Вопрос: “Почему иногда человек чувствует себя покинутым?”
Тебя покидают, чтобы ты развивалась. Иной раз ты чувствуешь, что твой ум ослабел. Иногда это может длиться недолго, иногда-дни, после чего ты чувствуешь себя освежённым. Это нереальные вещи, это иллюзии, временные состояния, которые вам нужно испытать. Когда кто-то чувствует себя покинутым, то в некоторых случаях он ожесточается, озлобляется, становится хуже, а в других случаях идёт к Богу. Последнее — благодеяние, поэтому нам нужно чаще оставаться в одиночестве. Когда в человеке есть жизнь, он очень легко очищается от этих состояний. Если он испачкает руку, то легко отмоет, а когда нет воды, он несёт нечистоту километр за километром. Как только приходит Божественная жизнь, человек легко отмывается, но если нет этой водицы, он днями будет носить нечистоту слоем в три пальца.
Учитесь закону довольства, причём будьте довольны не внешне, а внутренне, сердцем! Раз это так, то, чтобы с вами ни случилось, перенесите это добровольно, сознательно. Позволено стонать, страдать, но перенесёте всё добровольно, сознательно. Человек должен с достоинством переносить свои страдания. Проявляйте свою любовь ко всем — к слабым, к немощным, к детям. Как только опечалитесь, идите к людям, которые печальнее вас, сделайте им добро — и всё у вас пройдёт; или прочтите биографию какого-либо великого человека, который страдал. Есть много методов лечения. А этот мир от края и до края я называю миром разочарования. Некоторые называют его миром очарования, но я называю его миром разочарования. Когда ты родишься, все радуются; первый год все трепещут перед тобой, как перед царём, что ни прикажешь, все тебя слушают, что ни попросишь, всё тебе дают. Но потом тебя постепенно понижают в звании: на третий год ты становишься князем, на пятый — министром, начальником, пока, наконец, не становишься слугой, и тогда тебя отправляют вниз, говоря: “Сейчас не то время, когда ты был ребёнком!” Дают тебе мотыгу — и давай отправляйся на виноградник!
В духовном мире Господь начинает с обратного пути: сначала тебя поставят слугой, а под конец царём. Поэтому сейчас на Земле вас бьют. Выйдешь за кого-то замуж, он становится тебе учителем и говорит: “Тут тебе не дома, у отца; знаешь, кто я?”. Ты говоришь: “И это мой муж!”. Смотришь, через несколько лет он взял над тобой верх. Говоришь: “Я не люблю мужа!”. Для этого есть причины. Иной раз полюбишь кого-то, потому что он сделал тебе добро; проходит несколько дней, твоё состояние меняется — и ты его уже не любишь. Почему? Потому что он причинил тебе какое-то зло. Тогда ты говоришь: “Избави, Бог, меня от этого мужа”, - а муж говорит: “Избави, Бог, меня от этой кармы! Ненавижу тебя. Двадцать лет из-за тебя сижу в тюрьме, двадцать лет моей жизни пропали напрасно!” Затем картина меняется. Ты приходишь в другой жизни, исправляешь свои ошибки и говоришь: “Я исправлю свою ошибку, не отправлю тебя в тюрьму”. Это закон, вращающийся, как колесо. Когда вы станете ясновидящими, вы перенесётесь в эпоху своей прошлой жизни — в Египет или куда-то ещё — и увидите сцены из той жизни, поймёте, какую роль вы играли, и скажете: “Слава Богу, теперь я поняла, какой я была!” Став ясновидящими, продвинувшись, вам станет ясным и приятным ваше положение. Таким образом может стать приятной жизнь всех людей.
Будем стремиться исправить свою жизнь так, как это устроил Бог, и понимать её такой, как она есть. Если вы ясновидящие, вы увидите самые красивые картины.
Беседа проведена Учителем 10 мая 1920 года в понедельник.
Краткие биографические справки
Учитель Бейнса Дуно (Петр Константинов Дынов) родился 11 июля 1864 г. в селе Николаевка Варненского округа, в семье священника Константина Дыновского — известного деятеля болгарского возрождения и первого учителя в г. Варна. Учитель Бейнса Дуно учился в американской научно-богословской школе в г. Свиштов, а в 1888 г. уехал в США продолжать своё образование. В 1890 г. он закончил теологический семинар в г. Нью- Джерси, а затем обучался на теологическом факультете Бостонского университета, получил диплом 2 июня 1893 г. Годом позже он закончил курс по медицине в этом же университете.
В 1895 г. Учитель Бейнса Дуно возвращается в Болгарию. Уже в следующем году он публикует свою книгу “Наука и воспитание”, в которой формулирует основные свои идеи. До 1900 г. он пребывает преимущественно в уединении, созерцании, готовясь к предстоящей миссии Мирового Духовного Учителя[94].
94
Термин Учитель известен как в восточных древних культурах, так и в современной теософской литературе. Это — духовный руководитель, который завершил свою земную эволюцию и достиг совершенства. Учитель приходит, чтобы исполнить важную миссию в эпоху, когда зарождаются новые идеи, когда закладывается начало новой культуры.