Выбрать главу

ся и говорит с негритянским акцентом. С тем самым за который до

начала восьмидесятых не принимали не в один университет.

Толстых белых республиканских дядь в их ебанных линкольнах, этот экцент сильно коробит.

- Ищите чего, братва? Хотите один, а может быть два? Хотя на два

у вас бабла хватит едва! Да вы попробуйте, попробуйте сперва!

Манера диалога тоже хипхапная, любят повыебываться, не отнять.

От злоупотребления спидом негр пожелтел. Левое веко бьётся в

тике, как у Воланда. Зубы крошатся, а руки суматошно не находят

себе места. Руки нервно ищут.

- Кристалл.

- А вы не менты ведь, правда не менты?

Идиот. Если мы – менты, разве заявим ему об этом?

24

Однако как мне объяснил потом Раф, работающий под прикрыти-

ем мент в гражданке обязан прямо ответить , что он мент, если его

прямо спрашивают. Если мент скажет «нет», а позже арестует бары-

гу, в суде его показания аннулируются. Так, что не удивляйтесь, если

уличный барыга задаст вам такой тупой, казалось бы, вопрос. Може-

те даже и не ждать, скажите эдак в стиле хип хап « эй, ты, привет, я

не мент, бля, я не мент!»

- Кристалл, айс, спид, мет, средство похудания Дженни Кранк.You name it!

- Ничего такого не держу. Но у меня есть немного счастья. Совсем

чуток. Хотите простого человеческого счастья?

Негр хитро улыбается беззубым ртом. Мы берём огромный бу-

лыжник «счастья».

Деньги негру показываем, но не даём. Надо сперва попробовать, что это за счастье, может просто дроблённый нафталин. От нафта-

лина счастлива только моль, да и то очень-очень короткое время.

Зайдя с негром с угол, мы дегустируем счастье из маленькой стек-

лянной трубочки, типа той какой берут из пальца кровь. Крошка от

камня вдавливается в один, весь закопчённый конец трубки и

нагревается.

Я смотрю, как негр обсасывает трубочку толстыми губами и с то-

ской думаю о возможном спиде. Спид и спид. Два способа скорейше-

го достижения кладбища.

Я не успеваю выпустить ещё дым, как вдруг на меня накатывает

неземная сила. Это и в правду похоже на счастье.

Я поворачиваюсь к негру и вдруг спрашиваю его голосом Влади-

мира Познера:

- А готов ли ты сейчас прямо встретится с Господом? Что ты ска-

жешь своему Творцу? Есть ли тебе вообще чего сказать Отцу

Небесному?

Уголком глаза вижу как лицо Рафа, уже обрадованно-расслаблен-

ного, что все прошло хорошо, трансформируется в символ

«ОХУЕТЬ!!».

Но реакция барыги совершенно неожиданная. Негр вдруг начина-

ет плакать. Плакать навзрыд, как ребёнок.

25

3

Глава

«Глоссолалия»

Мы плавим в трубочке спид, болтаем и слушаем Шнура.

Раф никогда не слышал Шнура. Он не знает, что значит

«разводка» и «бухать». Блаженный.

Приятно наблюдать его радость, когда он понимает смысл русско-

го сленга интуитивно, на лету. Все равно он – рюски. Шевчука он то-

же схватывает на лету:

«Я открыл окно, и весёлый ветер разметал все на столе -

Глупые стихи, что писал я в душной и унылой пустоте»

- Поезжай в Россию, Раф, проветрись. Там жить никак невозможно

– можно только отдыхать. Но ТАК отдыхать ты сможешь нигде на

свете! Езжай! Я тебе пару адресочков дам – в два счета сделают из те-

бя человека!

Ну, чего ты тут не видел? Получил чек – положил в банк. Пришёл

домой – выписал десяток чеков сам. Напился в пятницу в хлам. А в

понедельник – побритый и наодеколоненный – на работу, ждать но-

вый чек. Человек-винтик.

Сколько вот тебе лет, сколько?

- Через два месяца будет двадцать один.

