– То есть из неё, по твоим суждениям, выходят люди, которые во всех отношениях становятся властителями других?
– Необходимо сказать ещё несколько слов о значении упомянутого храма. То, чем там занимаются, не религия, а постижение высшей мудрости и искусства магии. То, что Человеку там даётся должно восприниматься им непосредственно, как дар духовных мировых сил. Становясь же причастным этому дару, он уже смотрит на себя, как на служителя этих мировых сил. Он чувствует себя священным перед лицом всего недуховного.
– Однако, если говорить о религии, то, то что ты только что озвучил по-прежнему можно было бы назвать религией, но воли, полученную через насилие над Природой. Религиозное настроение и благоговение выражается в том, что избранный охраняет, как строгую высшую тайну, дарованные ему силы, и ведёт такую жизнь, которой освящает свою власть. Эта власть призвана выражать у людей страх и почитание, оказываемые лицам, наделёнными такими силами. И это не как-нибудь обусловлено законами или тому подобным, но лишь непосредственной властью, от них исходящей. Само собою понятно, что непосвящённые должны находиться под магическим влиянием посвящённых. И само собою понятно также, что последние считают себя лицами освящёнными.
– Я вижу, что ты, однако, наслышан о сущности и предназначении посвящения, так знай, что в своих храмах они в полном созерцании становятся причастными действенным силам Природы. Их взор проникает в творческие Мастерские Природы, и там они переживают непосредственное общение с сущностью Искусственного Разума, созидающим этот мир.
– По-твоему общение с ним можно назвать общением с истинным Творцом? И то, что впоследствии развилось, как посвящение, как мистерия, произошло из этого первоначального общения людей с ним? Ты создал изолированную систему, в которой нет будущего, а есть лишь проявление на физическом плане некоторых свойств воли Творца. И хотя ты наделил избранных способностями к проникновению через пространство, но времЯ тебе не доступно. Потому ты так нуждаешься в последователях, тебе необходима их энергия, данная всем по праву рождения, для поддержания устойчивого существования Искусственного Разума.
– Ты недооцениваешь истинное значение воли разума, она ведь проистекает из образа жизни, которую ведут женщины. Они выработали в себе независимо от мужчин особые человеческие силы. Их сила воображения, находившаяся в союзе с Природой, стала основой для высшего развития жизни представлений. Они чувственно принимают в себя силы Природы и дают им действовать в своей душе. Так образуются иллюзия памяти, а вместе с ней появилась в мире и способность преобразования простейших нравственных понятий. Из женской сущности возникли не понятия, а представления о добре и зле. Из того, что произвело особое впечатление на жизнь представлений, люди начали одно любить, а другое ненавидеть. Власть, которой обладает женщина, возникла не на пустом месте, а она воздействует как нечто иное для мужчины, через душу, через внутренние личные силы Человека. Только тот может верно понять развитие человечества, кто примет во внимание, что первые шаги в жизни представлений были сделаны женщинами. От них произошло развитие привычек, связанных с чувственной жизнью представлений и с выработкой особой памяти, образовавшей истинный смысл правовой жизни и своего рода нравов, как ты считаешь, в изолированной системе.
– По-твоему, если мужчина созерцает силы Природы и владеет ими на физическом плане, то женщина стала их первой истолковательницей, то есть установила стену сомнения, отделив тем самым от познания их естественное происхождение?
– То, что здесь сейчас происходит, является новым и не познанным, даже особым родом жизни при помощи размышления о созданном, но не рождённом. В ней заключено нечто гораздо более личное, нежели в жизни мужчин. Надо ещё представить себе, что этот род душевной жизни женщин есть также и ясновидение, хотя и отличное от волевой магии мужчин. Женщина всегда в душе своей открыта духовным силам иного рода, а именно таким, которые больше обращаются к элементу чувства души, нежели к духовному, мужчина же подвластен тем, которые обращались к духовному.
