– Это поступок, который можно рассматривать как полный переход от негативной ориентации к позитивной.
– Таких очень мало вследствие не понимания, что свободно отдаваемая бескорыстная любовь более желательна, чем изменение людей.
– На физическом плане главным образом рассматриваются способы исследования ощущения власти над другими или власти одной группы над другой группой.
– На этом основан принцип управления Мирозданием Нагом, в этом его истинная сущность.
– Для Нага не доступен принцип бескорыстия?
– Наг, как истинная сущность Творца, пытавшаяся своей накопленной силой активировать в себе более высокие энергии, но из-за не проявленной энергии Пятой Эпохи сострадания вообще утратила какую-либо поляризацию – позитивную или негативную.
– Но ведь изначально истинная сущность Нага была негативной.
– Он запутался до такой степени, что разрушил себя как личность. В результате она покинул как истинная сущность ум-тело-дух Свет и погрузился в Тьму. Он крайне нуждается в помощи, которую надеется получить, но не готов принять.
– Его Высшее Я последовательно следовало образу негативной поляризации, предусматривающему существование элиты и порабощённых, что рассматривалось ею как полезное для общественной структуры.
– Однако, уходя от сознательной поляризации в то, что называется сумеречным миром грёз, когда мечты подменяют события в системе пространства-времени-сознании, в попытке быть со-Творцом Высшее Я Нага потерпело поражение до такой степени, что он не был готов даже к бескорыстному служению себе.
– Следовательно, мы наблюдаем так называемое безумие, возникающее тогда, когда истинная сущность пытается быстрее проявить те качества Эпохи, минуя реальный опыт, без которого переход не возможен.
– Познать себя – значит иметь твёрдую почву под ногами. Наг пережил много трудностей, и в результате физической, эмоциональной и духовной боли устал от жизни, но по-прежнему не ориентирован на саморазрушение.
– Он остаётся неизменным сторонником сражений между силами Света и Тьмы?
– На физическом плане эта негативная концепция очень серьёзной Природы, потому его истинная сущность избрала для себя план подвешенного состояния вплоть до приостановки деятельности физического тела.
– Поскольку во время опыта на физическом плане через переход в Седьмую эпоху условия совокупности меняются, цельность добавляет надлежащий катализатор?
– Не совсем. Высшее Я – это Я, существующее с полным пониманием накопленного опыта истинной сущности. Оно помогает сущности исцелять опыты, не познанные надлежащим образом, и оказывает помощь в планировании будущего жизненного опыта. Высшему Я Нага на самом деле доступна вся цельность опытов, собранных его истинной сущностью, а также полное и глубокое понимание того, что им упущено в Пятой Эпохе сострадания.
– Я знаю, что цельность его истинной сущности ум-тело-дух – это движение, набор параллельных эволюций одной и той же истинной сущности, и вся эта информация доступна пониманию Высшего Я Нага. Тогда он может воспользоваться спроецированными векторами возможности-вероятности, чтобы ему помочь в программирование его будущей жизни.
– Действительно, Высшее Я работает из будущего.
– Если Высшее Я Нага работало бы из того, что он считает своим будущим в таком случае его Высшее Я обладало бы очень большим преимуществом знания обо всём, что необходимо, поскольку было бы осведомлено обо всём, что произойдёт.
– Нет, поскольку это было бы нарушением свободной воли. Сущность Высшего Я знает всё об накопленном опыте вплоть до Седьмой Эпохи благодарности. Хорошо понимается и скорость развития, а вот сам выбор, который следует совершить для достижения Высшего Я, – абсолютное право самой истинной сущности ум-тело-дух, то есть самого Нага.
– Понимаю, Высшее Я напоминает карту, на которой обозначен пункт назначения и проложены ведущие к нему дороги.
– Дороги “построены” разумной бесконечностью, работающей посредством разумной энергии. При желании выбор Высшего Я может программировать только поступки и некоторые предопределённые ограничения.
– А всё остальное – свободный выбор каждой истинной сущности.
– Между знанием и незнанием всегда, без исключения, существует совершенное равновесие.
