— Первое, вы очень часто говорите адепт и апостол, но одно и то ли значение вы в него вкладываете? То же самое с рангами и уровнями, какая разница между ними? И Третье: что это за школа пятибожия?
— Что ж, можно будет сказать Керину, что я в восторге. Вы учитесь только первый день, но умеете определить интонации и задавать правильные вопросы. Начнём с Апостолов. Говоря по правде, между адептами и апостолами огромная разница. Адепты являются последователями той или иной Силы, так что, понятие это скорее из сферы религиозной, но если вдуматься, вы адепты Инквизиции. Адепты служат своему богу и несут его правду миру, но случается так, что боги обращают внимание на адепта и избирают его, и тогда адепт становиться апостолом. Апостолы служат напрямую своим богам и умеют пользоваться их волшебными дарами. Апостол — избранный, и поверьте мне, я бы не хотел чтобы вашим противником хоть когда-нибудь был апостол одной из Сил. Что касается уровней и рангов, это разные понятия, уровень определяет уровень силы мага или священника, а ранг положение внутри своего ордена. Правда недавно их связали воедино, поэтому я позволяю себе совмещать эти понятия, потому что двадцатый уровень эквивалентен рангу Магистра. Ну, а школа пятибожия, это пантеон пяти богов стихий, Сайрена, Урана, Гелиоса, Гаи, и единого безымянного хранителя элементов. Есть правда отдельная каста, представителей которой называют Намийскими чародеями. Это явление было зафиксировано магистром и деканом академии Паладас'Магиус Намийем Остартроном. Сие явление как правило встречается только на Астахе. Намийские чародеи используют особую магию, которая не пронзает потоки Астрала и не наносит ущерба Великому Договору. Рождаются они редко, но их ценность огромна. Случись какая беда, Намийские чародеи охотно вступают в ряды регулярной армии или Инквизиции. Это очень хорошо, их Сила является большим подспорьем и не наносит вреда делу Ордена. К сожалению история не знает случаев рождения Намийских целителей. — Магистр печально вздохнул — Сильнейший ущерб Договору наносит именно светлая магия исцеления. Есть два Намийских чародея, которые отличились больше остальных. Первый — это великий воскреситель Нагорис, единственный в своем роде Намиец умеющий воскрешать, а также леди Сабрина, герцогиня Замка Роз, и близкая подруга императора Кенариса Аркасана. Она настолько хорошо владела воздушной стихией, что могла сливаться с ветром и творить настоящие чудеса. И в некоторых старых летописях сохранились отрывочные сведения о могущественной чародейке на службе у Коэна Фалендора, которая овладела всеми четырьмя стихиями.
— Магистр, но это же невозможно! — воскликнула Пенелопа забыв поднять руку. — Лед не совместить с Огнем, а Земля не повинуется Воздуху.
— Руку, сударыня! — зарычал Сейти. — Я просил вас поднимать руку. Однако я и сам не до конца верю в то, что такое возможно. Сведения очень противоречивы, и, я полагаю, что это просто легенда дабы запугать не покорившихся герцогу. Данный феномен мы обсудим на следующих лекциях, и на этом закроем тему Намийских чародеев. Всем все понятно?
— Благодарю вас, Магистр. Теперь мне всё понятно.
— Так что насчет источников? — напомнил я.
— Наше время на сегодня, к сожалению подходит к концу, но я отвечу на ваш вопрос, Экзель Джемал. В день посвящения, когда адепт приносит клятву и становиться на путь мага к нему являются посланцы Силы и дают пригубить из источников. Маг пьет по несколько капель от каждого, и, сделав выбор, из того, который подходит ему больше всего. Испив из своего источника маг получает дары присущие служителям определённой направленности, но вместе с дарами приходит и малая часть проклятья. Адепты становятся приверженцами интересов своей Силы и теряют возможность использовать заклятья посторонней школы, даже если уже умеют ими пользоваться. Мы же — Апостолы Равновесия, вы, ученики, пока ещё его Адепты. В тот день когда мы приносим Клятву, нам являются наши боги — Боги Нейтралитета. Они дают нам испить из Огненной Чаши. Мы получаем власть над магией Света и Тьмы, мы можем совмещать её друг с другом, нам даруется защита от самых сильных заклинаний, но мы никогда не сможем достигнуть того, что может достигнуть маг одной из стихий. Вы нигде и никогда не увидите инквизитора целителя или инквизитора некроманта. Мы не имеем право пить из Источников. Наш исток, «Огненная Чаша Страданий Мира». И главное, что вы всегда должны помнить. Мы бессильны против могущества «Золотого Лорда», он способен раздавить нас как насекомых. Это одна из самых главных причин, почему Равновесие не будет существовать при отсутствии Света и Тьмы, нас просто поглотит Хаос. На этом я закончу сегодняшнюю лекцию. Я очень доволен вами, Экзель Джемал, и вами, Нильсен Эгерейя. Перед тем как я отпущу вас обедать, мне следует проверить вашу силу. Это позволит вам узнать, к какому виду к какой Силе вы предрасположены и есть ли в вас стихийные дары.