Ну, а дальше случилось то, что случается и сегодня во всех христианских странах. Драгоценности исправно поступали в руки священников — там же они и пропадали.
На 23-й (!) год правления Иоас заметил, что в храме НИЧЕГО НЕ СДЕЛАНО. Иодай и все священники мычали что-то нечленораздельное и бегали по углам поросячьими глазками.
Иоас приказал установить контроль за поступлением пожертвований и ходом ремонтных работ.
Этим он подписал себе смертный приговор.
«И восстали слуги его, и составили заговор, и убили Иоаса…»
Опять смена династии? Нет, зачем? На трон сел Амасия, малолетний сын Иоаса. А малолетнему царю нужен регент — из самых мудрых и достойных. Вы уже догадались, кто?
Вы заметили странную особенность — когда в Израиле правит Иван Петрович, то в Иудее — непременно Пётр Иванович? Интересно.
Итак, в Израиле воцарился Иоахаз, сын Ииуя — узурпатора. Он, как водится, грешил и делал неугодное. За это бог наслал на него сирийского царя Азаила. Азаил крепко потрепал израильтян.
После этой трёпки у Иохаза осталось 50 всадников, 10 колесниц и 10 тысяч пехотинцев. Царь запереживал и помолился богу.
— Избавь меня от сирийцев, пожалуйста.
— Но ты же грешник и поклоняешься другим богам!
— А я больше не буду.
— Ну, ладно.
Сирийцы ушли восвояси. Почему они ушли? Отвечаю: они ушли потому, что царь помолился богу и пообещал исправиться.
А Иохаз? Продолжил грешить, как и раньше. 17 лет он поцарствовал. И умер.
После Иохаза в Самарии сел на трон его сын, Иоас. Правил 16 лет. Грешил. Воевал с иудейским Амасией и совершал подвиги. Какие — неизвестно.
Итак, правители мелькали, как карты в руках опытного шулера — Елисея. Но и Елисей не вечен. Пришло время подбивать бабки. На прощание Елисей нас удивил. Это очень интересная история.
Когда пришла пора помирать, Елисей притворился Робин Гудом. Позвал к себе Иоаса. Царь увидел, что Елисей при смерти, и начал причитать. Елисей на него прикрикнул, велел взять в руки лук и стрелять в открытое окно.
Но он не стал, как Робин Гуд, просить похоронить себя в том месте, куда упадёт стрела. Нет, он таким образом предрёк поражение сирийцев, которых недавно сам же и навёл на израильтян. Этих пророков не поймёшь.
После выстрела Елисей велел царю стучать стрелами по паркету. Иоас пожал плечами и стукнул. Три раза.
— Ты идиот! Почему стукнул только три раза?
— Как это, почему? Ты же не сказал, сколько раз нужно стукнуть. Я молчу о том, как идиотски выглядит царь, стреляющий в окно, как в белый свет и царапающий стрелами дубовый паркет.
Бог с ним, с паркетом. Так ты ещё мне морали читаешь — сколько раз стукнуть! Три раза, как мне кажется, достаточно. И потом, бог, он троицу любит.
— Нужно было стукнуть раз пять, а то и шесть — тогда не видать сирийцам в жизни счастья. А так, ты побьёшь их только трижды. Разве можно быть таким лохом?
С такими укоризненными словами Елисей умер. Куда девался плащ Илии, неизвестно. Похоронили старика. Но история на этом не заканчивается.
Через год после похорон на Израиль напали моавитяне, о которых все уже и думать забыли. Но моавитяне помнили и напали.
Напали они очень некстати — в Самарии как раз хоронили какого-то бедолагу. Израильтяне увидели вражье войско на подступах к столице — и испугались.
Испуг был настолько сильным, что добрые люди уронили труп, который собрались хоронить. Труп упал — угадайте, куда? В могилу Елисея.
Да, труп свалился на голову мёртвому Елисею — и ожил. Ожил не Елисей, а труп, который хоронили израильтяне.
Видно, израильтяне сильно любили своего пророка — целый год он провалялся в открытой яме, как дохлый бродячий пёс.
Моавитяне, наверное, так испугались этого оживления, что прекратили атаку. Во всяком случае, библия ничего не говорит о продолжении этой кампании.
Путаница нарастала. Вскоре стало трудно разобраться: кто где правит, кто чей сын, кто кого сменил, убил, предал. Хаос.
