80% знаний мы получаем в семье
Наряду с такими сферам, как коммуникация и образование, семья является основой правительства и Церкви. Семья оказывает влияние на всех и на все. Считается, что к четырем годам жизни человека формируется 80% его мировоззрения. К школьному возрасту мы начинаем осознавать свои плохие и хорошие качества, насколько безопасен или враждебен мир по отношению к нам, умны мы или же глупы, стоит ли верить людям или их нужно бояться. Мы учимся задавать вопросы и защищаться, познавать наши цели — насколько они увлекательны или опасны, оценивать жизнь и мир вокруг нас через призму реальности.
Пользуясь современной христианской терминологией, можно сказать, что мы приходим в школу почти с окончательно сложившимся мировоззрением. Иначе говоря, в течение первых четырех лет жизни ребенок получает знания о реальности от своих родителей и домашнего окружения. Эти знания будут определять всю его дальнейшую жизнь, пока ему не покажут другую реальность.
Ярким примером влияния семьи на формирование мировоззрения ребенка является культурная панорама Новой Зеландии. Население этого маленького острова состоит из местных народов маори и эммигрантов из Европы. В общем, образ жизни новозеландцев, их интересы и вкусы можно изучить по их школам, магазинам, транспорту, средствам массовой информации, развлечениям, одежде и видам спорта. Однако мировоззрение и культура маори и европейцев в Новой Зеландии настолько различны, как будто их все еще разделяет полмира. Как это можно объяснить? Где они познают свои жизненные ценности и взгляды? В домашнем окружении! В семье! И притом почти бессознательно.
Мы живем в такое время, когда нас интересует все что угодно, кроме семьи, — фильмы, телевидение, музыка, школа, друзья и т. д. Бог направляет свой взор на семью как на наиболее важный источник влияния в обществе. Библия убедительно показывает, что для Бога семья священна, что она самая важная из всего созданного Им. Именно семья воплощает Его самый благословенный из даров: любовь! Не удивительно, что в этой области так много всевозможных искажений истины.
Песня песней Соломона
Немногим темам в Писании посвящена целая книга. Любовь и брак — одно из исключений. Когда Бог желает подчеркнуть важность чего-либо, нам следует поступать так же. Песня песней — удивительная книга о празднике любви, о ее восхитительных порывах и переживаниях, о предвкушении физической близости в браке. В наше время считается, и часто небезосновательно, что христиане пренебрегают такой темой, как секс. Бог не считает, что это правильно. Песня песней — это праздник радости, наслаждения и удовольствия в браке. Это не только праздник невесты и жениха, но и их друзей, и общества в целом. Мнение Бога предельно ясно: "Любовь прекрасна. Брак прекрасен. Секс прекрасен и прекрасна семья".
В самом начале Книги бытия, в главах 1 и 2, подчеркивается важность совместного труда мужчин и женщин. Бог дает понять, что постижение Его возможно только в образе мужчины и женщины и что Он благословил их семью как одну из Его главных стратегий откровения о Себена земле, через человеческие семьи и сообщества.
"И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: «Плодитесь, и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над зверями, и над птицами небесными, и над всяким скотом, и над всею землею, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» (Быт. 1:27-28).
В главе 3 мы видим, что враг Бога имеет другую точку зрения, которая выражается, во-первых, в разъединении Бога и человека и, во-вторых, во враждебности и утрате доверия между мужчиной и женщиной. В результате священное творение Бога — семья — становится основным полем битвы в каждом обществе. Плоды этого конфликта трагичны. Разведенные мужчины в восемь раз чаще страдают от психических расстройств. Разбитые семьи являются причиной увеличения количества социопатов, не испытывающих желания находиться в обществе. Развод влечет за собой финансовый крах и нищету и калечит судьбы подрастающего поколения, даже не дав ему шанса в жизни. Таковы неутешительные выводы о современной семье. Что же все-таки в ней положительного? Каков был мотив Господа для ее создания?
В Книге бытия Бог открывает нам истоки сотворения вселенной, личности, семьи, племени и, разумеется, происхождения наций, а наш западный синкретизм идолопоклонства перед личностью практически закрыл от нас библейские истины о важности семьи как ячейки общества. Большинство Божьих характеристик нельзя рассматривать изолированно. "Озеро Вальдена" — идея, проповедующая, что жизнь в полном одиночестве была бы раем, идиллией, но такая жизнь бесплодна. Любовь, правосудие, взаимоотношения между людьми, уважение, мудрость невозможно выразить на необитаемом острове. Наиболее замечательные идеи и характеристики Бога раскрываются в том, как мы живем вместе, а познавать их мы начинаем в своей семье.
Семья – корень культуры
Проследив развитие человека по Книге бытие, мы видим, как индивидуальные черты множатся и набирают силы в семьях; по мере роста количества семей эти черты затем становятся частью культурных, родовых и, наконец, национальных особенностей. Возьмем, например, склонность Авраама к манипуляциям в семье, особенно, когда дело касалось женщин. В 12 главе Книги бытие Авраам, желая защитить себя, обманул фараона по поводу характера его отношений с Саррой. Вопреки обещаниям Бога в главе 15, Авраам позволил уговорить себя и зачать наследника от наложницы. Так начинается история о предках Измаила (глава 16). В главе 20 Авраам снова сталкивается с опасностью и лжет Авимелеху о своей жене. Рождается Исаак, женится на Ребекке, и черта, унаследованная от отца, проявляется в главе 26: он скрывает правду об истинных отношениях с Ребеккой, стремясь защитить себя от опасности. Затем появляется Иаков, который с помощью своей матери обманывает Исаака, желая получить право первородства, принадлежащее Исаву. Спасаясь бегством, Иаков направляется в Харран к своему дяде Лавану, в чьем лице встречает достойного соперника в умении лгать. В течение 21 года они пытаются превзойти друг друга в споре за Рахиль. Теперь вы видите закономерность?
После того как Иаков убежал от Лавана и поселился со своим небольшим племенем в Сихеме, недостатки в его характере, передавшиеся по наследству его сыновьям, привели всю семью к катастрофе. В 34-й главе мы читаем о дочери Иакова, Дине, изнасилованной Сихемом, сыном князя той земли, который раскаивается и на самом деле любит Дину и любим ею. Но сыновья Иакова неумолимы. Защищая честь семьи и желая поживиться немалыми богатствами князя, они обманывают, а затем убивают всех мужчин сихемского рода.
Итак, отцовская черта — лживость — стала доминирующей в жизни его сыновей и закончилась геноцидом. Вероломство сказалось на судьбе Иосифа и, в конце концов, привело израильтян в Египет, где они провели 400 лет в изгнании и рабстве. Иосиф имел возможность ответить обманом на обман, когда был несправедливо обвинен Поти-фаром и его женой, царским виночерпием и хлебодаром и, наконец, своими братьями. Но он отказался идти на обман и был избран Богом, чтобы спасти свою семью, свое племя и свой народ от великого голода. Бог учит нас многим вещам в Книге бытие, но самое главное — пониманию того, насколько велико влияние родителей на детей в семьях, семей на общины и, без всякого сомнения, общин на целую нацию. Обучение народов начинается в семье!