Одним из заданий Христа было доказать, что носитель бессмертной души человека не физическое, смертное тело, но душевное, тонкое тело, невидимое при обычных условиях. Христос хотел принести знание о бессмертии духа. Но это вполне мог он доказать и после своей естественной смерти, которая еще не миновала ни одного человека, рожденного от земной женщины, даже если она зачала столь необычным способом.
Если бы народ не был столь невежествен и жесток, Христос, наверное, нашел бы способ утвердить формулу "смертью смерть поправ". Т. е. умерев естественной смертью, без насилия, он также мог бы "воскреснуть" на третий день, доказав тем самым, что смерти не существует. И в этом случае посмертные явления Христа были бы также не менее впечатляющи. Они были бы не менее сильными факторами для закрепления в умах и сердцах людей заветов Светлого Учителя.
Христос был распят еще до распятия, до того момента, как Пилат согласился казнить Иисуса (и на беду свою и своего народа "умыл руки", т. е. ему лишь казалось, что он их "умыл"…).
ХРИСТА ЕЩЕ ПРИ ЖИЗНИ… УБИЛИ КОЛЛЕКТИВНОЙ МЫСЛЬЮ, ГРУППОВЫМ ЖЕЛАНИЕМ.[83]
Сын Света, умевший читать ауры людей, их скрытую природу, прозревал свою судьбу. И потому ОН ЗНАЛ. Знал и намекал людям, говоря, что нет ничего тайного, которое не стало бы явным.
Иисус Христос в своей Нагорной Проповеди, излагая свои основные Заветы, говорит вовсе не о внешнем смысле законов.
Вы слышали, что сказано древним: вне убивай"; кто же убьет, подлежит суду.
А Я говорю вам, что всякий гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака"[84] подлежит синедриону[85] а кто скажет: "безумный"[86] подлежит Геенне огненной. (Здесь и далее в цитатах выделено мной. — Л. Д.).
Христос говорит так потому, что знает о законах Мысли, законах Кармы и Перевоплощения.
Не в состоянии объяснить слушателям, не способным вместить сознанием, всю полноту слов своей Проповеди, Христос все же твердо и однозначно говорит людям о том, что их законы несовершенны и потому не могут считаться справедливыми. Законы искажены невежественными людьми, не понимающими сам дух закона, следующими лишь за его буквенной скорлупой.
Правосудие оказалось неспособным воспринять во всей своей полноте смысл даже первого завета древних пророков — "не убий". Всеохватность этого понятия, в которое вложена прежде всего главная причина преступления — духовное преступление, оказалась не по силам блюстителям закона и веры, а следовательно, и людям, которых они воспитывали на основе поверхностно трактуемых законов.
За духовное преступление (невидимое глазом) людской суд не судит. На самом деле именно мысль о преступлении, любая злая энергия — главное.
Произнося закон за законом, Христос вносит в действующие бездуховные законы поправку за поправкой, обращая внимание людей именно не на букву, но на эзотерический смысл. Его законы — это высшая этика, призванная расширить сознание людей с помощью знаний и научить за видимыми событиями жизни видеть невидимые.
Христос учит мудрости Готамы Будды о том, что главный творец человеческого существа и его судьбы — мысль, а высшее достижение души — сострадание, любовь к ближнему.
Вы слышали, что сказано древним: "не прелюбодействуй".
А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную.
А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подал ей повод прелюбодействовать…
Еще слышали вы, что сказано древним: "не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои".
А Я говорю вам: не клянитесь вовсе…
Вы слышали, что сказано: "око за око, и зуб за зуб".
А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую.
83
Сокровенная Наука учит, что объединение тождественных мыслей (да еще при объединенных аурах) увеличивает их общую силу многократно. Потому так опасны большие агрессивные толпы людей: их мышление, слитое в единую силу, может проявить свою ТЕМНУЮ ЭНЕРГИЮ в страшных разрушительных действиях; может даже притянуть энергию подземного огня и вызвать землетрясение (и другие разрушительные стихии).
86
По-русски — "дурак", причем произнесенное с сильной примесью презрения, гнева и злобы. Обратите внимание, как нарастает наказание по мере увеличения оскорбления — от обычного суда до Верховного, а затем самой "геенны огненной". А ведь за подобные оскорбления, даже произнесенные вслух, человека не судили вовсе. Тем более не подлежали суду люди, не произносящие слов, но гневающиеся, оскорбляющиеся, ненавидящие в своих мыслях, в своем сердце.