Что касается других «героев Шервудского леса», то тот же Джеймс Холт пишет о монахе Туке: «Письменные материалы свидетельствуют, что брат Тук организовал свою банду разбойников в двухстах милях от Шервудского леса, причем через столетия после Робина Гуда. В действительности брат Тук был весьма далек от безобидной веселости, ибо разорял и сжигал очаги своих врагов».
С девицей Мэрион тоже далеко не все ясно. Одни историки, говоря о девице Мэрион, полагают, что это была красавица, опекаемая коварным принцем Джоном. И встретилась она с Робином Гудом только тогда, когда попала в засаду, устроенную его соратниками. Но с этой версией не согласны другие ученые, утверждающие, что Мэрион появилась во французской поэме XIII века как пастушка со своим пастухом Робином. И только через двести лет после появления этой поэмы она окончательно вошла в легенду о Робине Гуде. Надо отметить, что поначалу Мэрион не была столь уж «морально устойчивой». Репутацию непорочной девы Мэрион снискала уже значительно позже, под воздействием целомудренной викторианской морали.
Благородные рыцари
В исторических хрониках не найдешь ни слова о придворных манерах и благородном поведении рыцарей. «Маленькие барончики» окопались в своих крепостях и жили как свиньи, не зная, чем занять себя. Во дворе крепости – мусор, грязь и отбросы, среди которых копаются куры и свиньи, у стен привязаны лошади и коровы. Их копыта месят навоз. Стены крепости прикрыты звериными шкурами, ворота заперты деревянными балками. Отопление – кусками чадящего угля. Освещение – лучинами.
Только после того, как император Фридрих Барбаросса призвал к «всеобщему миру» и начались Крестовые походы, картина изменилась. «Станьте рыцарями те, кто до этого разбойничал. Теперь вы под святыми хоругвями направитесь в поход против неверных, которые убивали ваших братьев», – призывал папа Урбан. Рыцари послушались и перенаправили свою агрессивность с христиан на мусульман.
Отважные защитники угнетенных и верные своему слову воины, для которых честь дороже жизни, галантные поклонники прекрасных дам – так мы обычно воспринимаем средневековых рыцарей. И самым серьезным образом заблуждаемся, потому как в действительности таких рыцарей не было и в помине.
Но давайте по порядку. Никого, кроме себя, рыцари никогда не защищали. В подавляющем большинстве своем были они обыкновенными бандитами и в течение нескольких веков терроризировали окружающих, грабили купцов и паломников, не подчинялись никакой власти и без особых душевных терзаний убивали всякого, кто осмеливался им сопротивляться.
Мало общего с действительностью имеют и сцены из рыцарских романов, где прекрасные дамы слезно обращались к рыцарям за помощью, каковую немедленно получали. В реальности же при виде приближающихся рыцарей все, кто мог самостоятельно передвигаться, и в первую очередь прекрасные дамы, в панике старались скрыться с их глаз долой.
Вот лишь несколько примеров. В 1208 году рыцари Симона де Монфора захватили город Безье в Лангедоке, один из центров еретического учения альбигойцев. На вопрос одного из рыцарей, как отличить еретиков от истинных христиан, папский легат Арнольд Амори ответствовал: «Убивайте всех. Бог распознает свою паству». Благородные рыцари вырезали 15 тысяч человек, в основном женщин и детей.
О чем вообще речь, когда само воплощение благородства, Ричард Львиное Сердце, после взятия одной из сарацинских крепостей приказал распороть животы, по одним данным, сотням, а по другим – нескольким тысячам, чтобы проверить, не проглотили ли они драгоценности.
В 1369 году Эдуард, он же Черный Принц, называемый средневековыми авторами «благороднейшим и достойнейшим рыцарем», захватил французский город Лимож. Он даровал свободу попавшим в плен коллегам-рыцарям и приказал перебить всех остальных обитателей города. И в этом случае не пощадили ни женщин, ни детей.
Рыцари, участвовавшие в Крестовом походе, организованном Петром Отшельником в 1096 году, отметили свой путь по Европе грабежами, насилиями и убийствами, так как местные жители отказывались снабжать их провизией.
Многие рыцари отправлялись в Крестовый поход только лишь для того, чтобы побольше награбить. А короли государств Европы приветствовали эти походы, так как таким образом надолго (а иногда и навсегда) избавлялись от неуправляемых и воинственных рыцарей.
Историки утверждают, что в замках всегда было неимоверно грязно, ели рыцари руками, волосы и бороду использовали в качестве салфеток и спали одетыми. А об их способности ценить прекрасное свидетельствует тот факт, что, захватив христианский Константинополь, рыцари уничтожили замечательные произведения античного искусства, шедевры из мрамора, дерева, кости и богатейшие книгохранилища. И все по той простой причине, что крестоносцы воспринимали как нечто ценное одно лишь золото.