– Имя завершило создание. Часть стала отображением целого. Создатель передал Творцу сущность истинного Замысла.
– Только тайна истинная сущность. Перейдя завесу познаешь её. Но имя сокрыто тайной для Творца. Пребывая в вечности познаешь сущность Творца. Единый всегда за завесой.
– Единый есть сущность Замысла познания. Творец познаёт единого, как бесконечность Создателя. Начало и конец, как целое, даёт часть отображения Творца в едином.
– Познав часть познаешь целое, как отображение Создателя в едином. Познав отображение единого познаешь вечность Создателя. Тем самым Творец единое с Создателем.
– Творец, познавая бытие, остаётся самим собой. Творец, отдавая всё сполна, предстаёт единым. Творец, обретя цель, познал Создателя.
– Провозгласи имя, чтобы познать сущность единого, и познаешь себя. Дар ещё не путь к единому. Творец лишь на пути к открытию завесы, но истинная сущность только в тайне.
– Высший звук единого достиг понимания Создателя. Волна разума провозгласила Замысел. Создатель породил кристалл и обрёл мир. Творец объял необъятное разом, став единым.
– Кристалл, что хранит разум, доступен Творцу, как истина сущности. Необъятность только в вечности перед Создателем. Единый есть сила кристалла Творца.
51.– Создатель обрёл силу единого, познав начало и конец. Разум объял бесконечность соединив их. Тайна разделила единого. Истинная сущность приняла кристалл, как высшее значение.
– Создатель возвёл завесу, разделив кристалл. Тайна тому свидетель. Пребывая в покое объял единый в замысле путь Создателя. Творец вступил на путь единого.
– Истинная сущность познала себя как кристалл от начала до конца. Бесконечность и вечность слились в едином. Создатель передал дар единого Творцу. Творец постиг начало и конец, как единую цель.
– Творец принял дар и постиг себя, как Создатель. Творец цель единого положил тайной за завесой. Лишь Творец имеет вход туда, где в покое пребывает Создатель.
– В начале Творец познал мир скрытый. В нём он нашёл то, что есть форма. За ним Творец познал мир открытый. В нём он нашёл то, что есть сила. После чего Творец приступил к познанию множества.
– Встав на путь единого обречён на познание. Познав скрытое и явное, Творец приступил черту и обрёл Замысел Создателя. Он пребывает там как единый для Создателя. Истина подвластна ему.
– Суть познания Замысла приводит к пониманию, но истина направляет обратно. Черта, которая проявлена творцом, есть истинная сущность бытия. Этот путь к себе. Замысел познания скрыт в едином.
– В тайне истинная цель Творца, как Создателя. Завеса скрывает сущность бытия, но Замысел всегда открыт. Познав в бесконечности цель, Творец остановил вечность, что подобно единому.
– Породив волну голос обрёл устойчивость. Связи внутри кристалла проявили себя как единый. Творец, обретя форму, провозгласил себя. Цель единого открылась.
– Творец, провозгласив себя, познал сущность истинной цели как единого. Тайна, скрытая за завесой, проявила себя как высшее значение. Форма для Творца, как вечный путь в бесконечности.
– Истинная сущность проявлена в Творце так, что он и есть она. Истина ведёт Творца, как Создателя, через Замысел познания. Истина ведёт Творца к цели единого.
– Творец обрёл устойчивость Создателя. Творец провозгласил единого, как цель, через познание Создателя. Он провозгласил своё имя в вечности. Волна Творца достигла понимания бесконечного.
– Волна породившая звук привела гармонию кристалла, как форму, к значению Творца в едином для Создателя. Связи кристалла приняли звук и стали устойчивыми. Сущность Создателя проявила себя в вечности, как Замысел. Разум проявил Создателя во множестве бесконечного. Истинная сущность проявила себя, как источник силы для Творца.