Сирийцы не были столь пугливы, как аммонитяне. Вражеские трупы не вызывали в них никаких эмоций. Поэтому Азаил продолжал трепать израильтян — никакой труп Елисея ему не помешал.
Тогда в дело вмешался бог. Он решил, что израильтяне — хорошие ребята, хоть и не были верны ему ни одного дня с момента вручения скрижалей Моисею на Синае. А ведь столько лет прошло!
Итак, бог вмешался — Азаил умер. Азаил был и так немолод. Если бы бог не вмешивался, то жил бы израильский царь вечно? Вряд ли.
И всё-таки, Азаил умер, его сменил сын Венадад. Как только Венадад сел на трон, Иоас отвоевал у него все израильские города обратно. Если учесть, что в Израиле городов было — с гулькин нос, то божественное вмешательство засияет во всём блеске.
В Иудее в это время воцарился Амасия Иоасович, который правил 29 лет. Он «делал угодное в глазах Господа, впрочем, не так, как Давид» . Да, до высот Давида редкая птица долетает.
Первым делом духовный наследник Давида убил своих слуг, которые задушили его папу, царя Иоаса.
Вы ведь помните этот инцидент? Да. Но детей этих мастеров удавки он не тронул. Хороший мальчик.
Вторым делом он убил 10 тысяч идумеян на Соляной долине, захватил их город Селу и переименовал её в Иокфеил. О реальности этого подвига мы не будем говорить.
Третьим делом Амасия послал израильскому Иоасу письмо: «Приходи, надо встретиться лично».
Иоас, который воевал в это время с сирийцами, не стал вдаваться в тонкости протокола. Он ответил просто: «ты победил идумеян и думаешь, что взял бога за бороду. Но ты ошибаешься, дружище. Сиди-ка ты в своём Иерусалиме и не вякай, а не то быть беде».
Амасия не внял дружескому совету и был за это крепко бит.
Иоас сделал передышку в войне с сирийцами, быстренько пришёл с войсками под Иерусалим, разбил всё иудейское войско. Разрушил иерусалимскую крепостную стену на 400 локтей, разграбил храм, забрал всё золото и серебро. И вернулся в Самарию.
А, что же Амасия? Как это — что? Встреча монархов, на которой так настаивал иудейский герой, состоялась. Амасию Иоас забрал «в полон». Теперь они могли общаться, сколько влезет.
«Прочие дела Амасии описаны в летописи царей иудейских».
Интересно, какие ещё подвиги мог совершить наследник Давида в израильском плену?
Может быть, он расшатал столбы дворца, как героический Самсон? Да нет. Он жил в Самарии ещё 15 лет, пока Иоас не умер. А что потом?
Потом в Самарии воцарился Иеровам Иоасович. Молодой монарх посчитал, что иудейский царь ему во дворце ни к чему. Библия пишет, что в Иерусалиме против Амасии составили заговор и он бежал в Лахис.
Полный идиотизм, ведь Амасия жил в плену у израильтян. Ну, ладно, он бежал в Лахис, где и был убит… заговорщиками из Иерусалима.
Дальше — больше. Убитого Амасию привезли в Иерусалим и с почестями похоронили в царской гробнице.
На трон сел 16-летний сын убиенного царя, Азария. Если заговор зрел в Иерусалиме, то малолетний царевич и был главным заговорщиком.
Только, зачем строить заговор против царя, который сидит в плену у другого царя?
А если Амасию убили израильтяне, то какой же это заговор? Пленник им надоел, и они пустили его в расход — только и всего.
Итак, в Израиле правил Иеровам. Он, как обычно, делал неугодное, но продержался на троне 41 год.
Он восстановил все владения Израиля, он позволил пророчествовать знаменитому Ионе. Но вот главный его подвиг: он возвратил Израилю Дамаск!
Во как! Что же — отбил у сирийских захватчиков исконно израильский городок Дамаск?
Нет, господа хорошие. Он возвратил Израилю Дамаск, принадлежавший Иудее!
Как говорится, сушите вёсла, господа, ибо вы взволнованы.
После этого удивительного подвига, Иеровам умер. На трон сел его сын Захария.
Итак, в Иудее правил Азария. Он делал «угодное», но заболел проказой. Не пошла масть. Прокажённому царю построили маленький и уютный лепрозорий. Там он и коротал свои царские денёчки.