Выбрать главу

     Кеша говорил, четко произнося каждое слово и внимательно вглядываясь мне в глаза, как бы проверяя, - все ли я понял точно.

     Да понял. Жаль поздно.  Еще недавно «признания» Яцека выглядели, как ценная информация, добытая путем запугивания и подкупа из «предателя вампирьего рода», нелепого и безобидного (безобидный упырь, - ХА!) упыришки.

     Меня вели на убой безупречно, и, несомненно, привели б, куда надо, но… Единственную и роковую ошибку, которую допустил Черный Барон, я  использовал на все сто процентов. Вампир, почти всесильный носитель черной жемчужины, «подсел» на Аурипигмент, как подросток на клей «Момент».  И это заставило его совершить немыслимый для высшего демона поступок: - пустить кого-то в свою душу, не будучи готовым сожрать.

    Результат поразил не только меня, - того, что я смогу поглотить значительный кусок силы мегаупыря не ожидал никто: - ни я, ни Кеша, ни, тем более, сам Черный Барон.

    Думаю, что настоящая причина произошедшего в вестибюле станции метро Третьяковская не в моей крутизне или «рассеянности» Яцека, а в намерении, генерированным Кешей и Толей во время первой попытки синтеза «Упыриного наркотика».

    Слишком страстно намеревались добыть Аурипигмент и черный жемчуг мои наставники, а намерение[124] сущностей такого уровня оставляет на ткани реальности глубокие шрамы…

    В конечном счете, именно это Намерение и привело меня год назад на этот тихий дачный перекресток, заставило, вопреки его воле, вступить в безнадежный бой первого из упокоенных мной упырей, вовлекло в свой водоворот самого Черного Барона и многих, многих других участников. И только сейчас, увидев его, я смог, наконец, сложить воедино разрозненные «кусочки пазла» и понять, какую роль сыграл Яцек в моей жизни.

    За последний год его вклад в мое обучение и формирование был никак не меньше Кешиного. А сейчас, сполна глотнув силы по крохам собираемой Черным Бароном почти столетие, я мог с полным правом претендовать на сомнительную честь считаться яцековым «птенцом». Только что бомжатиной вонять не начал.

    Супер Упырь стал, хоть и не по своей воле, моим вторым Нагуалем[125], разделив эту неблагодарную участь с Иннокентием Леонидовичем. Сегодняшний их бой был предрешен давно, и, хотя причины их вражды коренились не в моей скромной персоне,  мне неизбежно придется попасть между молотом и наковальней в схватке двух великих.

   Кстати, о молоте и наковальне: - это не я сам придумал, а Кеша мне «прозрачно намекнул». Да, допер не сразу, что «добрейший Наг» мне целый день втолковать пытался. Я то, наивный, думал, Учитель из-за меня, дурня, жизнью рискует!

    Оставалось только надеяться, что в этой поэтической метафоре мне отводиться роль выкованного меча, а не сплющенной консервной банки. Да и жестяной банкой, если постараться, убить можно, - с мстительным удовольствием подумал я про себя.

    Эта простая мысль окончательно пробудила меня к осознанию окружающего мира. А мир за несколько секунд (или минут, бог его знает…) моего[126] вспоминания претерпел любопытные изменения. И первым новости ощутил мой нос.

    Меня в прямом смысле слова чуть не сбил с ног тяжелый аромат, в котором смешались запахи женского пота и выделений, мужского семени, дешевых духов и крепкого алкоголя: - все красноречиво свидетельствовало о том, что подруги (а перед моим мигом прояснившимся взором действительно предстали две девицы) еще «не остыли» после весело проведенного времени.

     Как часто бывает у «закадычных подруг», они гармонично дополняли друг друга экстерьером: - маленькая «блонди» и долговязая, по крайней мере, наголову выше меня, кобылоподобная брюнетка, сочетались как «Инь» и «Янь».

     На шаг впереди стояла низенькая и ооочень упитанная крашеная блондинка с вызывающих размеров бюстом. Бюст так и норовил вывалиться из плотно обтягивающего его черного топика. Она также представляла более активный компонент пары, явно собираясь как-то со мной сообщиться.

     Мое бессознательное состояние очевидно не вызывало у нее особых опасений, девушка просто предпочла не торопить события и дождаться пока я сам приду в себя. Такое поведение свидетельствовало не только об обширном опыте общения с нетрезвыми мужчинами, но и о почти полном отсутствии всяческих комлексов и предубеждений в данном образце человеческой породы. Однако особой симпатии во мне оно не вызывало, как, впрочем, и манера девушек одеваться.

     Надо сказать, даже на мой неприхотливый взгляд, дизайн мамзелей был вызывающе безвкусен и выдержан в избыточно черных тонах. Наличествовали и не в меру короткие черные юбки, ничуть не маскирующие массивные целлюлитные ляжки одной и жилистые мослы другой,  и высокие черные «армейские» ботинки на шнуровке, и нелепый клоунский макияж в стиле «вамп».

