Пространство наполнено Зовом таинственных вершин Гималаев. Слышим ли?
Когда-нибудь Луч Учителя коснется "чаши" каждого восходящего человека, и… вспомнится все, давно забытое. А пока не будем забывать о времени, в котором нам выпала честь жить. О грозном и прекрасном времени смены Эпох — конце Железного Века, Темного Века, Кали Юги. Это Время предъявляет к нашему сознанию серьезные требования, напоминая о том, что время коротко…
Если мы хотим пройти невредимыми через это тяжкое для всего мира время, мы должны утвердиться в основах Учения Света и напрячь все свое внимание и зоркость, и чувствознание к приложению их в жизни, не откладывая, ибо успех, прежде всего, зависит от срока. И каждое указание Гуру давалось и дается, имея в виду именно срок.
ПРЕЖДЕ ЧЕМ ОТКРЫТЬ ПЕРВУЮ СТРАНИЦУ СОКРОВЕННОГО УЧЕНИЯ
Прежде чем хотеть изучать "Тайную Доктрину" и Агни Йогу (Живую Этику) необходимо провести основательную инвентаризацию уже накопленного знания и тщательно просмотреть все уголки сознания: не слишком ли оно замусорено, затемнено? Если в нас живет настоящий, отважный искатель знаний, если мы не обросли, как днище корабля, ракушками, которые мешают судну быстро двигаться; если мы не похожи на старьевщиков, подымающих гвалт, как только заметят, что их рухлядь выносят прочь, — значит все в порядке, наше сознание не омертвело, а следовательно, мы можем идти дальше.
Будем знать, что хорошо знать много, но всеядным быть плохо. Особенно это важно усвоить при подходах к Сокровенному Учению. Бессистемные, отрывочные сведения, почерпнутые из огромного вороха ширпотребовских книжек, где смешана правда и ложь, полезное и вредное, безобидное и опасное, так же далеки от настоящего знания, как городская свалка от солнца.
"Не бросайтесь к разным источникам ранее усвоения Основ", — предупреждает нас Елена Ивановна Рерих. (ПИСЬМА, I т., стр. 450).
Тот, кто решил всерьез изучать ТАЙНУЮ ДОКТРИНУ и АГНИ ЙОГУ, прежде всего должен понять, что это не обычная, не привычная нам наука, наподобие общераспространенной философии, математики, биологии, кибернетики, физики, химии, механики и т. п. Это наука ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ. И чтобы ощутить ее удивительное воздействие на наше сознание, на нашу жизнь, ее нельзя изучать только физическим умом. К тому же, если чей-то ум полон скептицизма, упрямства, не умеет осознавать относительность всего, что существует в нашей жизни (единство противоположений), имеет наклонность к мертвым формулам, а не к постоянному движению мысли, таким людям не стоит даже пока брать в руки Сокровенные Книги. Получится только вред. Для таких умов есть достаточно других занятий.
Эзотерическая Наука Махатм формирует новое мировосприятие на основе идей, практически незнакомых современной мировоззренческой науке. И потому она обращена к новым людям, к тем, чье сознание способно вмещать то, что еще вчера казалось несовместимым. Конечно, пока таких людей не большинство, их пока очень мало.
Сокровенное Учение потому и называется сокровенным или эзотерическим, что оно не может быть дано широко и не может рассчитывать на усвоение ее доктрин большинством.
Но это не "вина" Учения. Человечество, будучи рождено от различных по уровню развития Лунных и Солнечных Предков, эволюционирует постепенно, в зависимости от космических сроков, и, конечно же, проявляет свою готовность к принятию новых знаний не одновременно. А мы уже знаем, что ничто так медленно и трудно не растет как сознание. Синоним самосознания — Дух, это Космическая Мыслеоснова, один из двух аспектов Вселенской Души. Если наш дух не пробужден, если он спит или любит поспать, то можно считать, что основы для восприятия Космической Мысли пока нет. Но именно Духовная Мысль Пространства — но не мысль, рожденная физическим мозгом! — есть носитель Сокровенного Знания.
Но тогда возникает естественный вопрос: есть ли то, что мы изучаем именно ТАЙНОЙ Доктриной, если книги Учения… продаются на прилавках? Ведь во все времена сокровенные знания тщательно охранялись от масс и были привилегией лишь избранных учеников, прошедших длинный, тяжелый путь испытаний — то есть Посвященных[397].
397
Это именно так. И до сих пор — и, наверно, навсегда и везде — будут Посвященные и профаны, более знающие люди и менее знающие. Всегда будут люди, которые уже знают то, что другим пока знать не дано — не по силам. Однако в человеческих словарях все слова не выражают истины, они относительны. Послушаем, что говорит по этому поводу Учитель ("Братство", § 10). Когда скалы выветриваются, их выламывают для безопасности пути, так и с некоторыми человеческими определительными. В течение веков они утрачивают свое первоначальное значение и должны быть заменены словами, близкими текущему времени. Так случилось со словом "посвященный". Наряду с "помазанием" оно отошло в прошлое. Вместо него скажем: знающий и незнающий, ведающий и невежда. Но само посвящение лучше выразить словом "образование"… Не к чему лучшее скрывать отжившими словами, когда то же можно сказать понятнее для широких масс. Ведь знание не для избранных, но для всех/ Потому не отжившая мораль твердится, но называются лучшие условия для научного познавания. Лишь невежды не поймут, что для преуспеяния науки должно установить лучшие условия жизни. Наука не может выйти за пределы механического круга, пока эта стена не будет преодолена пониманием Тонкого Мира.