Читай с усердием и не ищи многих слов, так как и одно слово может возбудить ко спасению.
1. Восстав от сна, прежде всякого другого слова прославь Бога и скажи: «Благодарю Тебя, Господи, что Ты презрел беззакония мои и не предал меня смерти, но по человеколюбию Своему восставил со одра. Подай же благодать и силу всегда славить всесвятое имя Твое и благослови ныне начать возносить Тебе песни и псалмы». Ибо что воспримет в себя ум утром, то, как жернов, и будет молоть весь день: либо пшеницу добрых мыслей, либо плевелы порочных помыслов. А отходя ко сну, вспоминай о гробе, говоря себе: «Встану ли я завтра?» – и молись перед сном прилежно.
2. Если увидишь во сне образы жен, молись, чтоб Господь избавил тебя от воспоминания о них днем, так как это смерть и погибель души.
3. Внимай себе и не держи в мыслях ничего нечистого. Стоишь ли ты или сидишь, не вспоминай ни о какой женщине, хотя бы она была святая, но поревнуй лучше о том, чтобы Иисус Христос и память о смерти всегда пребывали в твоем сердце – и это сохранит тебя от всякого сатанинского мечтания.
4. Когда помысел, днем или ночью, скажет тебе: «Встань, помолись», знай, что это говорит тебе ангел твой хранитель. Если встанешь, то он будет стоять и молиться вместе с тобой, отгоняя от тебя демонов, которые будут скрежетать на тебя зубами. Если же не послушаешь его и поленишься встать, то он отступит от тебя, и ты впадешь в руки врагов своих.
5. Когда трудишься вместе с братиями, не показывай им, что ты работаешь больше их, хотя бы это и было так, иначе ты погубишь награду свою.
6. Когда сидишь за рукоделием и придет час молитвы, не говори: «Закончу вот это немногое и тогда встану», но ревностно вставай каждый час и воздавай Богу долг молитвы твоей, иначе мало-помалу привыкнешь нерадеть о молитве, и душа твоя опустеет от этого.
7. Если смущают тебя злые помыслы, не скрывай их, но тотчас выскажи и обличи, потому что, чем дольше скрывает человек свои помыслы, тем больше они размножаются и крепнут. Как змея, изгнанная наружу из норы, спешит бегством скрыться с глаз своих преследователей, так и злые помыслы, когда их исповедуют и открывают, тотчас исчезают из сердца и памяти. И как червь, скрывающийся внутри дерева, точит его, так злой помысел поедает сердце, пока его скрывают в нем. Открывающий свои помыслы тотчас исцеляется, а скрывающий их одержим гордостью.
8. Прежде чем пойти к отцу своему открыть помыслы или спросить его о чем, помолись в сердце своем и скажи: «Господи, что угодно Тебе, вложи это в уста отцу моему, чтоб он сказал мне то, ведь я как от уст Твоих приемлю слово его. Утверди его, Господи, во истине Твоей, чтобы мне всегда слышать от него святую волю Твою». И потом храни верно и со страхом то, что он скажет тебе.
9. Если попросит тебя кто помолиться о нем, скажи: «Бог молитвами святых отец наших да помилует и тебя, брат, и меня, как угодно Его святой воле».
10. Если придет к тебе тот, о ком ты слышал, что он поносил тебя и злословил, не обнаруживай перед ним, что ты узнал об этом, но будь радушен к нему и обращайся к нему со светлым лицом, чтобы и самому тебе иметь дерзновение пред Богом в молитве.
11. Если случится тебе излишне отяготиться пищей, возьмись за какой-нибудь телесный труд и не ложись спать, чтобы не оскверниться нечистыми мечтаниями. Будь хорошим борцом против диавола, и с какой стороны он нападает на тебя, с той и ты отвечай ему. Так, если он победит тебя многоядением, ты бори его бдением; если он борет тебя сном, ты тесни его телесными трудами.
12. Если борет тебя тщеславие, сделай перед людьми какое-нибудь неодобрительное, но не грешное дело или прими какой-нибудь сомнительный вид, чтобы о тебе стали говорить нехорошо. Знай, что ничто так не сокрушает диавола, как то, когда от всего сердца кто-либо ищет смирения и уничижения.
13. Когда идешь по городу, потупи глаза свои в землю и закрой их кукулем своим.
14. Когда будешь на чужбине и не примут тебя, не скорби, но скажи себе лучше: «Если бы я был достоин, то Бог подал бы мне успокоение». Знай, что скорбь или бесчестие приходят человеку не иначе как от Бога или для испытания его, или для очищения грехов. Кто не верит сему, тот не знает, что по всей земле – судьбы Божии.
15. Если нападет на тебя помысел высокомудрия, скажи влагающему его демону: «Господь сказал: „Всякий, возвышающий сам себя, унижен будет“.[229] Когда перестанешь говорить мне, какой я хороший, тогда я уверюсь, что я действительно хорош, потому что буду иметь смирение. Говоря же мне, что я хорош, тем самым ты удостоверяешь меня, что я враг Божий, потому что Господь гордым противится».[230]