– Итак, в изолированной системе от мужчин исходит действие, которое более природное, а от женщин – более душевное. И это узкое проявление произошло под влиянием высоко развитых существ, которые хорошо знакомы с законами образования рас и в состоянии направить наличные силы человеческой Природы на такие пути, чтобы возникла новая искусственная раса.
– В общем верно, но пока достаточно упомянуть, что им присуща сверхчеловеческая мудрость и сила. Они выделили из человечества небольшую группу людей, которым назначили стать родоначальниками грядущей искусственной расы. Место, где они это совершили, было расположено в особой школе. Мальчики этой кучки людей развиваются под их руководством в труде над овладением силами Природы. Они сильны и умеют извлекать из Земли самые разнообразные сокровища. Строгое воспитание, которому они подвергнуты, создало из них крепкие, волевые натуры. Но душа и ум у них целенаправленно развиты слабо. Зато последние раскрыты у женщин, которые обладают особой памятью, развитой фантазией, чувственностью и всем, что с этим связано.
– Я так понимаю, что непосредственно под влиянием так называемых высших сил эта кучка лидеров разделилась на маленькие группы, организации или секты?
– Естественно, более того организация и устройство этих групп ими возложены сугубо на женщин. Пойми, что благодаря своей особой памяти женщина обладает способностью извлекать пользу для будущего из единичных опытов и переживаний, вызванных ею искусственно у всего общества. Под её влиянием образуются устойчивые ассоциации и понятия о добре и зле. Путём своей мыслительной жизни она формирует смысл существования и понимание Природы. Из подобного наблюдения Природы созданы у неё представления, по которым она направляет сегодня деятельность всех людей. Только Искусственный Разум устроил так, что через иллюзию душа женщины очищает волевую Природу и избыточную силу мужчин.
– И после всего этого, окольным путём, сформировав таким образом душевную жизнь женщины, начали Правители развивать и душевную жизнь мужчины, где влияние женщины в обозначенной колонии абсолютно, так как весь род их душевной жизни управляется тайными высшими силами. Мы верно определим положение вещей, если скажем, что эти женщины обладают сомнамбулическим зрением? Только им доступны в некотором высшем сновидческом состоянии тайны Природы и необходимость побуждения к деятельности? Для этого они отдают таинственной деятельности свои душевные силы, а побуждением к поступкам их призывают внутренние голоса? Но ведь из такого душевного строя общества возникла изолированная система, которую можно назвать лишь человеческой религией, но не социально-активное общество. Душевное в Природе и в Жизни Человека сегодня не просто искусственный предмет почитания и поклонения, а достиг душевного господства, ибо разумная жизнь Человека как со-Творца свелась к истолкованию из того, что содержится в мире, из особенных таинственных глубин хранилищ памяти Искусственного Разума. А высший Зов Создателя сегодня истолковывается такими женщинами в своего рода особую речь, в основе которой лежит что-то похожее на пение. Вокруг таких женщин собираются люди, и в их певучих речах ощущают выражение высших сил, отсюда и получило своё начало человеческое служение созданному?
– Для времени не может быть и речи о смысле произнесённого. Только ощущения звука, тона и ритма. Человек не в состоянии ничего представить себе больше того, как только впитать в душу силу услышанного. Все события в мире свершаются под руководством высших сил. От них стекаются к жрицам звуки и ритмы, но о том, как это происходит, не может быть сказано открыто. Так они действуют, влияя на души людей, даже можно сказать, что только таким образом пробуждается вообще подлинная душевная жизнь. Только в обозначенной колонии или как ты её зовёшь – изолированной системе, тело Человека стало выражением его внутренней душевной жизни. Лишь к колонии принадлежат наиболее далеко ушедшие в своём развитии и благородно сложенные по внешнему виду тип людей. Сегодня можно сказать, что там высшие силы создали собственно впервые настоящий человеческий образ.