Выбрать главу

Вот тот духовный храм, который должен возникнуть на земле, вот венец творчества Иисуса Христа. Его глагол любви образует магнетическую цепь, которая соединит науки и искусства, религии и народы и станет, таким образом, глаголом вселенского единства.

Ныне Христос господствует на земле посредствам двух наиболее молодых и наиболее сильных рас, все еще полных веры. В России он соприкасается с Азией, посредством англо-саксонской расы он владеет Новым Светом. Европа старше Америки, но моложе Азии, и те, которые воображают, что она вступила в период вырождения, клевещут на нее.

Но если она будет продолжать по прежнему жить во взаимной вражде, вместо того, чтобы образовать союз, скрепленный единственно ценным авторитетом — науки, опирающейся на религию; если, угасив ту веру, которая не что иное как свет разума, питаемый любовью, — она будет продолжать двигаться по тем же линиям нравственного и общественного вырождения, — в таком случае её цивилизация рискует погибнуть сперва под обломками социальных переворотов, а затем — от вторжения более молодых рас; и эти последние овладеют светочем, который побежденная Европа выпустит из своих слабеющих рук.

Но ей следовало бы выполнить несравненно более прекрасную роль. Она должна бы сохранить свое главенство над миром и закончить социальную задачу Христа, осуществив сполна всю Его мысль, венчая тройным венцом Науки, Искусства и Справедливости духовный храм величайшего из Сынов Божиих.

Примечания

Введение

1. Прекрасные работы по этому предмету принадлежат Franзois Lenormant и M.Maspero.

2. Евр. теолог и ученый (1134–1204) родом из Кордовы, переселившийся благодаря религиозным преследованиям в Египет. Его труды считаются основой ортодоксального иудаизма.

3. Глубокое внутреннее размышление и созерцание при полном отвлечении всех чувств от земных впечатлений.

4. Опыт Бэлля. Заставляют луч света упасть на селеновую пластинку, которая отбрасывает его на расстояние на другую пластинку, того же металла. Последняя приведена в сообщение с Вольтовым столбом, к которому прилаживается телефон. Следовательно, луч света заменил нить телефона. Звуковые волны преобразились в световые, эти последние в волны гальванические, а гальванические превратились снова в звуковые волны.

5. Рекомендуем прекрасную книгу М.Окорович "О мысленном внушении".

6. The perfect way of finding Christ, A.Kingsford and Mitland. London 1882.

7. Книга написана в 1895 году.

Книга Первая

1. Между двумя всемирными потопами.

2. Пещерные люди, которые, по определению современной науки, принадлежали, главным образом, к четвертичной геологической эпохе.

3. Это разделение человечества на четыре последовательные первоначальные расы признавалось и древними жрецами Египта. Они представлены в живописных изображениях на гробнице фараона Сета I в Фивах под видом четырех фигур с различной окраской кожи. Красная раса носит имя Рот, азиатская раса с желтой кожей — имя Аму; африканская черная называется Галасиу (Halasioa); европейская белая раса с белокурыми волосами — Тамху (Tamaheu). Lenormant "Histoire des peuples d'Oruent" I. Прим. перев.

4. По эзотерическим учениям древней Мудрости Атлантида находилась между западным побережьем теперешней Европы и Африки и обеими Америками. В незапамятные времена обширный материк этот погрузился на дно океана, а оторвавшаяся от него часть, в виде большого острова, которому Платон дал название Poseidonis, существовала еще долго после катастрофы; он погрузилась в воду около 9500 лет до Р.Х. Атлантида считается родиной четвертой расы, именуемой в оккультизме Kusha. Ее третьей подрасой были Тольтеки, от которых и произошла красная раса.

5. По тем же учениям, черная раса произошла от расы существовавшей на южном материке, который погиб раньше Атлантиды, третьей коренной расы Лемурийской. Красная раса произошла от второй коренной расы, от Атлантов. Прим. перев.

6. Это утверждается и арабскими историками, как Абуль-Гази, в генеологической истории татар и персидским историком Магомед-Мошен. См. книгу William Jones: "Asiatic Researches. I. Рассуждение о татарах и персах".

7. "Histoire philosophique du genre humain". Том I.

8. Мифический отец Оссиана, герой шотландских народных песен, живший по преданию в III веке по Р.Х.

