Почему же тогда вы продолжаете сосредотачиваться на себе, если ничего, кроме тления, вы не сможете внутри себя найти? Почему же тогда вы обращаете свое внимание на людей и на то, что принадлежит этой земле, если в них вы не сможете найти спасения, и если они оставят вас в день бедствия? Я умоляю вас: отвернитесь от всего земного и обратитесь к нашему Спасителю, чтобы от Его полноты принять благодать на благодать.
11) И, далее, Христос является всемогущим Богом для того, чтобы сделать вас причастником всех этих благословений, так как Ему дана вся власть, чтобы смягчить самое ожесточенное сердце, чтобы склонить к Богу самое нечестивое сердце, чтобы освятить самое греховное сердце, чтобы самое неверующее сердце заставить поверить и чтобы сохранить в вере всех тех, кто уже пришел к Нему.
Ни одно творение не может совершать какого либо движения или действия без Его воли. Дьявол не смог войти в стадо свиней без Его согласия (см. Лук. 8:31-33). Исаву пришлось поцеловать того, кого он пришел убить; исполненный гнева Лаван смог сказать Иакову только дружелюбные слова; вороны должны были приносить хлеб и мясо пророку Илие, а мука и масло у вдовы не заканчивались; да, количество масла у бедной вдовы увеличивалось для того, чтобы у нее появился его достаточный запас. Мертвые воскресали, слепые получали зрение, глухие - слух, немые т речь, хромые - способность ходить. Другими словами, для Него нет ничего невозможного. Поверьте этой истине и радостно доверьтесь Ему - Единственному и Всемогущему Господу.
12) Доброту Господа Иисуса Христа невозможно выразить человеческими словами. Хотя Он является Единым Всевышним, Величественным и вечно пребывающим Господом, тем не менее, Он принимает всякого, кто приходит к Нему, и проявляет милость к каждому несчастному человеку. Он добр, к душе, ищущей Его. Он находит наслаждение в милосердии; для Него радость -утешать скорбящих; давать совет тем, кто не знает, как ему достичь цели; учить и направлять несведущих; давать силу слабым; избавлять тех, кто пострадал от руки сильного, и возвращать тех, кто отпал - и все это Он совершает с безусловным состраданием и долготерпением. Если вы будете размышлять одновременно и о Его могуществе, и о проявлении Его великодушия, то это послужит для вас тем совершенным фундаментом, на котором без всякого страха вы сможете пребывать в своем доверии Господу.
13) Господь Иисус Христос верен во всех Своих обетованиях и Он не откажется от творения Своих рук. Он завершит доброе дело, которое начал в человеке; Он не изгонит тех, кто упал, но умножит их силы. Он не допустит того, чтобы заблудившиеся овцы отбились от стада и вернет их на правильный путь. Он -Добрый Пастырь и Верный Первосвященник. Поэтому человек может вверить себя Ему и мирно пребывать в Нем, как в безопасном убежище, говоря: "Господь совершит за меня".
Сущность спасения, предложенного Христом для всех слышащих Евангелие
Во-первых, Христос предлагает вам совершенную полноту спасения. Спасение - это великое дело Божье, превосходящее своим величием все, достойное нашего восхищения. Но Господь не дает свое спасение всем людям и лишь очень немногие народы имеют эту привилегию. Оно сокрыто почти для всего мира. Однако, оно открыто для вас и особенным образом явлено для тех, кто может жить под руководством Евангелия, слышать проповедь Слова Божьего или же самому читать это Слово.
Как посланный Богом служитель Иисуса Христа и по Его поручению я объявляю всем тем, кто сам читает эти слова или слышит их, следующее Божье приглашение:
"Идите, ибо уже все готово" (Лук. 14:17);
"Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром" (Откр. 22:17);
"Итак мы - посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает чрез нас, от имени Христова просим: примиритесь с Богом" (2 Кор. 5:20).
Поэтому придите и вы, - самые великие из грешников; придите все, кем бы вы ни были раньше и в каком бы грехе ни жили до настоящего времени. Но если вы спросите меня: "Зовет ли Христос также и меня? Можно ли мне к Нему прийти? Захочет ли Христос принять и спасти меня?" - я отвечу вам именем Иисуса Христа: "Да, Он зовет и вас и обещает вам, что если вы придете к Нему и уверуете в Него, то Он спасет и вас". Для того, чтобы у вас была более твердая уверенность в этом, прочтите главу 30-ю настоящей книги, где мы уже рассуждали об этом. [Речь идет о 30-й главе книги В. Бракела "Разумное служение христиан" (прим. ред.).]
