Вера и особенности нашей психики
Наша религиозная вера и всё, что с ней связано, относится к психическому и подчиняется закономерностям психики. У верующего человека в душе «живёт» Бог. По определению катехизиса: «Веровать в Бога – значит иметь живую уверенность в Его бытии, свойствах, и действиях и всем сердцем принимать слово Откровения Его о спасении рода человеческого» (п. 76). Наша вера, наша «живая уверенность» имеет свои индивидуальные особенности, обусловленные нашим собственным жизненным опытом.
Психологические особенности нашей личной веры точно так же, как и все остальные наши индивидуальные особенности, определяются особенностями нашего рождения, воспитания, обучения, теми или иными событиями в нашей жизни.
Представим, что ребёнок рос в условиях жёсткого обращения со стороны родителей, был лишен любви, ласки, заботы. Душа такого ребёнка не развивалась, она научилась только бояться окружающего мира и избегать возможного наказания. Как уже отмечалось, взрослый человек выстраивает свою жизнь, как правило, по такому же сценарию, что и в детстве. Поскольку психика, душевный строй человека, представляет собой целостное образование, то и отношение к Богу такого человека будет настороженным, недоверяющим. Богу будет очень сложно помочь такому человеку, поскольку сам человек не доверяет вообще, насторожен и постоянно ждёт скорее наказания, чем милости. Такой человек будет представлять Бога контролирующим, жёстким, немилосердно карающим. А если в душе у человека «живёт» образ такого Бога, то именно такой образ и будет соответствующе и действовать на человека, постоянно наказывая его болезнями и несчастиями. А человек будет думать, что «так мне и надо, так Бог ко мне относится». Милосердие Божие будет искажаться неправильным внутренним представлением о Боге. В этом случае верующему человеку хуже, чем неверующему. Ведь Бог Всемогущий и Всеведущий, и если Бог представляется человеку только наказывающим, то в случае незначительной провинности наказание должно быть неотвратимым и особенно суровым. Человек с таким представлением о Боге неосознанно будет создавать в своей жизни эти самые «заслуженные от Бога» наказания и думать при этом, что так и надо. На самом же деле это действие искажённого представления о Боге, составленного под влиянием неблагоприятных жизненных обстоятельств. Это искажённое представление о Боге можно изменить, переработав свой негативный жизненный материал. Результатом может стать другое представление о Боге, Милующем и Оберегающем человека.
Представим другой вариант развития ребёнка в условиях понимания, любви и заботы. Самое главное для детской души – любовь родителей – ребёнок получал просто так, без всяких усилий, потому что он есть и у него есть родители. В этом случае картина мира у ребёнка и потом у взрослого будет иной. Мир будет представляться доброжелательным, расположенным к человеку. Конечно, взрослая жизнь внесёт свои коррективы в детские радужные представления. Если всё сложится благополучно, то взрослый человек будет думать, что мир разный: «плохой» и «хороший», и от нас самих зависит, что в нём выбрать. Это уже отдельная тема. Но главное то, что Бог в этом случае будет представляться человеку любящим, поддерживающим и оберегающим. Тогда человек действительно верит во Христа Спасителя, чувствует Его спасение в своей жизни. В этом случае Бог действительно может спасать человека, так как сам человек не противится этому спасению, готов и жаждет его получать. В этом случае для человека получение от Бога помощи и исцеления представляется совершенно естественным.
Мы рассмотрели всего два возможных варианта отношений в семье, они приводят к очень разным восприятиям Бога. Конечно, таких вариантов в жизни может быть множество, но, как правило, все варианты отношений к Богу находятся между двумя описанными полюсами: Бог карающий, контролирующий и Бог Милующий, Любящий. Мне кажется, духовный подвиг христианина состоит в том, чтобы возродить или создать в своей душе образ Милующего и Спасающего Бога, потому что так на самом деле, потому что …Бог есть любовь (1 Ин. 4, 8). Надеюсь, что у большинства верующих существует именно такое представление о Боге.
Заповеди Божии и психология
Название этого раздела может показаться очень странным. Какое отношение имеет боговдохновенное Священное Писание к психологии, области знаний о человеческой душе? Оно же, Священное Писание, абсолютно, – так думают очень многие. Да, это действительно так, но наша человеческая психика постоянно изменяется. Психика младенца отличается от психики подростка, психика юноши отличается от психики зрелого человека. В психологическом отношении последующее поколение всегда отличается от предыдущего. Это связано с изменением условий жизни, изменением культурных особенностей, появлением новых знаний, влиянием социальных и природных катаклизмов и еще очень много другого.