– Творец проявил себя за завесой, что осталось тайной. Звук породил устойчивую связь Творца и бесконечность. Сущность силы он познал через вечность. Творец познал себя как разум в бесконечности.
– Звук познал истинную сущность единого, как завершение проявленного. Творец проявил истинную цель Создателя, как начало пути. Проявив себя, отныне единый скрыт от Творца.
– Творцом проявлено начало, но вечность бесконечна для Создателя. Обретя истинное значение, Творец проявил себя через единого.
– Творец всецело познал сущность бытия, как озарение единого бесконечного. Разум принял озарение, как разделение истинной сущности на множества. Разум познал сущность единого через подобие множеств. Творец принял разум как основу познания Замысла.
– Замысел проявлен в тайне и разум наблюдает его. Через подобие множеств Творец познал сущность бытия как единого. Творец познал конец как начало через искажение вечного. Только познав истинную сущность бытия, Творец приступил к созиданию подобного.
– Творец приступил к созиданию познав основу высшего звука, как единого. Творец познал истинную сущность множества, как сущность бесконечного. Творец принял разум, как искажение истинной сущности бытия. Творец принял искажение истинной сущности бытия, как подобие множества.
– Творец познал созидание, как образ истинной сущности единого. Познав образ, Творец приступил к созданию искажения основы высшего звука, как подобие вечного.
– Творец познал начало как истинную сущность бытия. Творец познал истинную сущность конца, как цель единого. Разум познал начало и конец истинной сущности единого, как бытие. Творец познал единое как подобие множеств, заполнив ими вечное до границ бесконечного.
– Создав подобие множеств Творец познал бытие, как истинную сущность разделения. Создав искажение вечного, Творец познал истинную сущность множества как силу. Силу положил Творец в основу разума, как деяние.
– Истинная сущность разделения приняла Творца как Создателя. Творец принял единый образ как подобие единой сущности множества. Единое подобие множеств создало искажение бесконечного. Разделение подобие множеств закончило созидание Творца в вечном. Творец приступил к творению единого бесконечного подобия сознания, как искажение разума.
– Творец принял истинную сущность сознания, как отражение подобия высшего звука. Сила множества Творец принял как основу конечного бытия. Творец принял вечное как силу бесконечного множества. Сознание определило истинную сущность бытия. Разум, как истинная сущность единого скрыт в тайне Создателя.
– Творец познал истинную сущность единого как множество и подобное как образ. Творец осознал сущность единого множества как порядок. Познав Создателя как порядок, Творец обрёл силу единого.
– Творец познал порядок и создал последовательность. Творец познал последовательность как образ творения бесконечности множества. Истинная сущность единого пребывает в вечности как тайна.
– Истинная сущность единого познает Творца как Создателя. Творец познаёт порядок как образ Создателя. Создатель познаёт Творца как образ последовательности бесконечного множества и подобного.
– Истинная сущность как тайна пребывает в последовательности множества и подобного в бесконечности. Творец познаёт истинный Замысел единого как последовательность бесконечного множества и подобного. Творец познал высший звук как порядок бесконечного множества и подобного. Творец познал последовательность как изменение сущности Создателя в вечном едином.
– Истинная сущность единого познаёт Создателя как вечный покой бесконечного Творца. Творец познаёт бесконечность как изменение множества и подобного в вечности. Творец познаёт Создателя как образ изменения истинной сущности единого в последовательности.
– Творец, познав сущность бытия как изменение и последовательность создал разделение единого множества и подобного на множество единых и подобных. Творец познаёт изменение единого множества и подобного как множество единых и подобных в бесконечности.
– Познав истинную сущность разделения единого множества и подобного сущность Создателя наполнилась изменениями бесконечности. Создатель создал Творца как единый Замысел познания. Творец познал себя как истинная цель Создателя.
– Творец, познав Создателя как единый Замысел познания, принял наполненность Создателя как основу изменения истинной сущности единого. Множество единых и подобных наполнилось Замыслом единого в бесконечности.