Вы уже убедились (так это и должно быть) в том, что Господь Иисус Христос предлагает вам благодать и спасение и призывает вас придти к Нему. Однако, я не говорю неверующим, нечестивым или мыслящим по-мирски людям, что Христос является и их Спасителем и что они обязательно будут спасены. Наоборот, я заявляю им, что Он навечно осудит их, если они будут по-прежнему продолжать жить греховной жизнью и умрут в таком состоянии.
В то же время я подчеркиваю, что Он приглашает вас самым благоприятным для вас и близким вам по духу образом и поэтому вы должны радоваться этой великой привилегии, дарованной вам. Поэтому вы должны быть более серьезными и искренними по отношению к самим себе, чтобы оставить свою греховную жизнь, обратиться к Господу Иисусу Христу, принять Его верою, подчиниться Ему и довериться Ему для того, чтобы Он мог обратить вас, примирить вас с Богом, освятить вас Своим Духом, и, таким образом, спасти вас.
После этого Он примет вас и дарует вам все то, что соответствует желанию вашей души. Поэтому, если ваше сердце уже в определенной степени испытало действие Божьей благодати, то не медлите и не откладывайте своего решения, но придите к Нему сейчас, как сделал это блудный сын. Не поступайте, как жена Лота, которая опять повернулась сердцем своим к миру.
Во-вторых, так как Христос призывает всех людей, то Он также обещает им всем, что не изгонит никого прочь (кем бы он или она не были), и не откажет в Своей благодати всякому человеку, кто для обретения этой благодати приходит к Нему. Он примет их всех. Поэтому вам надлежит услышать и поверить Его ясно выраженному свидетельству, записанному в Священном Писании:
"...Приходящего ко Мне не изгоню вон" (Иоан. 6:37);
"Верующий в Сына имеет жизнь вечную" (Иоан. 3:36).
Исследуйте всю Библию и обратите внимание на то, что Он никогда и никому не отказал в благодати и никого не прогнал из тех, кто истинно пришел к Нему, чтобы быть примиренным, освященным и спасенным. Следовательно, точно так же Он не откажется от вас. Поэтому, читатель, ты также должен придти к Иисусу Христу!
В-третьих, Христос не только призывает и приглашает вас обетованием спасения, но также и дает вам Свои повеления. Бог, который имеет право давать вам повеление, говорит вам: "Его (то есть, Христа - прим. ред.) слушайте" (Матф. 17:5). Христос же говорит вам: "Покайтесь и веруйте в Евангелие" (Марк. 1:15). Точно также апостол Иоанн говорит от имени Бога: "А заповедь Его та, чтобы мы веровали во имя Сына Его Иисуса Христа" (1 Иоан. 3:23).
Таким образом, вопрос - приходить или не приходить ко Христу, - не является вопросом только вашего выбора, но является вашей обязанностью. Если вы приходите и веруете, то проявляете послушание; а если нет - то вы непокорны Сыну Божьему, и горе тому человеку, который непослушен голосу Христа!
Неверие во Христа - безмерно великий порок человека
Во-первых, если вы не пришли и не уверовали во Христа, то тем самым вы совершаете самый мерзкий из всех грехов, за исключением греха против Святого Духа и хулы, направленной против Бога, и вот почему.
1) Вы считаете истинного Бога лжецом, ибо написано: "Не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем" (1 Иоан. 5:10). Нет человека настолько глупого, который не желал бы себе доброй жизни и благополучия. Человек будет стремиться к этому даже в том случае, если полагает, что сможет найти все это в ценностях этого видимого мира.
Однако, Бог свидетельствует, что жизнь и спасение находятся в Его Сыне. Поэтому не воспользоваться этой возможностью и не прийти к Божьему Сыну, а искать покоя, радости и наслаждения в чем-то другом, - то же самое, что сказать: "Неправда, что жизнь можно найти только в Божьем Сыне, то есть во Христе; она заключается в похоти очей, в похоти плоти и в житейской гордости". Запомните, что, поступая так, вы очевидным образом обвиняете Бога в том, что Он - лжец.