Бочка - это душегубка. Фашистский газенваген. Что зимой, что летом. Летом - тепловой шок. Зимой - пиелонефрит. Это как минимум. Отсидев в Бочке трое суток, губарь к строевой службе негоден. Ему в отлёжку надо. В лазарет.
В Бочке я был один. Это хорошо - одного на работу вряд ли выведут. Я снял с себя хэбэшку, постелил ее на гравий возле двери и, положив под голову панаму, улегся головой к решетке ловить редкие и слабые потоки свежего воздуха.
Знаете, кто я теперь?
Я теперь йог.
Только не индийский, а афганский.
Индийские йоги жрут стекло и спят на гвоздях, а я валяюсь на колючем гравии и жрать мне не приносят. Лечебное голодание.
Полковая губа, конечно, тоже не крем-брюле, но там хоть полы бетонные, ровные, не колют спину. На этом гравии хрен заснешь.
А чего мне?
Я выпил, курнул. Мне - зашибись!
Не надо ночью вставить на фишку. Не надо нести службу. Нет никаких замполитов и прочих шакалов.
Мало по малу колкий гравий перестал меня отвлекать и я замкнул на массу.
Ужин проходил в полной темноте вокруг, наступившей как всегда без долгого заката: раз - и стало темно. Хорошо, что на КП батальона было электричество из смежного Городка Совспецов - в столовой горел свет. Солдаты и офицеры КП батальона питались в двух вагончиках, имеющих общую кухню - обыкновенный армейский ПХД на колесах. Пункт хозяйственного довольствия. Полевая кухня на форсунках.
Начгуб отпер решетку и привел меня в этот вагончик: прием пищи вещь святая даже для губарей.
- Помоешь бачки и приберешься тут, - кинул он мне на прощанье.
Ага.
Щаззз!
Два раза приберусь!
- Кому надо, тот пусть и моет, - не отрывая лицо от тарелки, но достаточно громко, чтобы меня услышали, огрызнулся я.
- Ты чё, борзый, что ли? - начгуб передумал уходить и открыл дебаты.
- Ну, борзый и чё? - как можно более развязней подтвердил я предположение старшего прапорщика о моей персоне.
- Добавлю сутки.
- Хоть три.
О том, что начгуб имеет право добавлять одни сутки к сроку ареста, я знал. А вот больше - шалишь.
- Марш в Бочку, умник!
- Устав дает мне двадцать минут на прием пищи. Засекайте время.
Почему я не люблю гауптвахту?
Потому, что на ней скучно. Сидишь и от подъема до отбоя ничего не делаешь. Если выведут на работу, то достанется самая грязная работа - помойка, туалеты или укладка дёрна.
Почему я не боюсь гауптвахты?
Потому что первый и единственный раз в жизни на два года я предоставляю себя всего целиком в распоряжение моей Родины. Вот эти семьсот тридцать ночей и дней я себе не принадлежу и то, что мне хочется, делать не могу. Я хочу пить портвейн, трахать девок и плясать на дискотеке. Я хочу носить не хэбэ и сапоги, а джинсы и кроссовки. Но Родине наплевать на то, что хочу я и я не возражаю - служу там, куда Родина пошлёт, ношу то, во что Родина оденет, кормлюсь тем, чем Родина накормит.
Специально для организации персонально моей службы и быта Родина определила командиров и вышестоящих начальников - прямых и перпендикулярных. Надо мной есть заместитель командира взвода, командир взвода, заместители командира роты, командир роты, старшина роты, заместители командира батальона, командир батальона. Дальше я не беру, потому что дальше - это уже за облаками. Если кому-либо из этой своры шакалья, которую Родина навязала на мою голову, стрельнет в задницу, что мое дальнейшее место службы - гауптическая вахта, то так тому и быть!
С чем тут можно спорить?
Какая мне разница: стоять с карабином в красивой офицерской форме на Посту Номер Один возле Мавзолея на Красной Площади или валяться в запачканном хэбэ на гравии за решеткой Бочки?
Ни из Бочки, ни от Мавзолея Родина меня домой не отпустит ни на день, ни на час раньше срока!
Стою ли я красивый у Мавзолея, бегаю ли я весь чумазый на полигоне, умираю ли под броником и рюкзаком в горах, рублю ли я фишку, валяюсь в землянке или сижу на губе - служба моя идёт своим чередом. Сегодня - 26 сентября 1986 года. Это значит, что день в день ровно 26 марта 1987 года Министр Обороны СССР подпишет мой Дембельский Приказ и через полтора месяца начнутся отправки сержантского состава в Союз. Ни часом раньше!
Так что мне глубоко плевать с самой высокой пограничной вышки - где именно моя Родина определит мне обретаться эти два года. Скажет "на войну" - пойду на войну. Скажет "на свинарник" - пойду на свинарник.
Священный, Конституционный долг любого гражданина как раз в том и состоит, что он добровольно, под страхом тюремного заключения, на два года отдает себя в рабство своей Родине и служит ей бессловесной и бесправной скотиной на которой вольны ездить все у кого на погонах звездочки, а не лычки.