Выбрать главу
ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, I т., стр. 294–295.

…Мы не уходили от жизни. Когда Мы проявлялись, Мы не отличались от остальных… Так и все Собратья и сотрудники внешне несут обычные земные облики.

…Мы не придаем значения наименованиям, ибо в смене жизней имели множество имён на разных наречиях. Многие имена совершенно стерлись из памяти человечества. Кто может назвать великолепных повелителей Атлантиды?

…некоторые мощные Существа посылают часть своего луча на Землю и тем как бы осеняют одного деятеля.[15] Такое одарение может заменить земное воплощение.[16] Кроме того, могут быть и проявления делимости духа. Такие посылки могут одухотворять нескольких людей, и такая помощь эволюции может превышать пользу личного воплощения. Потому человек может строить свою судьбу. Он может развивать свое мышление до любого предела. Он может стать щедрым до предела самопожертвования. Но чем больше он дает, тем больше получает, и мысль его нарастает в кругообороте. Пусть в школах твердят эту истину.[17]

КРИШНА

Тот, кто родился, обязательно умрет и после смерти обязательно вновь родится. Поэтому не следует предаваться скорби, исполняя свой долг.

Шри Кришна. БХАГАВАТ ГИТА, гл. 2.

Кришна — главный и самый популярный Бог индийского Пантеона. Он считается восьмым воплощением Бога-Охранителя Жизни по имени Вишну. Кришна — воплощение Вишну самое прекрасное и самое прославленное.

Но ни одно Божество в Древности нельзя рассматривать лишь в одном аспекте. Как и любой символ, понятие древнего Божества многозначимо: здесь и философская концепция, и космогония, и астрология, и эволюционные понятия, конкретная и точная история, мир видимый и невидимый, материальный и духовный, время и вне-времени — все синтезировалось в едином понятии.

Кришна — светлый Бог Солнца. Но это одновременно и человек. Он — олицетворение Высшего Космического Разума и, одновременно, — конкретная историческая личность, жившая в конкретную эпоху, как человек, и умершая, как человек.

Кришна — это то, что в Индии называют аватара. Он полное воплощение Высшей Силы в человеческом теле или Аватар[18].

…Древние индийские легенды говорят о том, что много тысяч лет тому назад у мудреца Васудевы и его жены Деваки родился сам Бог в человеческом облике. Это было в Матхуре, царстве, которым правил двоюродный брат Деваки, коварный и жестокий властитель по имени Канса. Узнав от предсказателя, что он, ненавистный людям тиран, погибнет от руки своего царственного племянника (потому что тот явится именно как Спаситель людей от власти родственника-тирана), Канса решил убивать всех рождающихся у Деваки сыновей.

Чудом спаслись лишь седьмой ребенок и восьмой. Восьмого, Кришну, немедленно после рождения отец тайно переправил на другой берег широкой реки Ямуны и укрыл в надежном пастушьем семействе.

Взъяренный царь Матхуры, узнав о рождении и исчезновении новорожденного племянника, приказал (мы уже упоминали об этом в Беседе девятой) убить всех младенцев в Матхуре в надежде, что среди них окажется и Кришна.

Но богочеловек охраняем Высшими Силами. Став юношей, Кришна из пастушка со свирелью превратился в могучего воина. Он выполнил свое божественное предназначение — убил демонического тирана и восстановил в Матхуре справедливую власть.

Бесчисленные подвиги и чудеса совершил Кришна, начиная с самого младенчества. Земные дела богочеловека Вишну-Кришны завершаются грандиозной битвой сил Света и Тьмы на поле Курукшетра и полной победой Кришны над силами зла. Это историческое сражение под названием Махабхарата, т. е. Великая Война бхаратов, стало основной темой всемирно известного эпоса, собранного мудрецом Вьясой в многотомный труд.

Перед сражением на поле Долга — Курукшетра — Кришна дает главному воину этой битвы князю по имени Арджуна (который был, к тому же, его учеником[19]) Откровение под названием Бхагават Гита, что в переводе с санскрита означает "Господня Песнь" ("Песнь Благословенного", "Песнь Владыки"[20], ГИТА стала философским стержнем "Махабхараты". Это отдельная, VI глава эпоса).

вернуться

15

Не путайте с обычным медиумизмом и частыми проявлениями низшего психизма, когда человек оказывается во власти "осеняющего его" одержателя, персонификатора из низших слоев Тонкого Мира, среди которых не просто много хороших актеров и ловких одурачивателей, но много слуг тьмы, очень неглупых и чрезвычайно опасных. (См. II Раздел).

вернуться

16

Этого Существа.

вернуться

17

Из книги "Надземное". — § 40, 206.

вернуться

18

Все Аватары, поясняет Е. П. Блаватская, являются Сынами Своего Отца, с которым они ЕДИНЫ. Аватар — это Один из Первоначальных Семи Разумов. Первоначальных Светов-Пламен, который НА ВРЕМЯ становится… своим собственным Сыном, как только воплощается в человека. Но всегда будем помнить: Разумов-Светов-Пламен, одаривших нас сознанием, хотя и было только семь, но среди Них были в одинаковой мере представители и Мужского и Женского Начал. Даже если мы называем Их Твердыню Великим Белым Братством, будем помнить, что это Твердыня и Белых Сестер.

вернуться

19

И как узнаем чуть дальше, учеником отнюдь не обыкновенным, а как бы еще одной земной ипостасью… небесного Кришны.

вернуться

20

Именно так переводится слово "бхагават" (или "бхагаван"), буквально — "тот. кто владеет всеми богатствами". Другими словами, "Владыка Мудрости". В последующие века титул бхагаван или бхагават мог быть отнесен просто к мудрому и нравственно-высокому человеку.