Рассказчик бросил быстрый взгляд на слушательницу, желая удостовериться, что та его ещё слушает, и, утвердившись в положительном ответе на свой вопрос, продолжил рассказ:
— Так за последние десять лет мы поднялись на десять единиц, то есть до тех самых пятидесяти пяти процентов. В глубины алгоритма я вникать не буду, здесь без специальной подготовки не разобраться, но скажу, что кармопроцент — это наша точность попадания. Мы старались минимизировать связь со временем, которое провели Наланда и другие поселенцы вне Колпака. Но вот за вторым поколением «колпачников» мы смотрим с самого рождения. И они — наша основная надежда на рост процента. Чем поступающих данных больше, тем выше процент удачного прогнозирования.
— Н-да, всё это звучит впечатляюще, — отозвалась Дарима. — Сколько лет рядом нахожусь, а в подробности вникаю впервые. Я ведь советник! Но вот после всего услышанного складывается устойчивое ощущение, что мы тут будущее предсказываем, а не ищем доказательства работы механизма кармы. Если всё же второе, то искать нужно только в совершившихся событиях, иначе это к гадалке не ходи — полное шарлатанство, прости Будда за сравнение!
— Что-то ты сегодня слишком часто вспоминаешь этого древнего Учителя, — между делом улыбнулся я Дариме.
— Нашего, Учителя, Минжурчик, нашего! — воскликнула Дарима, подойдя ко мне и положив свои ладони поверх лежащих на столе моих.
— Дарима, как бы это объяснить… — продолжал тем временем Штольм. Он поднялся, и, заложив руки за спину, заходил туда-сюда по комнате. — Мы, естественно, не можем заменить сам механизм кармы, мы можем — то есть пытаемся — его максимально точно сымитировать. Поэтому, как я говорил, мы рассматриваем только уже совершившиеся события, а на их основе выстраивается прогнозирование будущих элементов реальности. Затем предсказанное машинами сравнивается с тем, что происходит в реальности. И пока мы остановились на отметке в 55% совпадения. Точнее, на отметке, которая была у нас до первого июня.
— Да, я, кажется, понимаю. Реальные события подгоняются под просчитанную машинами карму, и… это же палепричинология наоборот!
— Но как же тогда вообще работать? — не обиделся Штольм на сравнение работы института с сомнительной ценности игрушкой. — В буддийских трактатах приводятся различные примеры работы кармы, но всё это частные случаи. Как нам получить общую правдоподобную картину? Ну как? Только на себе если всё измерять.
— Вот, золотые твои слова. На себе, — ответила Дарима.
— Мы бы уже давно в сказке жили, умей каждый её на себе измерять… — неуверенно проговорил Штольм.
— Сейчас Дарима тебе скажет, что каждый это не может, потому что заслуг недостаточное количество накоплено, — ехидно влез я, а Дарима, услышав мою реплику, притворно поджала губки.
— Но позвольте, — заговорил снова Штольц, — только на себе измерять — это же ненаучный подход. Частным случаем теорему не докажешь. Я вот чувствую, что всё так, как Учение говорит. Но доказать не могу.
— И у меня в точности так, — добавил я.
— Вспомните, как в древние века люди верить начинали, — вступил в разговор и молчавший Гелугвий. — Если с человеком, по его мнению, происходило что-то совершенно из ряда вон выходящее, то это тут же объяснялось «божественной» природой этого события, то есть «рукой Бога» и т. п. Кармики же, или по-старинному — буддисты, воспринимали подобное как эхо когда-то совершённых ими же поступков.
— Да, я много подобных историй слышала, — сказала Дарима. — В древности, в основном, так и начинали верить в высшее существо. Вот, к примеру, какая история. Случай задержал купца на дороге — к нему глубокий старец обратился с расспросами, как дойти до рынка. Купцу уж пять минут как надо в другом месте быть, но и с пожилым человеком он не может невежливо обойтись, поэтому старательно отвечает на всего его вопросы и лишь потом идёт дальше. А у того места, куда он спешил, пять минут назад упало большое дерево и придавило насмерть прохожего. Тут купца как молнией поражает мысль, что на месте этого несчастного, раздавленного деревом, вполне мог быть он сам, но что-то спасло его, и что это ни кто иной как сам господь Бог, накопленная положительная карма и т. д.