Подлинная искренность – инструмент, с помощью которого мы осознаём то, что действительно чувствуем в душе.
Хочу признаться тебе, мой добрый друг, я когда-то бежал от «заземлённого» существования, рвался «в небеса», т. е. отвергнув мирскую, материальную жизнь стремился исключительно к духовному росту, просветлению, озарению. Забрался на столь высокие вершины, что и земли не было видно: ни людей, ни городов, ничего земного. Кайф и блаженство! Что ещё нужно для счастья?
Но прошло несколько лет этого возвышенного пребывания «на небесах», и я понял, что даже там мне чего-то не хватает, как в песне: «А мне всегда чего-то не хватает, зимою лета, осенью весны». Тогда я со скрипом (так тяжко было спускаться с покорённых вершин!) снизошёл до материальной жизни и понял, что мир целостен, что материальное от духовного неотделимо и должно находиться с ним в гармонии. Только тогда придёт целостное, настоящее счастье, богатство и любовь. Я вернулся оттуда, куда многие стремятся.
Более всего мы страдаем от разделённости и прежде всего от разделения материального и духовного. Кто-то обладает духовными знаниями, но материально беден, не имеет семьи, работы, средств к достойному существованию. Кто-то, напротив, крепко стоит на земле, но духовно беден. Страдают и те и другие.
Я спустился с вершин, чтобы изменить свою жизнь, завершить круг и сделать её целостной, а потом и помочь тем, кто пожелает воспользоваться моим опытом. Я снизошёл на землю, чтобы укорениться в ней и обрести целостность, ибо целостность, а значит, подлинность счастья, богатства, любви можно достигнуть, когда небесное и земное сходятся в гармонии. Лотос укореняется в земле – в грязи с нашей точки зрения, чтобы тянуться к небу и цвести небесной красотой. Но ведь именно грязь питает его и держит!
Всё в мире целостно, пребывает в единстве, стремится к гармонии… кроме человека, который, руководствуясь выводами ума, разделил, разъединил, развёл.
Теперь человек ума страдает, сетуя: «А мне всегда чего-то не хватает!»
Вероятно, у тебя возникает резонный вопрос: «Так что же делать с духовностью, все усилия коту под хвост?» Отвечаю: не знаю, кому под хвост, но то, что насаждаемая духовность не изменила мир, не сделала человека счастливым, радостным, пребывающим в любви и гармонии, это и ослу понятно.
Понимаешь, приятель, то, что было дано единицам (я имею ввиду посвящённых), не дано нам – обычным людям. Если мы будем силиться повторить чужой опыт, то мы, вероятно, что-то и приобретём, но вот своё потеряем, это точно. По сути, духовность забирала нас у самих себя, а не возвращала нас к самим себе. Она отделяла материальное от небесного и призывала человека к такому же разделению. И человек разделил себя.
Что случится, если отделить цветок от корня? Он засохнет. Поэтому мы и сохнем, что у нас нет корня. А у других есть только корень, они вообще не цветут.
Мои любимые учители древности – это Лао-цзы и Джуан-цзы, современности – Ошо. Они говорили самые простые вещи: будьте естественны и вы расцветёте. В моей формулировке это звучит так: следуйте своей душе и вы расцветёте. Никакой мистики, никакой запредельной духовности.
Какая духовность у поющей птицы, набегающей волны, цветущей сирени, малинового заката, у блеска далеких звёзд? Никакой. Они и не знают, что это такое – они просто пребывают в своей естественной, природной стихии: поют, цветут, летят, сияют, растут, плодоносят.
Чтобы ты, мой добрый друг, не запутался и расставил все точки над «i», я приведу тебе свой взгляд на определения понятий духовное, материальное, душа.
Духовное – это небо, материальное – это земля, душа – это вместилище духовного, но живущее в материальном мире – теле.
Душа страдает, когда не хватает ей либо духовного, либо материального. Для души важно равновесие, баланс духовного и материального. Когда нет чего-то одного – она страдает, естественно, ей ещё хуже, когда нет ни первого, ни второго.
Некоторые люди, следуя определённым духовным практикам, стремятся найти своё счастье в уединении, молитвах, медитациях. В надежде обрести истинное блаженство они убегают от суетной, греховной жизни в горы, заповедные уголки мира, ведут натуральный, первозданный образ жизни. На самом деле при этом они не гармонизируют свою душу, а обделяют её – ограничивая, требуя от неё выполнения множества правил, воздержания, отказа от личности, от природных потребностей тела.