- Вот видишь, я в твои годы успел побывать замом главы предста-

вительства крупной фирмы, и , кажется, уже сидел.

Да, точно-точно, уже «отбывал». Или бегал от ментов? Не - вроде

ещё бегал…

А вот что, скажи мне, что в твоей жизни здесь было интересного, светлого?

26

- Ну. Ну не знаю. Мы с Толяном отцовский минивэн перевернули в

Миннесоте.

- Шикарно, Раф, шикарно. Минивэн. Миннесота. Романтика. Это

вы жили раньше в минисотах?

Из сбивчивого рассказа выясняется, что на восточное побережье о-

ни переехали совсем недавно.

Дом Саркисянов в Миннесоте был у самой канадской границы.

В Канаде, оказывается, проживает несколько крупных общин

христиан-пятидесятников. До этого я слышал о шестидесятниках – а

тут пятидесятники какие..

Все равно отчего-то ассоциации с хрущёвской оттепелью. Евту-

шенко представился и Рожденственский – оба почему-то в католиче-

ских сутанах.

Общины поддерживают полунатуральное хозяйство, и стараются

до минимума свести контакты с внешним миром.

В огромной Канаде, где населения меньше чем в московской обла-

сти, эти общины представляют собой государство-в-государстве.

Они практически самодостаточны. Пресвитеры решают, кому и кем

становится, кому и как жить. Думаю и баблом они вертят солидным.

Кое-кто точно вертит.

Сообразив, что пахнет баблом, я стал прислушиваться вниматель-

ней, стимулируя речь Рафа редкими пыхами лунного камня на дне

трубки.

Итак, отец Рафа, брат Александр, пламенный активист-пятиде-

сятник, эмигрировав из Ростова, помогал желающим, переправляя

их через границу в эти общины. Творил господню работу. Служение.

И желающих переместится на общинные хлеба было больше, чем

достаточно.

Хотя некоторых , я уверен, больше волновала Канада и превосход-

ные госпрограммы для халявщиков, чем жизнь вечная.

По словам Рафа, на определённом уровне, в дело вмешался лука-

вый, потому что захотели переправляться в Канаду и недобрые лю-

ди. Ну как без них то?

Недобрые отвели глаза пресвитеру тамошней церкви, он регуляр-

но стал принимать от них дорогие подарки и пожертвования. Так

что брату Александру пришлось выводить в Канаду всех кого не по-

падя. В три смены.

27

На лицо перегибы и злоупотребление служебным положением, батюшка!

Вскоре, углядев все нечестивство, отец Рафа наотрез помогать

грешникам отказался, и недобрые люди ночью проломили ему голо-

ву в его же собственной бане.

Алюминиевой битой для игры в бейсбол. Отголосок весёлых девя-

ностых в замшелой Миннесоте

Господь в тот чёрный день сохранил жизнь отца, потому что, вид-

но, главного своего дела на земле отец ещё не сделал.

Таким было откровение, полученное от Господа в момент первого

удара битой по голове. После этого отец легко вознёсся над землёй, но ангелы убедили его вернуться в скорбную земную юдоль. Довести

до конца служение. Вернуть овец доброму пастырю.

Так что из Миннесоты им вскоре пришлось уехать. Не стало им

места в тамошней общине. Так что забросил их в городок, где бази-

ровался тогда ваш покорный слуга.

Чтобы передать вам потерю от переезда добавлю, что это равно-

значно переезду от красот озера Байкал в какой-нибудь Жаркурган.

Или кишкообразный Ашгабат.

- Раф, а ты сам-то веришь в Него, в Господа?

- Конечно, верую! Мне просто курить эту дрянь надо бросить и по-

каяться. Я смогу! Знаешь, когда грешник кается, ангелы на небе ра-

дуются. Это в Писании сказано. Обязательно покаюсь и исповеду-

юсь… Поближе к светлому празднику Пасхи…

После этих слов Раф снова затягивается спидом.

У него лёгкие блять безразмерные какие-то, и я с печалью фикси-

рую исчезновение очередной порции счастья.