И сатана часто прибегает к этому методу ловли даже детей Божиих. Поэтому человек наблюдает, главным образом, только за своим поведением в отношении других, подобных себе людей, своих братьев, своих сестер и других людей, но не в отношении к Богу.
Главная же черта каждого греха — это пренебрежение к воле Божьей, отвержение Его повелений. Ведь „не укради“ и „не обидь“ — это заповеди не человека, а самого Бога, и раз мы эти заповеди отвергаем, раз мы крадем или обижаем — так мы этим не только касаемся подобных нам людей, но отвергаем волю Господа, а это равносильно мятежу против Него.
Грех есть возмущение и оскорбление Святого Бога. И поэтому Бог так часто называет людей, не слушающих слов Его, — мятежниками.
Мы читаем:
„А у народа сего сердце буйное и мятежное: они отступили и пошли“ (Иер. 5:23).
Особенно много об этом говорится у пророка Иезекииля. Например: 2:5–6; 12:2–9; 17:12.
„Будут ли они слушать, или не будут, ибо они мятежный дом; но пусть знают, что был пророк среди них. А ты, сын человеческий, не бойся их и не бойся речей их, если они волчцами и тернами будут для тебя, и ты будешь жить у скорпионов, — не бойся речей их и не страшись лица их, ибо они мятежный дом“ (Иез. 2:5–6).
И еще в книге пророка Исаии гл. 30, ст. 9 и Псалом 77, ст. 8.
Когда мы делаем грех, так мы этим становимся на одну сторону с первым противником Бога, мятежником — дьяволом, который сначала согрешил, как и сказано в Евангелии Иоанна 8 гл. 44 стих:
„Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины; когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи…
В 19 главе Евангелия от Луки говорится, что после того, как человек высокого рода отправился, чтобы получить царство, то горожане отправили вслед за ним посольство со словами: не хотим, чтобы он царствовал над нами. Вот, собственно говоря, в чем нежелание: чтобы Господь царствовал над нами, чтобы мы находились в Его непосредственном распоряжении.
Первым грехом, сделанным человеком — явился выход из-под воли Божьей, стремление к самодержавию. „Все я сам“ — сказал человек с желанием быть, как Бог.
Прочтем из книги Бытие 3 гл. 5 стих:
„Но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло“.
Видите, человеку сатана предлагает: вы будете, как Бог. Желание стать на одну доску с Богом, быть Ему равным, быть подобным Ему. Грех в сущности и произошел при встрече нашей воли и Божьей воли и в отвержении последней. Грех там, где на место воли Божьей становится собственная воля человека. Это и есть возмущение, бунт, мятеж, вражда против Бога. Грех не является, как это некоторые думают, исключительной особенностью некоторых лиц. Он имеет место в каждом человеке и выражается противлением воле Божьей.
О, если бы мы, дорогие братья и сестры, знали сами и могли показать весь ужас греха.
Прочтем из книги Чисел 11 гл. с 18 по 20 стих.
„За то, что вы презрели Господа“. Это презрение к Господу во что выразилось, братья и сестры, вы помните?! Бог давал им в пищу хлеб с неба, но они остались им недовольны. Они стали возмущаться и роптать… А раз так, значит они уже ставили Бога на второй план, выставляли свою собственную волю, свои собственные желания, которые сводятся к плотскому наслаждению — и человек получил (мясо) так, что оно выходило из ноздрей его.
Затем нам нужно прочитать несколько стихов из 1 Царств 8 гл. 6, 7, 8, 10 и 19 стихи.
„И не понравилось слово сие Самуилу, когда они сказали: дай нам царя, чтобы он судил нас. И молился Самуил Господу. И сказал Господь Самуилу:…ибо не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтобы Я не царствовал над ними…“
Вот у народа Израильского появилось желание иметь царя. Как будто бы и не худое желание. Они смотрели, что у других народов есть цари, а у них нет. „Пусть будет царь над нами, и мы будем как прочие народы“. А ведь Господь взял на Себя всю заботу о них. Он был их Царем. Требование израильтян глубоко огорчило Самуила, потому что он понимал, что это оскорбляет Господа. Это было отвержением Господа. И поэтому Бог говорит Самуилу: ты не печалься, это не тебя они отвергли, а Меня.
„Ибо непокорность есть такой же грех, что волшебство, и противление то же. что идолопоклонство. За то, что ты отверг слово Господа, и Он отверг тебя…“ (1 Царств 15:23).