Выбрать главу

Оповещать же широко иерархическую последовательность Великих Учителей никогда не разрешалось[32].

Елена Рерих, ПИСЬМА, II т., стр. 492.

Кришна и Арджуна — олицетворение противоположностей, из которых состоит вся Жизнь. Об этом свидетельствуют даже их имена. Арджуна на санскрите означает "белый", "цвет подводной части стебля лотоса". Кришна, как знаете, значит "черный".

В истории битвы за восстановление справедливости, в которой будут участвовать и Кришна и Арджуна, Кришна неожиданно для обычного читателя выступает не в роли великого седока царственной колесницы (как и полагалось бы божественному Существу), а в роли возничего, кучера Арджуны. Но знакомый с эзотеризмом видит здесь нечто иное: Арджуна сидит (он пассивен), а Кришна правит (он активен). Это опять-таки аллегория. Ее вы можете легко разгадать: Кришна — высшее Существо, Духовная Энергия, Небесная Сила. Если есть контакт, она правит материальной энергией, земными силами, но никак не наоборот. (В противном случае, человек будет во власти низшей, животной природы).

Но зачем космической энергии нужен земной проводник? Почему бы Кришне (Небесным Силам) самому не дать знать о себе во всей своей мощи, чтобы одним махом уничтожить все зло на Земле?

Когда приходит время смены Циклов и необходимо очистить Землю от накопившегося зла, аллегория дает понять нам, что Кришна в своем аспекте Высшей Мощи не может действовать в материальном мире: он не только нарушит законы этого мира, его мощь просто разрушит этот мир, в данном случае Землю. Он может действовать лишь в пределах земных законов и в человеческих пределах.

Образно говоря, на земле Кришна может сражаться со злом только… Арджуной, только той своей ипостасью[33], которая с данным Миром СОИЗМЕРИМА, а потому и ЦЕЛЕСООБРАЗНА в применении.

Теперь немного об историческом аспекте. Как и Кришна, Арджуна — реальная личность, один из пяти братьев царского рода Панду, называемых пандавы. Он — главный герой эпоса "Махабхарата", Победитель в небывало грозной битве. Он — вождь народа, сражающегося на поле Курукшетра за восстановление попранной справедливости.

Изгнанный с братьями из собственной земли, Арджуна за долгие годы скитаний и различных испытаний стал не только еще сильнее, но и мудрее. За несколько лет аскетического образа жизни, говорят аллегории эпоса, он достиг такой духовной высоты, что священные Гималаи допустили его в Небесную обитель к самим Богам, которые одарили Арджуну таинственным оружием необыкновенной силы.

Вся жизнь этого могучего древнего арийского воина — великолепная эзотерическая легенда, где каждый подвиг героя, каждое испытание, любой жизненный поворот, любая встреча, каждая фраза, произнесенная кем бы то ни было, аллегоричны. Реальная история[34] и символика сплетены так прочно и в такой сложный узор, что это краткое предисловие к стихам, которые далее последуют, не место для рассуждений по этому поводу.

Кришна-Арджуна — не первое (и, наверно, не последнее) парное воплощение Великого Сына Света, олицетворяющего в данном случае индусского бога Вишну.

В Сатья (Крита) Юге, говорит нам "Махабхарата", эта пара была мудрецами Нараяной[35] и Нарой[36]. Это сдвоенное воплощение иногда так и именуется сдвоенным именем Нара-Нараяна.

…Приблизимся к полю битвы, где начинается ответственнейший поединок двух противников — прославленных и могучих воинов Арджуны и Карны. Решается судьба битвы. Глядя с Небес на величественные облики могучих воинов, все боги просят главное Божество, чтобы победа была разделена поровну. Но Ишана (Шива) и Брахма (Брама) говорят следующие слова (выделено мной. — Л.Д.):

Одна будет победа, и будет она с Виджаей.[37] Мудрый, могучий, храбрый лучник, богатый тапасом,[38] Постиг он, великий, блеском дханурведу[39] всю без остатка. Если Арджуна погибнет, судьба потеряет значение, А если это случится, погибнут миры несомненно. Два Кришны, придя в ярость, во всем подобны друг другу, Ведь оба они — создатели сущего и несущего. Это Нара и Нараяна, великие древние риши,[40] Укротители неукрощенные, бесстрашные врагов губители.
вернуться

32

Прошу это иметь в виду, когда вам предложат опубликованный в книге (III) длинный список учителей, якобы иерархически передающих эстафету Сокровенного Знания, допустим, от… самого Кришны (как это имеет место у кришнаитов).

вернуться

33

Строки о Махатмах из "Тайной Доктрины" (II т., стр. 529). которые приведены в следующем очерке о Будде, помогут, в какой-то степени, еще больше уразуметь, что вкладывается в понятие "олицетворение" Космических Сил.

вернуться

34

Предания говорят, что Арджуна был в Патале (как в те далекие времена назывался американский континент), где женился на дочери царя Нагов (Наг — это Змей или Посвященный). О том, что это вполне могло быть, свидетельствует имя жены Арджуны — Улупи (на индийский манер), но точнее — Улупль. Именно окончание "упль", "атль", которых нет ии в санскрите, ни в древнегреческом, характерны для племен американских индейцев (для майя, например). Напомню, что и представитель второй субрасы Атлантической Расы именовался тлаватль. А о том, что туземцы Америки называли свою землю Атланта, свидетельствуют и испанские завоеватели. Кстати, первый слог в слове Атл-анта еще одно свидетельство родства жены Арджуны с атлантами Америки (Паталы). Если помните, мы уже информированы отом, что доисторическая Индия была связана н с Южной и с Северной Америкой плотным поясом полуостровов и островов. Так что были времена, когда в другое полушарие можно было пройти по суше, почти не замочив ног. Но древние Комментарии Гималайских Манускриптов говорят, что в те времена были и воздушные корабли (вимана). Так что путешествие на другой конец планеты могло быть не более длительным, чем в конце XX века.

вернуться

35

Имя Кришны в Светлой Эпохе — Нараяна — означает "Тот, чье пристанище космические воды", т. е. основа Жизни. Эзотерически, если помните, "Вода" — символ Материи, Жизни. Нараяна был, как уже говорилось, в отличие от Кришны белым.

вернуться

36

Нара — имя Арджуны в Светлой Эпохе, означает "Связанный с человечеством" или "человек".

вернуться

37

Среди множества имен-эпитетов Арджуны это означает Победоносный. Но для своего философского эскиза, который последует дальше, я выбрала другое, более красноречивое имя Арджуны — Джая, т. е. Победа.

вернуться

38

Знания, приобретенные подвижническим, аскетическим образом жизни.

вернуться

39

Военную науку.

вернуться

40

Мудрецы.