждый работая во благо другого, работает во благо природы которой он так же является. Ни каких классов и социальных групп и никакой собственности на средства производства. Ни какой количественной зависимости структурирования, провокаций , раздражителей направленных на поведенческую реакцию, только работа сознания над тем как выжить всем и чем заполнить мозг, дабы он постоянно работал и переживал творческий процесс.

И основное в модели данной экономики это разработка механизмов информационного взаимодействия между субъектами сознания.

Итак, мы переходим к рассмотрению функций координирования взаимодействия.

Безусловно, в переходный период нельзя обойтись без некого центра, ядра генерирующего рождение и развитие новой модели. Это не правительство в его современном виде, это некие группы людей, формулирующие и создающие открытый творческий процесс. Группы, имеющие текучую структуру и постоянно обновляющиеся с целью получения практики взаимодействия и работы внутри "творческого коллектива" как можно большего количества населения.