Современные женщины должны образовать великую атмосферу, все должны помогать друг другу. Старайтесь иметь внутреннее расположение и быть довольными тем малым, что имеете. Я слышал, как одна женщина говорила о другой: “Она приняла меня не как подобает”. Как ей было принять тебя хорошо, когда муж её бил и с сыном у неё были неприятности? Поэтому духовные люди должны хорошо думать о других. Если мы говорим о ком-то, что он хороший, то тем самым действительно его улучшим.
Вы будете изучать закон омоложения. Это и есть воскресение. Вы не будете говорить: “Мы состарились”, а будете говорить: “Мы молоды, отныне мы будем работать!” Вы не будете говорить: “Я умру”, - а будете говорить: “Я решила построить себе новый дом”. Если вы потеряли свои деньги, то вы скажете: “Я отдала их в банк”. Истолковывайте вещи правильно. Однажды ученики Христа, проходя мимо мёртвой собаки, сказали: “Как плохо пахнет!”, - а Христос сказал: “Какие у неё красивые белые зубы!” Остерегайтесь говорить “как плохо пахнет”, а вымойте руки. Мыть руки значит быть правдивым. Только так исправится мир. А на изучение проявлений людей требуется много лет.
Беседа проведена Учителем 3 мая 1917 года, в четверг.
ПРОСТОТА
“Передаю тебе, сын Тимофей, сообразно с бывшими о тебе пророчествами такое завещание, чтобы ты воинствовал, согласно с ними, как добрый воин”.
Слова “воинство” и “подвиг” сходные, потому что только правильное воинствование представляет собой подвиг в мире. Слово “подвиг” означает подъём вверх. Воинствование — это подъём человеческого духа, а схождение вниз — падение человеческого духа.
Прежде всего от всех вас требуется простота, что не означает быть невежественными, необразованными (болг. “пръсти”), а говорит о том, чтобы все знания у вас стали проще. Вещи в основе своей должны быть такими же простыми, как проста вначале основа, на которой ткут полотно. Потом её усложняют переплетениями. Так что в основе своей ваши понятия должны быть простыми и ясными.
Простота должна быть в ваших умах и ваших сердцах. Я хочу, чтобы вы уловили смысл слова “простота”, чтобы оно стало вам понятным. Когда вы встревожены, произнесите это слово — и вы почувствуете в душе тишину. Любое доброе слово должно оказывать на вас такое воздействие, что внутри вас всё будет стихать.
Буду говорить вам о слове “воинство” и обращу ваше внимание на один факт, чтобы вы задумались и поняли противоречия, существующие в жизни, потому что такие же противоречия я замечаю между вами, и вы не можете их себе объяснить. Не думайте, что я собираюсь вас ругать — никакого нагоняя вам не будет, просто я хочу, чтобы некоторые ваши мысли и желания стали вам яснее.
Представьте себе, что вы находитесь в богатом саду, сели на стул. Перед вами яблоня с хорошо сформированной кроной, с красивой листвой и цветами, и вы радуетесь, глядя на неё. Допустим, листья дерева спокойны и разговаривают друг с другом. Они говорят: “Как хорош Божественный мир! Мы живём в мире и согласии”. Но вдруг налетает ветер, листья начинают ударяться друг о друга, и некоторые из них падают. В том обществе, что наверху дерева, возникают крамолы и начинается: “Ты не понимаешь христианства”, “Ты дикарь” и так далее. Таково и ваше положение, когда вы ходите из дома в дом и говорите: “А эту знаешь? Она такая, она сякая”. Это показывает, что между вами дует ветер. Некоторые спрашивают: “Почему они ходят из дома в дом и рассказывают то о той, то об этой”. Я спрашиваю: “Почему возник этот ветер?” Причина внешняя. Нужно понимать эти внешние движения, которые не зависят от вас. Если ты лист и дует ветер, ты непременно с кем-то столкнёшься, поэтому скажи ему: “Прости, я не хотел этого”. Поэтому и нужно прощать друг друга. Как только стихнет ветер, опять наступит мир и согласие, и если он подует снова, то снова начнётся ссора. Это действительный факт в жизни, и вы говорите: “Задул ветер”.
Каждый из вас должен иметь колпак[25], чтобы надеть его на голову, когда подует ветер. Тогда всё будет в мире и согласии. Под обладанием таким колпаком подразумевается умение человека контролировать свои мысли и желания. Если у человека есть такой колпак, то и в его мыслях, и в его желаниях будет порядок; если нет у него колпака, дело плохо.
Если войти в Божественную жизнь, то там нет таких ветров, там лишь тихие дуновения, которые только всколыхнут листву, как на осине, и покажут, что вы живёте в мире ветров. Что бы вы ни сделали, вы скажете тому листу: “Будь уверен, в другой раз я этого не сделаю, я раскаялся”. Каждый день будут ошибки и раскаяния. Есть люди-моралисты, которые говорят, что нужно жить доброй, справедливой и чистой жизнью. Да, такой чистой, как чисты и листья на деревьях, пока не попадёт на них пыль и не запачкает их. Так что в повседневной жизни будет и наслоение пыли, и очищение, и ссоры и так далее, но такая жизнь должна прекратиться.