– Он любит её, и она…? Поразительно, как Нелли может кого-нибудь любить, сама рассудительность, холод и неумолимость.
– Однако, даже такой лёд, кто-то способен растопить, может мы ошибались насчёт неё, она может быть другой, женщиной, которую мы и не знали до этого, и она стала такой после встречи с ним. Мы сидели за столом, ужинали, они предупредили, что переночуют и сразу уйдут. Мне было очень грустно, казалось, что в моей жизни что-то обрывается или даже заканчивается вместе с уходом Алексея. Вот он сейчас уйдёт и всё, а я останусь одна, опять одна, это было невыносимо. Я тогда сидела и молчала, только прислушивалась к их тихой беседе…, в общем-то даже не вникая в суть их разговора, на самом деле мне нестерпимо хотелось уйти и поплакать в одиночестве, но я не ушла, а была с ним. Они говорили о том, что справедливо не то, что решает большинство, а что соответствует сути общественной добродетели. Потому, говорил Илья, государственных чиновников следует подбирать исключительно по их отношению к общему благу. Но для выяснения сути добродетели необходимо время и возможность постичь её. Потому, сказал тогда Алексей, каждому Человеку с самого детства необходимо дать эту возможность через воспитание и образование, как основы построения Мироздания через познание добродетели.
– Именно об этом мне тоже говорил тогда Всеволод у ручья и когда мы шли через лес.
Анастасия вдруг остро почувствовала, что нельзя говорить о том, что она слышала и знает: камень, который несёт Государь не защищён, его необходимо принести в столицу и положить на алтарь в крепости-звезде и он его сейчас несёт. Не один ли из них и есть Государь, но тогда надо быть предельно осторожной в своих мыслях, словах, поступках, потому что Смерть идёт за ними и думаю не только она.
– То есть люди предрасположены к познанию сути общего блага?
– Да, Смерть пришла и показала себя тебе потому что предстоит разделение именно по этому самостоятельному выбору. Она заберёт к себе тех, кто выбрал её, а не Природу добродетели.
– Ты хочешь сказать, что инквизитор уже зачитал приговор?
– И не только приговор, Архонты привели Мироздание к нулевой точке, мне это мама сказала, печать уже поставлена, выбор сделан.
– И теперь только Мироздание ждёт импульса, прихода Тринадцатого.
– Скорее его проявления, он ведь Сам не придёт.
– Да через проявление качеств одиннадцатой Эпохи, но какая она, в чём её сущность, ведь не знает этого никто.
– Как раз Никто знает, Он ведь заложил в основе энергии философского камня значение истинного поступка. А как он проявляется или скорее в чём истинный смысл его?
– Человеку дано право самостоятельного выбора – каким он руководствуется представлением о том, что для него наилучшее, в этом его поступок.
– Внутренняя цель определяет, она доминирующая, а не внешние причины?
– Внутренняя цель, она связывает воедино каждого Человека и истинный Замысел. Она есть Природа и основание Мироздания в кристалле познания истиной сущности добродетели через общий смысл – Разумную Бесконечность.
– Каждый её понимает по-своему, но она едина для всех.
– Познание добродетели и есть сама добродетель, ты это хочешь сказать? Но ведь это выбор между жизнью и Смертью?! Между ними не может быть выбора, никто не может выбрать ту или другую, они выбирают, здесь нет свободы!
– Они не ругаются и не воюют между собой за право доминирования, совсем наоборот, они подталкивают Человека к поступку, предоставляя в жизни ему для этого абсолютную свободу. Право выбора ведь не в том, кем Человек является по статусу в обществе или какого достиг богатства, почёта, а в том, как он живёт, чем руководствуется в своих решениях о благе: либо общее, либо своё.
– Да, ты права, я вижу, те кто истинно заботится об общем благе находятся внизу, практически в обществе их считают не более чем идиотами. Не жизнь на самом деле выбирает, она предоставляет Человеку неограниченную возможность проявить истинную сущность Творца, ведь всё же что необходимо для этого дано всем без исключения как дар. Но только Смерть даёт право на будущее! Она даже не судит никого, а просто приводит баланс к нулю, прерывая род.
