Выбрать главу

«… В Египте в период смуты и раздоров, когда переселенцы пытались в сознание местных жителей заложить основы понимания того, каким образом человек должен строить взаимоотношения со своими собратьями и с Божественными Силами» (1143–2; 18 апреля 1936 г.).

Как явствует из следующего «чтения», некоторые атланты относились с недоверием к деятельности египетского жреца, который после возвращения из ссылки стал наделённым властью лидером. Однако позднее, когда его цели стали понятны, они объединились в оказании ему помощи.

«… На египетской земле во времена реорганизации, окончания ссылки жреца и массового переселения атлантов. Эта сущность была атлантом, который, как и многие его сородичи, вначале не доверял жрецу, но впоследствии стал его помощником в деле классификации человеческой деятельности, подходящей для разных видов служения, которой подвергались и атланты, и египтяне, и люди из окружения жреца» (2031–1; 21 октября 1939 г.).

Следующие цитаты взяты из «чтений жизни» тех людей, которые воплощались в Египте, по-видимому, жили в период реорганизации и имели связи со жрецом Ра-Та и атлантами. У некоторых из них родители были атланты.

«… В Египте в период преобразований… (сущность) родилась в семье атлантов, когда производился отбор соответствующих людей для исполнения функций определённых общественных деятелей, распространяющих идеи улучшения жизни в стране… сущность пыталась для тех людей разработать различные методы совершенствования, способствующие их пригодности. Эти методы были связаны с использованием невидимых энергий, химических и электрических сил» (2419–1; 12 декабря 1940 г.).

«… В Египте, происходил из семьи атлантов, работал в больницах, исцеляя людей от физических и психических болезней» (2153–3; 29 июля 1940 г.).

«… Атлант, родившийся в Египте в период согласования учений различных стран. Занимался моделированием одежды и головных уборов» (1033–1; 26 октября 1935 г.).

В «чтениях» упоминаются также люди, родившиеся от смешанных браков:

«… в Египте был хранителем архивов о деятельности учебных и оздоровительных учреждений, где людей готовили к различным видам работ — в рудниках, на полях, в области искусства, торговли и т. д. В это же время велась подготовка посланников и наставников, проводилось согласование учений различных стран… сущность была атланто-египетского происхождения» (1610–2; 29 июня 1938 г.).

Другие люди были коренными египтянами:

«… в Египте, когда фараон, жрец и атланты пришли к согласию… (сущность) находилась на служении в Храме Красоты и Храме Жертвы… её можно было бы назвать сегодня художником-графиком, чьи рисунки помогали человеку проявить нужные черты для развития характера и устремлений, достижения целей в своей деятельности, а также служили людям образцом для подражания» (1597–1; 27 апреля 1938 г.).

«… В Египте… (сущность) заведовала зернохранилищами в те времена, когда было достигнуто согласие между фараоном, жрецом, атлантами и переселенцами из других стран. Зерно тогда обменивалось на ввозимые из других стран благовония, специи, золото и животных» (1587–1; 3 мая 1938 г.).

«… В Египте, когда действиями атлантов была прекращена междоусобная борьба… (сущность) была историком и хранителем документальных записей, необходимых для эволюции» (1731–1; 3 ноября 1938 г.).

«… В Египте в период согласования учений атлантов и других переселенцев… (сущность) была консультантом по вопросам сохранения продуктов питания во время засух и т. п.» (1347–1; 10 марта 1937 г.)

«… В Египте во времена преобразований (упоминается коалиция жреца и атлантов)… (сущность) занималась работой, которая сегодня называется страхованием» (3111–2; 28 октября 1943 г.).

«… В Египте, когда пришельцы из Атлантиды привезли с собой знания законов о том, каким образом использовать силы природы для жизненных удобств… (сущность) участвовала в деятельности по подготовке людей к особому служению в соответствии с достигнутым уровнем развития и их индивидуальными качествами… возглавлял, говоря современным языком, отдел образования» (1554–2; 24 марта 1938 г.).

