— В этой чашке — яд. Смотри не тронь его, а не то погибнешь!
— Какое мне до него дело! — ответил Хаджи.
Когда хозяин ушел, Хаджи выменял у перекупщика раскроенную одежду на большущий кусок хлеба и уплел с ним весь мед. Хозяин вернулся и спросил, где крой.
— Бить не будешь — тогда скажу правду, — объявил Хаджи. — Дело было так: я зазевался, и какой-то мошенник украл крой… Я испугался, что ты придешь и изобьешь меня. Тогда я сказал себе: проглочу яд, чтобы к приходу хозяина мне умереть! Съел весь тот яд, который был в чашке, но я все еще жив! Вот так…
10. Отец Хаджи дал ему две большие рыбины на продажу. Тот пошел бродить с ними по улицам и оказался у дверей одного дома. Красивая хозяйка увидела его и сказала:
— Дай мне одну рыбу — а я за это тебе отдамся!
Хаджи отдал рыбу и получил обещанное, и так это ему понравилось, что он отдал и вторую рыбу, чтобы получить еще… Потом он присел у дверей дома и попросил воды. Женщина подала ему глиняный кувшин. Он отпил немного, бросил кувшин на землю и разбил его. Тут он увидел вдалеке мужа той женщины и ударился в слезы. Муж подошел и спросил:
— О чем ты плачешь?
— Я захотел пить, — сказал Хаджи, — и попросил здесь воды. Кувшин выскользнул у меня из рук и разбился, а хатун[223] забрала у меня взамен две рыбины, и вот теперь я из страха перед отцом не решаюсь идти домой.
Мужчина стал упрекать жену:
— Ну, что стоит кувшин?..
Взял у нее рыбу и отдал Хаджи: «Иди, мол, своей дорогой!»
11. Одного прихлебателя спросили:
— Есть ли v тебя аппетит?
— Только-то и товару у меня, бедолаги, в этом мире, — ответил тот.
12. Один старик пришел к лекарю с жалобой:
— У меня три жены, с которыми я живу постоянно, а у меня все время то поясница болит, то в паху… Что мне проглотить, чтобы боли прошли?
— Лучшее средство — три развода, — ответил лекарь.
13. В Куме[224] толпа колотила человека по имени Омаран. Кто-то сказал:
— Ведь это не Омар, за что же вы бьете его?
— Омар, — отвечали ему, — а «ан» есть и у Османа![225]
14. Султан Махмуд увидал дряхлого старика, тащившего вязанку хворосту. Он пожалел бедняка и сказал:
— Эй, старик, что тебе пожаловать: два-три динара, осла, несколько овец или сад? Выбирай любое.
— Давай золото, я завяжу его в пояс, сяду на осла, овец погоню впереди, поеду в сад и буду твоей милостью там спокойно жить остаток жизни!
Султану ответ понравился, и он приказал, чтобы так и сделали.
15. У маулана[226] Азод ад-Дина был один помощник. Однажды они вместе странствовали и в пути помощник все останавливался подкрепляться малой толикой вина. Маулана несколько раз посылал за ним. Наконец тот прибежал совсем пьяный и явился к маулана. Маулана понял, что помощник пьян, и сказал:
— Ала ад-Дин, я хотел, чтобы ты был при мне, но сейчас я вижу: ты даже не в себе!
16. В Хорасане был один хаким[227] по имени Халаф. Ему как-то сказали, что один человек удивительно похож на него. Хаким велел привести того и спросил:
— А что твоя мать — не водила ли шашни, не ходила ли по домам знатных?
— Моя мать, — ответил тот, — была женщина бедная, никогда не выходила из дому. А вот отец мой работал в садах богачей, водоносом был.
17. Несколько казвинцев[228] отправились на войну с еретиками. Возвращаясь, каждый из них нес голову убитого еретика, надетую на палку. А один нацепил на палку ногу. Его спросили:
— А этого кто убил?
— Я, — ответил он.
— А почему же ты не принес его голову?
— Да пока я до него добежал, голову уже стащили.
18. Кто-то спросил у маулана Азод ад-Дина:
— Отчего это во времена халифата люди выдавали себя то за бога, то за пророка, а сейчас нет?
— Люди в наше время до того измучены гнетом и голодом, что им нет дела ни до бога, ни до пророка, — отвечал тот.
19. Один казвинец поставил в стремя правую ногу и, когда вскочил в седло, оказался лицом к хвосту лошади.
— Ты сел задом наперед! — закричали ему.
— Это не я сел задом наперед, а лошадь — левша, — отвечал тот.
20. Отец Хаджи принес домой три жареные рыбы. А Хаджи не было дома. Мать сказала:
— Давай съедим их, пока Хаджи не пришел.
Накрыли на стол, а Хаджи уж стучится в дверь. Мать спрятала двух рыбок побольше под стол, а ту, что поменьше, оставила. Но Хаджи видел все это в щелку. Когда они сели за стол, отец спросил Хаджи:
— Слыхал ли ты историю пророка Юнуса?[229]
— Спросим-ка у этой рыбы! — отвечал тот.
Он нагнулся к рыбе, приложил ухо к ее рту и сказал:
— Эта рыба говорит: «Я в то время была еще маленькой, а вот две другие рыбы, которые под столом, постарше меня — спроси-ка у них, небось скажут!»
224
Кум — город в западном Иране, один из священных городов шиитов (см. прим. к стр. 142).
226
Маулана — почтительное прозвание шейха суфийского ордена. См. прим. к стр. 53 («суфий»).
228
Казвинцы — жители Казвина, города, расположенного между Тегераном и Рештом. См. также прим. к стр. 54.
229
Юунс — библейский Иона, предание о котором вошло в Коран. По Корану, Юнус был проглочен огромной рыбой.