   Почти  неприкрытое отсутствие нижнего белья у подруг завершало картину и придавало всему этому безобразию не столько сексуальный, сколько отталкивающий оттенок.  Единственным заметным отличием их «одеяний» являлись изрядно драные розовые чулки, коими более рослая из девиц пыталась хоть как-то прикрыть срамоту. Дамы  переминались с ноги на ногу, очевидно испытывая ко мне некую потребность, но до сих пор  так и не решались на прямой контакт.

    Тут я понял, что стою уже почти прямо, и не шатаюсь, а вот рот не мешало бы прикрыть, да и свисающие из него почти до земли нити слюны не прибавляют моей персоне привлекательности.

     Мне моментально представилось, как забавно выглядит наша троица со стороны. Сильно тощий и неслабо «обдолбанный»[127] юноша, с трудом сохраняя вертикальное положение у фонарного столба, пытается сфокусировать зрение на двух здорово потасканных готских[128] девахах, чтобы определить с кем (или чем!) имеет дело.

      Я попытался что-то сказать, чтобы их поприветствовать, но вышло не очень. Мое мычание даже отдаленно не напоминало «Добрый вечер». Однако толстушке и этого оказалось вполне достаточно, чтобы попробовать завести знакомство.

 – Молодой человек, угостите дэвушку сыгарээтоой…-  она проблеяла эту свою «сыгарэту» так противно, что меня аж скривило. Да, дамы были явно не в моем вкусе, даже с учетом их недавней случки и аромата доступности я не ощутил к ним ничего кроме легкого сострадания. И весьма тяжелого недовольства.

    Готы, эти малолетние придурки-вампиролюбы, последнее время повадились устраивать свои собачьи свадьбы в непосредственной близости от моих охотничьих угодий. Групповой секс на свежих могилах, ну что может быть романтичнее для чистой девичьей души?!

    А для меня такое соседство было совсем некстати, особенно сегодня. Дело было даже не в том, что мне не нужны были случайные свидетели разборок с упырями, а в том, что они были не нужны нежити.

    Как я уже говорил, упыри создания патологически осторожные и всегда очень тщательно готовятся к охоте. Смерть жертвы должна или пройти незамеченной или казаться вызванной естественными причинами. Нежить без крайней нужды не нападет на неизученного заранее человека, особенно, если есть вероятность, что его будут искать (а шалуны Готы и прочие сатанисты частенько заводятся как раз в очень обеспеченных семья). Тем более, упырь обойдет стороной компанию таких людей.

    Так что в готских кладбищенских экспиренсах основную опасность представляет скорее вероятность сломать себе впотьмах ногу или гонорею подцепить, чем столкнуться с «князем тьмы». Но на всякое правило есть другое, что его отменяет.

    Если речь идет о необходимости устранения свидетелей, Яцек не остановиться ни перед чем. Даже перед групповым убийством. Тем более, что сила ему сегодня необходима, а связей у Черного Барона довольно, чтобы замять это маленькое недоразумение с минимальной оглаской.

вернуться

124

В конечном счете, МЫ ВСЕ только тем и занимаемся, что пытаемся изменять окружающий нас мир сообразно своим желаниям. Пристально созерцая свое желание, мы превращаем его в намерение, постепенно напитывая своей силой. Маг делает тоже, вот только силу собирает годами и осознанно, так что его сила, управляемая видением, становиться намерением сразу же.

А йог вообще оперирует силой самой Бесконечности, насколько сможет через себя провести. Понятно, что практикующие высокого уровня, способны менять наш Мир самым радикальным образом. Достаточно вспомнить, во что вылилось намерение таких Сущностей как Гаутама Будда, Иисус Христос, Магомет…

вернуться

125

Нагуаль – слово из языка толтеков, в данном контексте означает Наставника Левой Стороны, Учителя Видения, обучающего скорее прямым действием, чем словами. В процессе такого обучение ученику вместе с знанием дается и сила, некий «энергетический кредит» для дальнейшего развития и использования. Зачастую ученик вспоминает, чему его учили (да и сам факт обучения), лишь годы спустя. А иногда так и не вспоминает…

вернуться

126

Вспоминание мага отличается от наших блекло-полустертых обыденных воспоминаний, как небо над горами от затертой репродукции на стенке привокзальной забегаловки. Тут присутствует полное погружение с осознанием всех каналов восприятия (зрение, осязании, слух, запах, вкус) и, как кульминация, видение происходивших событий.

вернуться

127

 Видение бывает разным. И видящие далеко не всегда выглядит благообразным Буддой. У меня, скажем, вид довольно диковатый. Закатываются глаза, лицо наливается пунцовым румянцем, с отвисшей нижней челюсти обильно течет слюна. По Кешиным словам я живо напоминаю малолетнего идиота в момент помрачения рассудка.

вернуться

128

Готы – разнородные по идеологии молодежные группы, объединенные общим стилем и почитанием «кинематографического вампира». Т.е. ребятки идеализируют скорее теневую сторону своего собственного бессознательного, спроецированную на инфернальные образы в изобилии предлагаемые современным «культмасспросветом» чем реальную нежить. А поскольку табуированные темы у каждого свои, то и идеология разная. Кто в церквах свальный грех практикует и какашки ест, называя сие действо «темным причастием», кто кошек мучает, а иных и на уголовщину заносит.