Выбрать главу

Эта книга, нет сомнения в этом – руководство для богобоязненных. Она для тех, кто понимает: мир состоит не только из материи, ощутимой глазом, но еще из духовного, сокрытого от взоров. Она для тех, кто молится и понимает: всё, что есть на свете -ниспослано Аллахом. Она для тех, кто верит, что жизнь человека на земле не завершается, что есть и другая жизнь, которая наступит после смерти. Верующие идут по верному пути, который указал Аллах, и в этом их заслуга.

А неверующие, хоть их и призывали к вере – сердца их на замке, на взорах и слуху – прочные завесы, они достойны наказания. Но есть и третьи – говорят, что веруют в Аллаха и в судный день, на самом деле – лгут. Они пытаются обмануть Аллаха, а также тех, кто верует. Но обманывают лишь самих себя. Больны у них сердца, они думают, что творят благое, на самом деле порождают зло.

Когда им говорят: уверуйте, как уверовали люди, отвечают: те – глупцы. Нет, сами они безумцы, они не видят, что творят: заблуждения свои выдают за правду, но Аллах всё видит.

Неверующий глух и слеп, потому и не верует в Аллаха. Если небо застилают тучи, сверкает молния и грохочет гром – неверующие, страшась кончины, зажимают уши и глаза. Если бы Аллах желал – отнял бы жизнь у них. Но Он, хоть всемогущ, но милостив.

О, люди! Поклоняйтесь Богу – Он сотворил и вас, и ваших предков, создал вам землю, превратил ее в ковёр, построил над землёю купол – небо, откуда льется дождь. А дождь создает плоды, которые нужны для пропитания.

Не равняйте же Аллаха с теми, кто это бессилен сотворить. А если вы в сомнении, что писание это истинно и ниспослано на землю Мною – попробуйте создать подобное. Вы этого не сделаете. Так побойтесь пламени, в котором придется жить всем сомневающимся.

Внушение ангела Гавриила

Как Коран появился на Земле? Первым мусульманином был Мохаммед. Установление новой веры началась у него с борьбы с идолопоклонниками – с племенем курайш, из которого он произошел сам. В те времена в Мекке, где он родился, находился самый значительный храм идолопоклонников – Кааба («куб»), где размещались идолы – каменные изваяния, которым молилось племя Мохаммеда. Сюда совершали паломничество арабы, жившие на Аравийском полуострове. Кааба и сейчас существует, вокруг нее выстроена самая большая мечеть, которая носит название Запретной, сюда приезжают мусульмане со всего мира.

Согласно мусульманскому учению, Богом были избраны особые посланники, которым Он доверил главные священные писания. Через Моисея была ниспослана Тора, через Иисуса – Евангелие, через Мохаммеда – Коран. Мохаммеду в момент возложения на него посланнической миссии было сорок лет, он был сначала пастухом, погонщиком торговых караванов, потом «менеджером» по отправке и приему таких караванов. Был неграмотен. Знал только буквы, письменное сложение их в слова и предложения не удавалось ему до самого конца жизни.

Зато никто не мог упрекнуть его в нечестности или низменных страстях – до 52 лет из 62-х прожитых Мохаммед служил образцом для подражания. Среднего роста и телосложения, молчаливый, всегда аккуратно и скромно одетый, со слегка вьющимися волосами, доходившими до плеч, он усердно работал, был необычайно благочестив. В языческой среде, в которой он жил, считалось, скажем, что половой акт не требует прелюдий и любви, он приравнивался к стакану воды в жаркий день. Однако секс был ему не интересен. В 25 лет он женился на Хадидже и был ей верен все 26 лет совместной жизни. Мохаммеду дали прозвище «Аль-Амин» – надежный, честный, благородный. Может, потому и выбрал Аллах своим посланником именно его.

А произошло это так. Как-то вечером неведомая сила потянула Мохаммеда на холмы, которые были неподалеку от Мекки. Он долго блуждал. Затем, сам не понимая, зачем он это делает, вошел в пещеру. Его вело провидение. Он сел на камень и прислушался. На землю опустилась тишина. И тут произошло событие, которое перевернуло не только его жизнь, не только жизнь диких племен Аравийского полуострова, но и жизнь всей планеты.

