Ленин утверждал, что Советской России требуется передышка, выход из войны для решения множества внутренних вопросов. Он говорил, что недопустимо погубить страну — даже ради Мировой революции, и тем более ради Мировой революции. «Стоящие на точке зрения революционной войны указывают, что мы этим самым будем находиться в гражданской войне с германским империализмом и что этим мы пробудим в Германии революцию, — писал партийный лидер. — Но ведь Германия только еще беременна революцией, а у нас уже родился вполне здоровый ребенок — социалистическая республика, которого мы можем убить, начиная войну. <…> Конечно, тот мир, который мы заключим, будет похабным миром, но нам необходима оттяжка для проведения в жизнь социальных реформ (взять хотя бы один транспорт); нам необходимо упрочиться, а для этого нужно время… Конечно, мы делаем поворот направо, который ведет через весьма грязный хлев, но мы должны его сделать. Если немцы начнут наступать, то мы будем вынуждены подписать всякий мир, а тогда, конечно, он будет худшим»[511].
В отношении «экспорта» революции в буржуазные страны Ленин громил позиции левых коммунистов, не стесняясь в выражениях. Он называл нелепостью и вздором идеи свергнуть империализм вмешательством извне, без учета внутренних условий и степени зрелости классовой борьбы в той или иной стране. Он называл безумцами или провокаторами людей, которые считали, «что революция может родиться в чужой стране по заказу». «Мы пережили за последние 12 лет две революции. Мы знаем, что их нельзя сделать ни по заказу, ни по соглашению, что они вырастают тогда, когда десятки миллионов людей приходят к выводу, что жить так дальше нельзя»[512].
Кроме прямого аргумента о невозможности принести революцию в другие страны на штыках иностранной армии, лидер большевиков указывал и на то обстоятельство, что революционная война в текущих условиях просто невозможна. По сути она являлась бы продолжением империалистической войны против Германии в союзе с империалистической же Антантой. «Говорят, — писал Ленин, — что немецкие противники войны из социал-демократов стали теперь «пораженцами» и просят нас не уступать германскому империализму (такая трансформация в Германии действительно произошла, несмотря на то, что с началом Первой мировой социал-демократы Германии позабыли все ранее достигнутые между коммунистами договоренности — Д.Л.). Но мы признавали пораженчество лишь по отношению к собственной (выд. — Д.Л.) империалистской буржуазии, а победу над чужим империализмом… в фактическом союзе с «дружественным» империализмом, мы всегда отвергали, как метод принципиально недопустимый и вообще негодный»[513].
(обратно)Наконец, третья точка зрения по «брестскому вопросу» в партии большевиков — «ни войны, ни мира» — принадлежала Л. Троцкому и его сторонникам. Вот как описана история ее появления в работах самого Троцкого: «К этому моменту переговоры достигли той стадии, когда перерыв стал необходим (речь о заседании 18 января, на котором Гофман предъявил делегации карту с германскими требованиями — Д.Л.). Все притязания немцев были оглашены, и оставалось выждать, какое это произведет впечатление на Западе и внутри РСФСР, где уже начинали выявляться разногласия как внутри партии большевиков, так и между обеими правительственными партиями…»
«О подписании мира в этот момент речи быть не могло, да и не было… повсеместно упорно держалась сплетня о том, что большевики являются агентами Германии и разыгрывают в Бресте комедию с заранее распределенными ролями. Об этом усердно трубили как антантовские газеты, так и буржуазная и соглашательская печать в России. <…> Клеветническая кампания еще усилилась в связи с разгоном Учредительного Собрания. Подписание мира в этот момент явилось бы как бы подтверждением всех этих слухов и сплетен. В связи с этими обстоятельствами и возник впервые… план — объявить войну оконченной, но в то же время отказаться от подписания мира».