Рост, о котором физиократы никогда не говорили прямо как о цели экономики, должен был происходить за счет прибыли на капитал, получаемой капиталистами, которая затем реинвестировалась. Однако это предположение не является общепринятым. Исаак Рубин, например, утверждает, что Кесней в действительности имел в виду только стационарную экономику (систему простого, а не расширенного воспроизводства) и что прибыль на капитал - это просто компенсация за амортизацию.
Точно так же Кесне не представлял себе, что излишек может быть использован для повышения заработной платы выше прожиточного минимума или для выплаты более высоких прибылей капиталистам. Он считал, что он по определению достается высшим классам: землевладельцам, государственным чиновникам (таким, как сам Кесне) и священникам. "Чтобы получать доход с земли, - писал он, - сельскохозяйственный труд должен приносить чистый доход, превышающий заработную плату, выплачиваемую рабочим [и проценты, выплачиваемые фермерам-арендаторам], ибо именно этот чистый продукт позволяет существовать другим классам".
Кесне дает нам лишь статичную, одномоментную картину классовой структуры в преимущественно традиционном обществе до промышленной революции. Он не предлагает никаких прогнозов относительно того, как на эту классовую структуру может повлиять экономическое развитие или как могут измениться доходы классов. Это один из главных недостатков статичного представления о неравенстве, которое мы унаследовали от физиократов. Может быть, физиократы просто не были заинтересованы в динамическом анализе? Или, может быть, они не понимали, насколько важно проследить эволюцию социальных классов по мере того, как общество становится богаче?
Скорее всего, я думаю, потому, что целью всей их работы было подвести читателя к заранее сделанному выводу. Структура общества, которую они описывают, и цифры доходов, которые они приводят, представляют собой несколько приукрашенную версию французской экономики того времени. Это объясняется тем, что скрытой целью физиократов на протяжении всех их исследований было продемонстрировать правителям - то есть королю и окружающим его людям - процветание, которое могло бы принадлежать Франции при правильной политике. Правильной политикой, разумеется, была та, за которую выступали физиократы. Таким образом, физиократы молчаливо передавали социальную структуру идеального общества. Именно его они в точности нарисовали: богатое и, возможно, неподвижное сельскохозяйственное королевство. Если идеал достигнут, необходимость в динамике отпадает.
a Не объясняется, почему именно в виноградарстве существует такая структура собственности.
b Как и во многих других терминах Кеснея (возможно, потому, что они были новыми), здесь есть некоторые двусмысленности, требующие переопределения. Например, ремесленники и мастера, которые в основном работают на себя, называются gagistes supérieurs - термин, чье "gage" имеет то же этимологическое происхождение, что и английское "wage", что заставляет думать, что это должны быть наемные рабочие, а это не так.
c Фермеры-арендаторы приносят с собой плуг, животных, семена и прочее (то есть капитал), на который они рассчитывают получить прибыль.
d Негласно предполагается, что у женщин-служанок нет семей, которые нужно содержать. Поэтому их средняя зарплата в 125 ливров в расчете на душу населения соответствует 500 ливрам, которые получает наемный сельскохозяйственный рабочий, имеющий в среднем семью из четырех человек.
e Однако она имеет некоторое сходство с меркантилистской точкой зрения, согласно которой главное - это доходы и власть высших классов.
f У Рикардо капиталисты получают свой доход только после того, как арендная плата взята землевладельцами, а рабочим выплачена заработная плата. (Формально, по Кеснею, заработная плата выплачивается еще раньше, в качестве аванса).
Глава 2. Адам Смит: «Прогресс изобилия» и неявная теория распределения доходов
В современном понимании Адама Смита можно считать экономистом по вопросам развития. Его целью в "Богатстве народов" было описать и аргументировать государственную политику, которая приведет к максимальному "изобилию" для населения. Он одним из первых разработал стадиальную теорию развития, предложив, чтобы общество развивалось от примитивного состояния ("грубого состояния общества") к пастушескому, затем сельскохозяйственному или феодальному и, в конце концов, к торговому состоянию. Аналогичным образом он разделил общества на прогрессирующие, стационарные и упадочные по уровню богатства. В его время Северная Европа и Северная Америка относились к первой группе, остальной мир - ко второй, и, возможно, только Китай - к третьей.