От этих слов в груди Анастасии всё сжалось, как от удара, чувство горечи и необъяснимой потери разом заполнило её. Она отчётливо видела мальчика, который сейчас в это мгновение стоял перед ней и улыбался, он ждал её. Но та пустота, которая за ним до сих пор существует, никуда не ушла и не растворилась, а присутствует как рок, как наказание. Анастасия пыталась всеми силами проникнуть за эту завесу пустоты, которая преграждала ей путь в будущее, при этом она не чувствовала угрызений совести или раскаяния, хотя и искала их в себе после слов Алёны.
– Приводит баланс к нулю, – задумчиво тихо повторила Анастасия, – Архонты установили порядок как закон, и Смерть его неукоснительно исполняет.
– Она забирает только тех, кто растратил в жизни свою душу в суете, прокутил её. На самом деле я как-то уже разговаривала с Нелли об этом, так вот, она мне сказала тогда, что указывает каждому его путь только к Смерти. Он не единственный, но именно тот по которому следует идти от развилки трёх дорог. На развилке стоит камень, указывающий направление и значение трёх дорог, под ним и лежал философский камень, до того времени пока не был проявлен истинный поступок. Потому Алхимик передал его Государю, чтобы тот по праву занял своё место и вступил на престол.
– Да, в самом деле, я теперь понимаю, Нелли указывает путь к Смерти, как единственный, потому что если хочешь жить, то создай будущее, а это достигается только трудом, в этом его предназначение. Если заботишься о теле, то исчерпав жизненный ресурс данный телу закончишь свою жизнь со Смертью тела. Если посвятил свою жизнь разуму, то точно также закончишь её со Смертью разума, и даже душа, она ведь может быть растрачена, как ты говоришь, а за ней пустота, вечная…, но не жизнь! Жизнь разве не дар Творца?!
– Жизнь – это труд предыдущих поколений, переданный будущим поколениям, но не дар.
– Всякий увлечённый ложным мнением о лучшем обречён на Смерть…, как неизбежность!
– Мудреца признали виновным по ложному обвинению и несправедливо осудили, но он мог спастись, скрыться, сохранить себе жизнь, однако выбрал Смерть и сказал тогда судьям: «… увлечённые ложным мнением о лучшем, если бы я не признал более справедливым и более прекрасным не бежать и не скрываться, но принять любое наказание, какое бы ни назначило мне государство!»
– Потому что это единственная дорога к добродетели?
– В этом выборе истинная сущность добродетели: какое бы наказание ни назначило мне Государство!
– Создав будущее ты в ответе перед ним, ты в ответе перед будущим поколением, и не ищи заслуг в прошлом, потому что именно в этом справедливость?
– Это и есть в своей сущности сама справедливость, как истинная основа Государства, о котором говорит мудрец. Он видит её такой, это не иллюзия и не обман, она основа устойчивости связей кристалла Мироздания. Понимаешь, ведь добродетель на самом деле не нечто устоявшееся или постоянное, незыблемое, нет, она как никто подвижна и не предсказуема, она есть движение времени в пространстве. И как ни парадоксально это признать: но только она бесконечна в вечности!
– Для Творца?!
– Да именно для Творца!
– А для человечества, разве не ради него она вообще существует?
– Человек пока не создал для себя устойчивых связей с Мирозданием, он даже не ищет этих связей, он лишь живёт для себя. Он нашёл, что наилучшим для него признать, как незыблемую истину, науку о существование божественных законов, потому открытие их есть главная задача в жизни Человека, назвав их божественной мудростью, которую он для себя открыл в религии и науке. Объединив их в одно и принятое им как нечто постоянное и разумное единственное учение, которому необходимо придерживатьсЯ. Но оно, по мнению Человека доступно не всем, а только тем, кто верен этому высшему учению. Главный их аргумент истинности данного учения в том, что оно, по их убеждению, передано избранным, то есть учителям, самими древними богами и познать её их высшая миссия.