Он продолжал спорить с Инкой, гуляя по улице имата, закручивающейся в спираль.
— Вот ты говоришь, коммунизм — амарский проект... А нацисты? Они тоже были амарским проектом?
— Сохрани меня хронос! Как мы могли иметь к этому отношение, когда это был в первую очередь антикоммунистический проект, направленный против наших же? Подумай сам, что представляет из себя нацизм, даже любой национализм — он играет на самых урканских струнах, ощущение свой-чужой, своих беречь, чужих уничтожать или брать в плен. Как амару могло прийти в голову такое?
Инка задумался, а потом добавил.
— А если говорить об истреблении евреев, то это и вовсе нелепо. Ведь евреи — это тоже древний, правда, давно заброшенный проект амару.
— То есть ты хочешь сказать...
— По-настоящему евреи начались с Моисея. Моисей, чистокровный амару, вырос в египетской имата. Предупреждая твой вопрос — среди евреев не больше амару, чем везде. Те же 5 процентов, включая полукровок. Моисей и его последователи ставили себе одну задачу — воспитать урку под амару. Это многие амару пытались сделать на протяжении тысячелетий, число попыток бессчетно. Все они проваливались. Но Моисею, как и всем последующим воспитателям, удалось другое — создать народ, где для амару есть благоприятные условия. Где все 5% выживают и реализуются, где они пользуются уважением. И остальные служат и крутятся вокруг этих 5%, а не наоборот... Именно поэтому евреи часто вызывают глубокое уважение — или безудержную ненависть у других.
Инка помолчал.
— Но если говорить о нацистах... Я могу предположить, что Гитлер был тоже был носителем генов амару. Мы называем это у-полукровкой — то есть урку с некоторой примесью амару. Вообще полукровок среди высших нацистов было немало. Понимаешь, они создали общественный проект. Омерзительный, ужасный — но проект. Только урку может предположить, что Гитлера привлекала исключительно личная власть. Нет — его интересовал именно сам проект. Кстати, Гитлер догадывался кое о чем — он послал несколько экспедиций в Тибет. Пообщался с буддистскими ламами, — старик усмехнулся.
— Значит, все-таки и наци как-то связаны с амару.
— И американская декларация независимости и война за освобождение черных, и конечно, Французская революция, и движение за независимость колоний. И вообще все значительное в этом мире создали амару. Даже значительно мерзкое. Или хотя бы полукровки. Но они не осознавали себя как амару, конечно. Просто благодаря амарским генам они были способны к отвлеченной чисто человеческой деятельности.
Имата, некогда существовавшие во множестве, нередко пытались вмешаться в земную историю. Все крупные земные религии были, оказывается, произведением того или иного гения-амару.
Притом, с удивлением отметил Вернер, сами амару были лишены религиозного мышления.
Он пытался расспросить об этом, прочесть — но получалось так, что уже в Лаккамару, да что там — в те времена, когда амару едва слезли с деревьев, настоящего религиозного культа у них так и не возникло.
Было почитание предков, были интереснейшие идеалистические философские системы, даже концепция единобожия. Но амару не приходило в голову, что предполагая существование Бога, нужно выполнять какие-то специальные ритуалы, пытаться толковать якобы волю этого Бога и так далее. Амару были скучные посконные материалисты, размахивающие бритвой Оккама буднично, как зубной щеткой. Их мышление, отраженное в языке ару, гораздо больше ценило реальные, наблюдаемые вещи, нежели придуманные или мистически воспринятые, а главное — четко, даже грамматически различало эти вещи.
Они могли рассуждать о существовании Бога, но никогда не делали из этого религии.
Феномен религии, всегда возникавшей среди урку, очень интересовал амару и был предметом исследования. а урку с самого начала имели сложнейшие культы, почитания духов и богов
Психологически урку склонны к религиозности, как раз из-за иерархического мышления. Это пытался объяснить Инка. Получалось, что урку в отношении мироздания в основном озабочен вопросом "кто здесь главный", и средний урку не может поверить, что главный — человек, слишком уж человек слаб и подвержен капризам судьбы. Поэтому урку склонен автоматически придумывать более сильных вожаков иерархии — богов и духов; и раз уж придумал, всячески демонстрировать им свою подчиненность, лучше всего с помощью замысловатых ритуалов и мазохистских жертв.
Во времена Лаккамару эта особенность урку была интересным научным феноменом.