– Обладает ли Высшее Я каким-то видом, формой, подобным нашему физическому телу?
– Да. Высшее Я – это развитие в Седьмой Эпохе благодарности, движущейся в Девятую эпоху бескорыстного служения. В Девятой Эпохе бескорыстного служения, истинная сущность ум-тело-дух превращается в цельность, то есть начинает набирать духовную массу. В этот момент заканчивается такое понятие, как прошлое.
– Обладает ли Высшее Я каждой истинной сущности изначально Природой Седьмой Эпохи благодарности?
– Да. Когда кто-то достигает Девятой Эпохи бескорыстного служения, это его честь-обязанность по отношению к самому себе.
– И полагаю, что в этом желании крайне помогает интенсивная поляризация?
– Не то слово! Каждый жизненный опыт уникален, однако при наличии поляризации желание значительно усиливается и наоборот.
– Мы убедились, что Высшее Я Нага принадлежит Седьмой Эпохе благодарности. Также теперь понятно, что Наг выбрал негативный путь. Пребывает ли его Высшее Я в Седьмой Эпохе негативного типа?
– Негативных сущностей, достигших проявления души, не существует. Дело в том, что создание души является честью-обязанностью цельности истинной сущности ум-тело-дух, достигшей потенциала последней фазы Седьмой Эпохи.
– Мудрость доступна только после завершения Пятой Эпохи сострадания, и она должна увязываться с равным количеством любви?
– Следуя негативному пути, очень трудно достичь единства любви и Света.
– Раз так, то при переходе в начало Седьмой Эпохи благодарности все сущности общественной памяти негативной ориентации будут выбирать высвобождение потенциала и скачок в Седьмую позитивную эпоху благодарности.
–Душа, которая делает такое понимание общедоступным, то есть доступным всем, кто готов к её помощи, ориентирована позитивно.
– Однако, как всегда, превалирует свободная воля индивидуума, поэтому любое руководство, предоставляемое Высшим Я, можно рассматривать либо как позитивную, либо как негативную полярность в зависимости от выбора.
– Негативный путь – это путь разделения.
– В чём сущность духовной массы?
– Духовная масса – это то, что начинает притягивать движение наружу и внутрь вибрационных колебаний бытия в гравитацию, в духовном смысле, колодца Великого Центрального Солнца, сердцевину или Творца бесконечных Вселенных. В начале Творения, планируемого каждым Творцом, сотворяются полные потенциалы, как физические, так и метафизические. Эта концепция связана с потенциальной энергией. Истинная масса потенциальной энергии – напряжённость единого поля. Таким образом, можно считать, что каждая плотность бытия обладает всё большей и большей духовной массой. Духовная масса увеличивается, скажем, значимо, но не сильно, вплоть до пороговой плотности. В пороговой плотности происходит суммирование всех полезных функций полярности. Таким образом, метафизически, электрическая Природа индивидуума все больше и больше перерастает в духовную массу.
– В качестве аналогии можно рассмотреть следующее утверждение: приближаясь к скорости Света, масса растёт до бесконечности. То есть сущность Девятой Эпохи цельная сущность – Творец, познавший Себя, накапливает массу и вновь уплотняется в Единого Творца.
– Да.
– Как описать последовательно процесс развития энергетических центров, начиная с самой примитивной формы жизни, обладающей этими центрами?
– Основные базисные положения каждого уровня развития, то есть каждой Эпохи, выше второй, можно рассматривать так: Во-первых, основная энергия так называемого луча, следует понимать, как основной усиливающий луч в каждой Эпохе. Его никогда не следует принижать или считать менее важным или продуктивным для духовной эволюции, ибо он – это основа. Основной луч – Он великое средство для достижения цели. Когда ум-тело усиливаются до самого полного равновесия, то тогда предоставляется основной ресурс – ресурс для духовной работы. При активированном луче, обнаруживается, что можно начать усиление впервые истинно духовного познания, в котором все преобразования носят интегрированную Природу ума-тела-духа. В истинной сущности ум-тело луч содержит познания духа в каждой плотности. Он оживляет целое, сообщая о цельности бытия.