Спустя ещё три месяца Степан умер.
Сын Михаил, похоронил отца. Продолжая работать в адвокатской коллегии, запросил из Израиля через знакомых адвокатов
документы, свидетельствующие о происшедшем. Через несколько месяцев, приложив заключение экспертизы, написал заявление в
Генеральную прокуратуру РФ о возбуждении уголовного дела, «о покушении на здоровье и жизнь своего отца, с последующей
потерей здоровья и жизни». Следующим его шагом, было включение членов семьи Декель, причастных к происшедшим событиям в списки Интерпола.
Таким образом, доказав, что герои в одной стране, в другой стране, на самом деле — преступники.
К читателям и рецензентам первоначальной публикации повести!
Маленькое пожелание, которое относится, прежде всего, к тем, кто не прочтя внимательно повесть, начинает вместо
рецензии, писать Бог весть какой-то бред, типа разборки личных качеств автора или качества товара на полке
некорректными эпитетами и в не литературной форме. Словно они пришли на овощной рынок, где всё и вся можно
поливать грязью и словесными помоями.
Хочу сразу предупредить, что основной сюжета и большей части эпизодов послужил реальный материал, не более
как полугодичной давности.
В используемом материале полностью отсутствует литературный вымысел, и автор отвечает на все сто за его
достоверность.
Следующее, эта повесть новелла не написана по заказу кого либо, и не является «агиткой», как возможно кому-либо
могло взбрести в нездоровую голову. Автор никогда не был коммунистом или членом другой партии, либо
приверженцем какого-либо политического движения.
Анонс этой новеллы выложен в ленте рецензий, лишь для того, чтобы выставить своё произведение на всеобщее
обсуждение читателей, а не для того чтобы коим образом очернить чью-либо заветную или сокровенную идею, идеологию или символы образа жизни.
Автор в литературной форме зафиксировал события имевшие место в реальной жизни конкретных, живущих ныне
людей. Если быть конкретнее, данная новелла писалась, как сценарий для художественного фильма или театральной
пьесы.
При наличии всех этих обстоятельств, автор оставляет за собой персональное право иметь свою индивидуальную
точку зрения на все описанные события в сюжете этой повести. Прошло некоторое время после написания, и в
Интернете под различными шуточными названиями, типа «байка», сказки, сказания были ли выставлены ссылки в
шутливой форме на эту повесть на различных сайтах. И у меня мелькнула мысль: — «Насколько нужно быть
конченым моральным убожеством или зажравшимся и опущенным мещанином-обывателем, чтобы персональную
жизненную трагедию человека, и в частности гражданского общества, описанную в повести воспринимать и
толковать, как шуточную байку о неком русском мужике, якобы попавшем в пикантную жизненную ситуацию!»
Один великий писатель, некогда давно сказал, что об обществе можно судить по его отношению к старикам и детям.
Общество, равнодушно взирающее и насмехающееся над трагедией Степана, не имеет никакого права на
существование, так автор, заканчивая повесть, проводит линию, резюмируя в окончании сюжета повести. Не в этом
ли высшее божественное провидение, привидевшееся старику инвалиду Степану, прожившего свою жизнь, честно
не озираясь с высоко поднятой головой?!
С уважением и признательностью за понимание автор повести «Видение Степана или безумная Хава нагила».
© Copyright: Свами Ранинанда, 2013
Свидетельство о публикации №113120607404