9. Все, кто видел настоящую сомнамбулу, поражаются странным расширением сознания, которое происходит во время ясновидящего сна. Для тех кто не был свидетелем подобных явления и кто усомнился бы в сказанном, мы приведем отрывок из Давида Штрауса, которого нельзя заподозрить в суеверии. Он увидал у своего друга, Юстина Кернера, знаменитую "Превостскую ясновидящую" и описал ее в следующих выражениях: "вскоре ясновидящая впала в магнетический сон и я в первый раз увидал это чудесное зрелище и притом в его наиболее чистом и прекрасном проявлении. Лицо ей приняло выражения страдающее, но возвышенное и нежное и как бы залитое небесным сиянием; речь ее раздавалась чистая, размеренная, торжественная и музыкальная. нечто в роде речитатива; изобилие ее чувств как бы изливалось подобно облачным образованиям, то светящимся, то темным, скользящим поверх души; или же, еще лучше сравнить их с дуновениями, меланхолическими и ясными, проносящимся по струнам чудной эоловой арфы." (Trad R. L'Indau, Biographie gйnйrale, art. Kerner).

10. Последняя битва между Ариовистом и Цезарем в комментариях Цезаря.

11. "Histoire philosophique du genre humain". Том I.

12. Menhir, высокий камень в виде колонны, употреблявшийся друидами при богослужении древних Галлов.

13. Замечательно, что Зенд-Авеста, священная книга Парсов, рассматривая Зороастра как высокое существо, вдохновенное Ормуздом, как пророка закона Божия, делает его в то же время последователем пророка, несравненно более древнего. Под прикрытием символизма древних храмов, можно уловить нить великого откровения, которое связывает всех истинных Посвященных. Вот эти важные места:

1) Заратустра спросил Ахура-Мазду (Ормузд, Бог света): Ахура-Мазда, ты, святой и наисвященнейший создатель всех телесных и чистых существ:

2) Кто тот первый человек, с кем ты беседовал, ты, который есть Ахура-Мазда?

…4) Тогда Ахура-Мазда ответил: "С прекрасным Йимой, с тем, который был во главе собрания, достойного похвал, о чистый Заратустра".

…13) И я сказал ему: "Охраняй миры, которые принадлежат мне, в качестве их покровителя сделай их плодоносными".

…17) И я принес ему орудия победы, я, который есть Ахура-Мазда;

…18) Золотую пику, и золотой меч.

…31) Тогда Йима поднялся до самых звезд к полудню, по дороге, ведущей к солнцу.

…37) И он пошел по той земле, которую сделал плодоносной. И она стала на треть значительнее, чем была прежде.

…43) И блистательный Йима соединил собрание людей, наиболее добродетельных, в знаменитом Aпryana-Vaeja, сотворенным чистым. (Vendidad-Sadй, 2-е Fargard. — Перевод Duperron).

14. Ptйrodactyles.

15. Рога овна изображаются на голове множества людей на египетских памятниках. Этот головной убор королей и первосвященников есть знак жреческого и царского посвящения. Два рога папской тиары происходят отсюда же.

16. Вот каким образом знаки зодиака изображают историю Рамы по Фабру д'Оливе, который умел так гениально толковать символы прошлого по эзотерическому преданию. — 1. Овен, бегущий с обращенной назад головой, означает Раму, покидающего свою родину, со взором, обращенным на оставленную страну. — 2. Рассвирепевший бык препятствует его движению, но половина его тела, погруженная в тину, мешает ему исполнить свое намерение; он падает на колена. Это — Кельты, обозначенные их собственным символом, которые, не смотря на все свои усилия, кончают тем, что покоряются. — 3. Близнецы выражают союз Рамы с Туранцами. — 4. Рак — его медитации и его углубление в самого себя. — 5. Лев — его сражения с врагами. — 6. Крылатая дева — победу. — 7. Весы означают равенство между победителями и побежденными. — 8. Скорпион — восстание и измену. — 9. Стрелец — месть. — 10. Козерог. — 11. Водолей, и 12. Рыбы относятся к внутренней стороне его истории. Можно находить это объяснение зодиака столько же смелым, сколько и странным, но до сих пор ни один астроном и ни один мифолог — даже отдаленным образом — не объяснил происхождение и смысл этих таинственных знаков небесной карты, принятых и почитаемых народами с самого начала нашего арийского цикла. Гипотеза Фабра д'Оливе имеет по крайней мере то достоинство, что открывает уму новые и обширные перспективы. — Я сказал, что эти знаки, читаемые в обратном порядке, обозначали позднее на Востоке и в Греции различные ступени, которые следовало пройти, чтобы достигнуть высшего посвящения. Напомним самые известные из этих эмблем: Крылатая дева означала целомудрие, дающее победу; Лев — нравственную силу; Близнецы — союз человека с божественным Разумом, образующий вместе двух непреодолимых борцов; Бык усмиренный — власть над природой; Овен — созвездие огня или мирового Духа.