Рядом с пещерой, на расстоянии двух полетов стрелы из лука, на землю спустился ангел Гавриил и громовым голосом воззвал к Мохаммеду: читай! Мохаммед сначала подумал, что это нечистая сила, он был напуган. Но голос настойчиво взывал к нему: читай! И тогда, побледнев, Мохаммед ответил: я не умею читать, я неграмотен. Но, оказалось, что ангел Гавриил и не приказывал ему читать – это были первые слова Корана, которые начинались со слова «читай», и обращены были ко всем людям:

«Читай! Во имя Бога, Который человека сотворил из сгустка

Читай! Во имя Бога, который научил людей своим каламом знанию».

Как следует из других глав Корана, сгусток – это оплодотворенная сперматазоидом яйцеклетка. Калам – это письменная трость, изготовленная из тростника, аналог гусиного пера.

Забегая вперед, скажем, что ангел Гавриил периодически посещал Мохаммеда на протяжении 22 лет, в течение которых Господь передавал через него свое послание – Коран.

Таково сказание о появлении священной книги мусульман, мусульманской религии. Мы с вами увидим, что этому романтичному рассказу можно верить лишь наполовину.

Пусть радуются те, что уверовали в Аллаха, те, что творят добро – им уготованы в раю сады и реки. Достойны вы плодов земли и супругов чистых. А тот, кто не считается с заветами и рушит там, где надо созидать – тот творит бесчестие. И потому всегда он в проигрыше – и в земной, и в дальней жизни.

Аллах может привести вам притчу даже о комаре. Те, кто уверовали, знают, что эта истина от Бога. А тот, кто неверен – спросит: что этим хотел сказать Аллах? Иных Он вводит в заблуждение. Но сбивает с пути только распутных.

Как можно не веровать в Аллаха? Ведь это Он привёл вас из небытия, Он дал вам жизнь. Жизнь ваша на земле не бесконечна. Господь, – и тут Он рядом с вами, – когда придет конец пути, снова вдохнет в вас жизнь, снова оживит, и вернетесь вы туда, где были раньше – к Богу.

Ангелам Господь сказал: на земле Я установлю наместника. Они спросили: неужели Ты поселишь там того, кто тебе не будет благодарен, он будет проливать чужую кровь и обманывать Тебя, тогда как мы воздаем Тебе хвалу и днем, и ночью?

Господь ответил: воистину, Я знаю то, чего вы не знаете – и создал человека.

Затем сообщил Адаму названия всех вещей. И велел: скажи эти названия ангелам. Ангелам же велел Адаму поклониться. Все поклонились. Отказался лишь Иблис (Шайтан, сатана). Тотчас же он вознесся в небо и стал вождем неверующих.

Аллах сказал Адаму: поселись с женой в раю, плоды вкушайте себе в удовольствие, но не подходите к дереву, что в центре сада, чтобы не стали вы неправедными.

Но тут явился сатана. Он склонил Адама и его жену к непослушанию, они не сдержали слова. Узнав об этом, Аллах провозгласил: отныне сатана и человек – враги друг другу. Еще Он решил: Адаму и его супруге покинуть райский сад, станет их временным пристанищем обычная земля. Аллах добавил: а если от Меня придет завет, то у тех, кто выполнит, не будет страха и печали, а тот, кто не станет с ним считаться – будет жить в огне.

О евреях

В середине второй суры начинается повествование о «сынах Израилевых». Это евреи – потомки Якова, который был сыном Исаака и внуком Авраама. Израиль – это второе имя Якова. Был и есть у евреев обычай: ребенку, который заболел тяжелой болезнью, дают второе имя, чтобы злые силы не узнали его и не помешали встать на ноги. Так и стал Яков Израилем, а его потомки зовутся «сынами Израилевыми». Но это «светское» объяснение. А в Библии Господь говорит с Яковом: «как имя твое? Он сказал: Иаков. И сказал: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом». (Израиль – букв. «боровшийся с Богом». В Библии есть объясняющая это сцена). (Бытие, 32: 27-28).

Во времена Моисея наибольшая часть евреев обитала в Египте. Там правили фараоны (арабск. фираун). Египет был зажиточной страной, и удачливые фараоны посчитали себя равными богам. Однако богатство Египта было обусловлено не величием правителей, а близостью Нила: урожай не зависел от дождей, это и приносило удачу. Фараоны жестоко эксплуатировали евреев, которые находились у них в рабстве. Из страха, что их станет больше, чем египтян, правители издали указ об убиении еврейских мальчиков, затем вообще запретили еврейкам рожать.