Так, индийская школа алхимии называется «расаяна» (дословно означает «колесница ртути», то есть «учение ртути»), китайская — «дань цинь» («искусство киновари»)…
И так далее.
Единственное отличие от арабской школы алхимии (а позднее — и европейских): в тибетской, индийской и китайской алхимии, кроме металлов и химических соединений (органических и неорганических), в процессе изготовления философского камня использовались также травы, растения и драгоценные камни…
Ничего удивительного в этом нет.
Местные ученые заполнили лакуны в информации, дошедшей из Египта, в соответствии с национальными верованиями, традициями и научными изысками.
И еще одно: во всех алхимических системах особый упор делается на очистке веществ, участвующих в процессе.
То есть на прокаливании, плавке, дистилляции, амальгировании…
И многих других процедурах, в результате которых можно было получить некую «первоначальную материю», а также другие компоненты для «алхимического брака»[11].
Глава четвертая
СНОВА ЕГИПЕТ
Следующая веха в истории алхимии — IV век нашей эры.
В Александрии Египетской жил Зосима, уроженец греческого города Панополиса.
Человек высокоученый, он преподавал химию ученикам в Александрийской Академии.
Оставил после себя трактат в 28 книгах.
Это воистину энциклопедический труд, вобравший в себя все, что было известно о священных искусствах.
Под священными искусствами надо понимать тайные знания.
В том числе — и по трансмутации металлов.
Священные искусства, по мнению Зосимы, имеют неземное происхождение.
Их тайну нам открыли падшие ангелы, вступающие в интимные отношения с земными женщинами и выбалтывающие то, что боги[12] скрывают от людей…
Примечательно, что автором первого трактата о трансмутации Зосима называет пророка Хема. Отсюда якобы проистекает название «химия»[13].
В тексте ученый часто упоминает своего учителя — Гермеса Трисмегиста.
Называет его повелителем душ и богоравным магом.
Более того, писал Зосима, Мария — сестра библейского пророка Моисея — якобы владела тайной трансмутации[14].
Она умела в результате соединения четырех элементов получать «яйцо философов».
А с его помощью — осуществлять любые превращения одного металла в другой…
В этой фразе (соединить четыре элемента) чувствуется влияние древнегреческого ученого Аристотеля, согласно теории которого вся материя состоит из соединения четырех компонентов — «эссенции» (огонь, воздух, вода, земля).
Таким образом, этиловый спирт (алкоголь, «огненная вода») состоит из «воды» и «огня».
Кроме того, в древности считалось, будто существует еще пятый компонент.
Эта самая чистая и мощная эссенция называлась «квинтэссенцией».
Но в нашем мире ее нет, она есть только в мире богов[15]…
Зосиму считают одним из первых алхимиков.
Его ученик, Демокрит, в своих трудах упоминает о том, будто учитель получил два порошка — белый и красный, способные превращать металлы соответственно в серебро и золото.
Значение Зосимы в первую очередь состоит в том, что он и его ученики начали формирование алхимии как науки.
Со своей системой догм, идей, рецептов…
А также — символов, аллегорий, магических формул…
Насколько известно, школа Зосимы первая выдвинула концепцию, согласно которой для успеха алхимического опыта необходимо учитывать час, день и расположение светил.
Сложилось нечто вроде системы.
Каждая планета Солнечной системы астрологически связана с тем или иным металлом:
Солнце — золото.
Венера — медь.
Юпитер — олово.
Меркурий — ртуть.
Луна — серебро.
Марс — железо.
Сатурн — свинец…
Впоследствии такие видные алхимики, как Василий Валентин, Парацельс и другие, высчитывали наиболее благоприятный день и час для начала Великого Деяния…
И в то же время не менее знаменитые алхимики (Никола Фламель, Эйриней Филалет…) об астрологии в своих трудах вообще не упоминают.
Следовательно, с их точки зрения, абсолютно все равно, когда начать Деяние…
Чтобы понять, насколько туманно выглядело описание простой химической операции, привожу цитату из трактата Зосимы:
«Приготовь, друг мой, храм из одних свинцовых белил или алебастра, в здании которого нет ни начала, ни конца, но внутри которого весна с чистой водой и сверкание которого подобно солнцу.
11
Варианты названия из лексикона европейских алхимиков: «химическая свадьба», «королевский брак», «соитие брата и сестры», «соитие Солнца и Луны», «соитие Гермафродита и Салмакиды»…
Индийские алхимики назвали это «союзом Шивы и Шакти».
Китайские — «соединение дракона и тигра», «встреча Пастуха и Небесной Девы (Ткачихи)»…
12
То есть, по мнению Зосимы, герметические науки породили не Атланты, а божества — жители иных миров, те, что создали жизнь на Земле…
13
Единого мнения о происхождении слова «химия» нет.
Перечислю основные версии:
— «Хем» (в переводе с древнеегипетского — «черная земля», так называли Египет);
— «humus» (в переводе с латинского — «Египет»);
— «Chemia» (в переводе с греческого — «Египет»);
— «Хюмюс» (в переводе с греческого — «искусство выделения соков», под соком здесь следует понимать расплавление металлов, то есть речь идет о металлургии);
— «хюма» (в переводе с греческого — «литьё»);
— «ким» (в переводе с древнекитайского — «золото»)…
И так далее.
Сам термин «алхимия» появился лишь в VII–VIII веках н. э.
Арабы либо добавили родовой артикль «эль» к слову «химия», либо это искаженное «ал кима».
То есть «искусство страны Кем» (страной Кем арабы называли Египет)…
Напомню, что до арабов «химией» называли все — от металлургии, изготовления красок и лекарств до поисков философского камня.
Лишь в средние века произошло как бы разделение алхимии на прикладную химию и на исследования, связанные с поиском философского камня.
Ученых, производивших подобные исследования, и называли «алхимиками».
14
По мнению некоторых исследователей (например, Жака Садуля) на самом деле Зосима имел в виду не сестру Моисея, а женщину-алхимика Марию-Еврейку.
Она изобрела «водяную баню», активно использующуюся в современной кулинарии (варка на пару), прибор ареометр…
И многое, многое другое.
Правда, ареометр был забыт и вторично изобретен через несколько веков.
15
Эта теория обыгрывается, например, в известном фильме Люка Бессона «Пятый элемент». Только французский режиссер предложил свою трактовку: пятый элемент — это энергия, порождаемая силой любви.