Скажу вам и о себе, что я в жизни своей не много видел неприятностей от людей, не потому чтоб я был исправен, а по милости Божией ко мне. Но вместо того я почти всю жизнь свою провел в различных болезнях телесных, ибо каких болезней я ни перенес, как и теперь тяжко страдаю от болезни в ногах 22 года. И никакие средства не облегчают мне боли, и все это должен терпеть до смерти, ибо так угодно Богу! Посему всякому человеку от Бога дан свой крест, который и должен он нести, но мой крест, как болезнь тела, легче вашего, ибо вы страдаете душевно.
КТО БОИТСЯ БОГА, ТОТ НЕ БОИТСЯ НИ ВОРОВ, НИ МОШЕННИКОВ
Не опасайтесь подозрительных людей, ибо кто боится Бога, тот не боится ни воров, ни мошенников.
А для успокоения своего прочитывайте Вы девяностый псалом, в коем Дух Святой говорит: не придет к тебе зло и проч.
Вы опасаетесь неприятностей себе от злых и бессовестных людей. Иные боятся всякой всячины: и лягушек, и мышей, и тараканов, т.е. всего боятся, кроме Бога. А диавол, непримиримый враг наш, лютее В. Г. и «ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить» (1 Пет. 5.,8), но без попущения Божия никакого зла человеку сделать не может, даже и над свиньями власти не имеет, т.е. кто свински живет. А кто со страхом Божиим жизнь свою проводит, около тех ополчается Ангел Господень. И тако возверзите печаль свою на Господа.
Диавол, по своему обыкновению, всякую вещь показывает новоначальным в превратном виде, т.е. белое — черным, и свет — тьмою.
БЕДЫ НЕ ТОЛЬКО ОТ РАЗБОЙНИКОВ, НО И ОТ СРОДНИКОВ
... Человеку во всю жизнь должно иметь брань. Не то, чтоб браниться со всеми и ссориться, но выдерживать от всех неприятности и нападения, ибо беды не только от разбойников, но и от сродников, и от недрузей и друзей, и от дальних и ближних. А к сему еще непримиримый враг «диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить» (1 Пет. 5, 8). И посему всякому человеку должно быть не без опасения, как бы не попасть ему в зубы.
Я, грешный, для успокоения себя от сего страха всегда читаю Давидов псалом 26-й. Советую и вам прочитывать его, и вы не будете страшиться ничего.
Выгоднее терпеть нападение, нежели наносить другим.
КТО НА БОГА УПОВАЕТ, ТОМУ БОГ ВО ВСЕМ ПОМОГАЕТ
Нет сомнения в том, что кто на Бога уповает, тому Бог во всем помогает.
На днях неожиданно посетил меня П. К. и говорил со мною часа два. Человек он добрый и приятный в обхождении, но успеха в предприятиях своих что-то мало имеет: или потому, что скуден в смиренной мысли о себе самом, или Бог испытывает терпение его и веру. Нам вовсе непостижимы судьбы Божии: почему один есть нищ и убог, а другой мыслит, что сотворю, яко не имам, где собрати плодов (Лк. 12, 17)! Но одно только нам известно, что Бог человека богатит и убожит.
У ГОСПОДА БОГА ДЛЯ ВАС МИЛОСТИ МНОГО
О будущей участи своей или моей не думайте много, ибо у Господа Бога для Вас милости много. Довлеет дневи злоба его, т.е. довольно с нас о настоящемдне позаботиться, чтобы провести его как бы получше, а не о будущих многих летах забивать себе голову. И посему не смущайтесь вы и не испытывайте, почему случается не то, чего хочется, а то, чего бы никогда не хотелось, ибо Бог лучше знает, что для нас полезнее — здоровье или нездоровье.
Чрезмерная печаль омрачает ум и лишает человека здравомыслия, а в словах святых — свет Христов просвещающий!
В ОДНОМ КАРМАНЕ ПУСТО СТАЛО, И В ДРУГОМ НЕТ НИЧЕГО
Сердечно сожалею я и о денежных недостатках Ваших и думаю, что это искушение попустилось испытать Вам не потому ли, что прежде, когда в обилии бывали у Вас деньги, Вы не знали им цены, и сыпались тогда из кармашка Вашего рубли, как копейки, нипочем. А ныне в одном кармане пусто стало, и в другом нет ничего. А посему и терпи, бедняжка, горе и пей воду вместо сладкого меду. Впрочем, не беспокойтесь! Ибо Господь, богатый в милости и щедротах, не оставит Вас без помилования.
НЕ ЦЕНИТЕ РАЗБИТОЕ СЛИШКОМ ДОРОГО
Не беспокойтесь о разбитой скудельнице, и, подобно Волкову, не цените разбитое слишком дорого. Ибо мир ничтожные вещи и скудельные черепки оценивает весьма дорого, а вещи весьма дражайшие (очень дорогие) и бесценные ставит за ничто, т.е. потерю времени в праздности и лености, и в беспечности о спасении своей души, которой ничего нет дороже на свете.