Выбрать главу

Религия Древнего Египта

Огромную роль в жизни египтян играла религия. Они обожествляли силы природы и небесные светила, растения, птиц, животных, поклонялись множеству богов. Каждое селение и каждая область имели одного или двух божественных покровителей. Часто внешний облик богов соединял в себе черты человеческого существа и животного. Так, покровительницей Гермополя считалась богиня Унут, изображавшаяся в виде зайца. Олицетворением Нила был бог Хапи, без которого не было бы благодатных разливов и богатых урожаев. Египтяне представляли бога Хапи в виде полного человека, голова которого была увенчана короной из папирусов, а в руках он держал сосуды со льющейся водой. Символом бога Хапи были также цветы лотоса. Египтяне полагали, что все отношения между людьми строятся на основе маат – справедливости и порядка. За их соблюдением и наблюдают боги и фараоны.

Имхотеп разбил вокруг пирамиды целый комплекс погребальных сооружений – кладбищ и храмов-часовен, окружив его большой защитной стеной, протянувшейся на целую милю и достигавшей высоты 10 м. Этот комплекс служил своеобразной сценой, на которой разворачивались церемонии хеб-сед– празднеств, демонстрировавших вечную молодость и силу фараона, которые совершались при его жизни и, как считалось, продолжались после его смерти, в вечности.

Бог плодородия Хнум изображался в виде человека с головой барана. Именно он вылепил на гончарном круге прародителей людей и также позаботился о духовном двойнике человека – Ка. Египтяне верили, что каждый индивидуум состоит из трех частей: тела, души Ба и двойника Ка, который после смерти человека вселяется в мумию или его скульптурное изображение. Египтяне почитали также и богиню плодородия Рененутет – она была владычицей амбаров и закромов. Изображалась она в образе змеи или женщины с головой змеи, которая появлялась на поле во время жатвы и следила за тщательностью уборки урожая, позднее ее стали почитать и как богиню судьбы.

Вселенную египтяне представляли как соединение Нила небесного, по которому плывет в дневной ладье Ра – бог солнца, и Нила подземного, по которому Ра возвращается в ночной ладье, победив вместе с богами огромного змея Апопа – владыку подземного мира и повелителя злых сил. Египтяне считали, что амулеты с изображением бога Ра приносят удачу, силу и здоровье. Изображали бога Ра в виде сокола или человека с головой сокола, увенчанной солнечным диском. Бог Ра имел несколько воплощений: утреннее солнце выкатывал на небосвод бог Хепри, принимавший облик жука-скарабея, дневное солнце нес на своих крыльях могучий сокол Ра, а вечернее солнце – бог Атум, изображавшийся в виде человека в двойной короне фараона.

Покровителем страны египтяне считали благого бога плодородия умирающей и воскресающей природы – Осириса. Он был старшим сыном бога земли Геба и богини неба Нут, братом и мужем Исиды – богини плодородия, воды и ветра. Согласно преданиям Осирис был четвертым из богов, который царствовал в Египте в древние времена. Именно Осирис научил египтян выращивать ячмень и пшеницу, возделывать виноградники, выпекать хлеб, изготавливать вино и пиво, добывать и обрабатывать золотую и медную руду, строить города и лечить болезни. Египет процветал под его властью.

По верованиям египтян, младший брат Осириса, бог пустыни Сет, терзался завистью и лютой злобой к старшему брату и желал править вместо него. Однажды на пиру слуги Сета внесли роскошно украшенный саркофаг. Сет заявил, что он будет принадлежать только тому, кому придется впору. Но всем он был велик и только Осирису пришелся впору. Когда Осирис лег в саркофаг, Сет и его слуги быстро захлопнули крышку, залили ее свинцом и бросили в воды Нила. Узнав о случившемся, Исида отправилась искать своего любимого супруга. Найдя тело мужа, она похоронила его в тайном месте, но бог Сет во время охоты нашел тело Осириса и в ярости разорвал его на четырнадцать частей, разбросав их по всему Египту. Шакалоголовый бог смерти Анубис помог Исиде отыскать части тела Осириса. Он пропитал его тело благовонными смолами и обернул мумию чистыми пеленами. С этого времени Анубиса стали почитать и как бога бальзамирования. Выросший сын Осириса и Исиды – Гор, желая отомстить за гибель своего отца, вступил в бой с Сетом. Долго они сражались, и Сет вырвал глаз у Гора. Но все же Гор сумел победить и вернуть себе глаз, который он дал проглотить Осирису. И произошло чудо – Осирис ожил. Но он не захотел оставаться на земле: отдав свой трон Гору, стал править в загробном мире. Каждую весну люди празднуют возрождение Осириса, веря, что подобно доброму богу и они воскреснут в загробном царстве. Обычно Осириса изображали с зеленым лицом, на голове его находилась белая корона Верхнего Египта, а в руках – посох и бич, символы власти.