В следующих «чтениях» говорится, что в результате сотрудничества различных групп людей в Египте появились просветители, стремившиеся распространить свои знания по всему миру. Устанавливались торговые связи со многими странами, в частности, с Китаем, Индией и Индокитаем.

«… На египетской земле в период преобразований, когда был достигнут союз между фараоном, жрецом, атлантами и были приняты духовные учения страны Гоби и страны Саид [возможно, Индии]… (сущность) готовила людей к действиям по преображению расы и совершенствованию их ориентации в соответствии с призванием» (2280–1; 15 июня 1940 г.).

«… В Египте, когда по совместным решениям жреца, египтян и атлантов отправлялись посланники в другие страны… сущность была направлена в Золотой Город и в этой стране (не Гоби), расположенной поблизости от современного Сиама или Индокитая, пришла к власти» (2163–1; 8 апреля 1940 г.).

В трёх следующих цитатах из «чтений» речь идёт о распространении духовных учений и широком развитии связей и торговли между континентами.

«… В Египте в период процветания, когда египтяне и атланты устанавливали связи с другими народами не только в области торговли, но и в сферах разума и духа» (1113–1; 4 февраля 1936 г.).

«… В Египте, во время восстановления союза между жрецом, фараоном и пришельцами из Атлантиды, которые объединёнными усилиями укрепляли своё влияние в мире в области торговли и религиозной сфере… сущность, будучи египтянином, была наделена определённой властью при поддержке фараона; способствовала развитию торговых и дружественных отношений с другими странами» (1568–3; 24 апреля 1938 г.).

«… В Египте, когда для других народов эта страна была источником духовного знания, позволившего построить одну из величайших цивилизаций, упрочить связь Творца и человека, обретшего способность проявлять Замысел Божий на Земле (выделено — ред.). Небольшая потребность в физическом труде всё же стала камнем преткновения… (сущность) плохо понимала то, чему учили атланты; обучалась у коренных жителей, а также у переселенцев — сирийцев и халдеев… принадлежала к числу тех, кто прошёл очищение огнём во время храмовой службы… консультировала посланников в другие страны» (585–2; 15 июня 1934 г.).

* * *

Снова обращаю ваше внимание на последовательность «чтений жизни» Эдгара Кейси. «Чтения», данные в разные годы и для совершенно разных людей, могут быть привязаны к одному и тому же периоду истории благодаря тождеству приводимых подробностей.

Когда же всё это происходило? На это указывает дата в каждом из следующих четырёх отрывков.

«В одной из прошлых жизней (сущности) мы находим её в прекрасной стране Альта, или, точнее, на Посейдонисе при дворе её правителя. Это происходило приблизительно за 10 тысяч лет до Пришествия Иисуса Христа» (288–1; 20 ноября 1933 г.).

«… В одной из прошлых жизней (сущность) жила в тот период, когда люди начали осознавать связь между Единой Творческой Энергией и благими и карающими Законами, как её проявлениями. Это было на земле, ныне именуемой Египтом, за 10 500 лет до Пришествия Иисуса Христа по человеческому летоисчислению.

Сущность тогда звали Майум. Он служил жрецу, а также Учителю, который раскрывал смысл Законов через ритуалы, помогавшие людям осознать действие Единой Творческой Энергии. В возникших разногласиях сущность сначала была сторонником жреца, а затем поддержала учителя и фараона, тем самым сыграла важную роль в примирении сторон, которое явилось основой единства в служении в этот период» (105–2; 31 января 1928 г.).

«Во время раздоров в стране, именуемой ныне Египтом, за 10 500 лет до Прихода сюда Иисуса Христа, сущность была одним из тех, кто строил дома и усадьбы для правителей… не архитектор и не строительный рабочий, а скорее надсмотрщик над рабочими; руководствуясь общими интересами коренных жителей и переселенцев из других стран, представляла доклады правителям» (2483–2; 15 декабря 1927 г.).