Выбрать главу
* * *

Итак, замыслы тех, кто продолжает верить, что историю можно повернуть вспять, обширны. Однако, как свидетельствуют события последних лет, руководителям «черного интернационала» все трудней претворять их в жизнь. Неофашистские партии, группы и течения по-прежнему изолированы и не имеют поддержки в широких народных массах.

Тем не менее демократическая общественность Европы считает, что было бы ошибкой закрывать глаза на ту, пусть даже потенциальную, угрозу, которую они собой представляют. Во-первых, потому что правящие круги все еще используют неофашистов как ударную силу против рабочего и демократического движения. И во-вторых, опыт истории учит, что последыши Гитлера и Муссолини никогда не оставляли попыток расширять свое влияние среди молодежи, особенно в периоды политических и экономических кризисов.

Вот почему сегодня столь же актуально, как и прежде, звучит призыв, брошенный из нацистских застенков Юлиусом Фучиком: «Люди! Будьте бдительны!» Только бдительность и союз всех демократических сил, объединяющих рабочий класс, крестьянство, прогрессивную интеллигенцию и молодежь, сможет окончательно закрыть дорогу реакционным силам, призракам фашизма.

Михаил СТЕПАНОВ

«ЛИШНИЕ» ЛЮДИ

(О СУДЬБЕ ОБРАЗОВАННОЙ МОЛОДЕЖИ КНР)

Всяк хочет умных вырастить детей —

Иначе мы бы не были отцами.

Но я лишь оттого, что был умен,

Увы, свершал ошибки, что ни год.

Вот почему хочу я милых чад

Воспитывать тупицами, глупцами, —

Тогда они без горя, без труда

Достигнут сана Праведных Господ!

(Су дун-по. О сыновьях. Пер. И. Голубева.)

Больше восьмисот лет назад написаны эти горькие знаменитые строки. Но думается, что и сегодня отдаются они резкой болью в сердцах многих китайцев.

Какими нужно воспитывать своих детей, чтобы их миновала хоть часть того горя, тех бед, что выпали на долю их родителей?

Вопрос этот продиктован нынешней китайской действительностью и теми жестокими уроками недалекого прошлого, когда кое-кому за широкий кругозор, подлинную образованность приходилось расплачиваться даже жизнью, когда разъяренные хунвэйбины, пользуясь поддержкой официальных властей, расправлялись с неугодными Мао Цзэ-дуну партийными кадрами, издевались над интеллигенцией.

Умышленный процесс разобщения поколений, науськивание одной категории молодежи на другую, крутые виражи в пропагандистских кампаниях, эксплуатация политической незрелости молодых — это продолжается в Китае.

Катаклизмы в общественной жизни этой страны — явление неслучайное. Факты не переупрямишь, КНР переживает глубокий кризис. Он то развивается подспудно, то вырывается наружу. А обусловлен этот кризис прежде всего теоретической и практической несостоятельностью маоизма, мелкобуржуазного по своей сути и эклектического по характеру. Маоизм не может предложить китайскому обществу позитивную программу развития. Да маоисты, можно полагать, подчас и сами-то не слишком уверены в точности своих теоретических выкладок, в эффективности практических установок. Это и вынуждает их спекулировать на социалистических чаяниях китайских трудящихся, на революционаристских лозунгах, на подделке под марксизм-ленинизм. Не случайна в этой связи и ставка на молодежь, на ее неопытность, эмоциональность, доверчивость. По мнению маоистов, лучший способ отвлечь молодежь, особенно образованных молодых людей, от глубокого анализа общественных явлений, происходящих в стране событий, от глубокого кризиса — это посеять сумятицу в умы людей, держать их в постоянном напряжении, а еще лучше — в страхе. В страхе перед расплатой за непонимание курса Мао, за неосторожно сказанное слово, за «контрреволюционное» мышление, в страхе перед якобы существующей «угрозой с Севера».

Оглянемся на вчерашний день КНР. Маоистский контрреволюционный переворот его инициаторы нарекли «великой пролетарской культурной революцией». Ее штурмовикам, одураченным хунвэйбинам, она принесла крушение мальчишеских надежд, душевное смятение.