ся и говорит с негритянским акцентом. С тем самым за который до
начала восьмидесятых не принимали не в один университет.
Толстых белых республиканских дядь в их ебанных линкольнах, этот экцент сильно коробит.
- Ищите чего, братва? Хотите один, а может быть два? Хотя на два
у вас бабла хватит едва! Да вы попробуйте, попробуйте сперва!
Манера диалога тоже хипхапная, любят повыебываться, не отнять.
От злоупотребления спидом негр пожелтел. Левое веко бьётся в
тике, как у Воланда. Зубы крошатся, а руки суматошно не находят
себе места. Руки нервно ищут.
- Кристалл.
- А вы не менты ведь, правда не менты?
Идиот. Если мы – менты, разве заявим ему об этом?
24
Однако как мне объяснил потом Раф, работающий под прикрыти-
ем мент в гражданке обязан прямо ответить , что он мент, если его
прямо спрашивают. Если мент скажет «нет», а позже арестует бары-
гу, в суде его показания аннулируются. Так, что не удивляйтесь, если
уличный барыга задаст вам такой тупой, казалось бы, вопрос. Може-
те даже и не ждать, скажите эдак в стиле хип хап « эй, ты, привет, я
не мент, бля, я не мент!»
- Кристалл, айс, спид, мет, средство похудания Дженни Кранк.You name it!
- Ничего такого не держу. Но у меня есть немного счастья. Совсем
чуток. Хотите простого человеческого счастья?
Негр хитро улыбается беззубым ртом. Мы берём огромный бу-
лыжник «счастья».
Деньги негру показываем, но не даём. Надо сперва попробовать, что это за счастье, может просто дроблённый нафталин. От нафта-
лина счастлива только моль, да и то очень-очень короткое время.
Зайдя с негром с угол, мы дегустируем счастье из маленькой стек-
лянной трубочки, типа той какой берут из пальца кровь. Крошка от
камня вдавливается в один, весь закопчённый конец трубки и
нагревается.
Я смотрю, как негр обсасывает трубочку толстыми губами и с то-
ской думаю о возможном спиде. Спид и спид. Два способа скорейше-
го достижения кладбища.
Я не успеваю выпустить ещё дым, как вдруг на меня накатывает
неземная сила. Это и в правду похоже на счастье.
Я поворачиваюсь к негру и вдруг спрашиваю его голосом Влади-
мира Познера:
- А готов ли ты сейчас прямо встретится с Господом? Что ты ска-
жешь своему Творцу? Есть ли тебе вообще чего сказать Отцу
Небесному?
Уголком глаза вижу как лицо Рафа, уже обрадованно-расслаблен-
ного, что все прошло хорошо, трансформируется в символ
«ОХУЕТЬ!!».
Но реакция барыги совершенно неожиданная. Негр вдруг начина-
ет плакать. Плакать навзрыд, как ребёнок.
25
3
Глава
«Глоссолалия»
Мы плавим в трубочке спид, болтаем и слушаем Шнура.
Раф никогда не слышал Шнура. Он не знает, что значит
«разводка» и «бухать». Блаженный.
Приятно наблюдать его радость, когда он понимает смысл русско-
го сленга интуитивно, на лету. Все равно он – рюски. Шевчука он то-
же схватывает на лету:
«Я открыл окно, и весёлый ветер разметал все на столе -
Глупые стихи, что писал я в душной и унылой пустоте»
- Поезжай в Россию, Раф, проветрись. Там жить никак невозможно
– можно только отдыхать. Но ТАК отдыхать ты сможешь нигде на
свете! Езжай! Я тебе пару адресочков дам – в два счета сделают из те-
бя человека!
Ну, чего ты тут не видел? Получил чек – положил в банк. Пришёл
домой – выписал десяток чеков сам. Напился в пятницу в хлам. А в
понедельник – побритый и наодеколоненный – на работу, ждать но-
вый чек. Человек-винтик.
Сколько вот тебе лет, сколько?
- Через два месяца будет двадцать один.
- Вот видишь, я в твои годы успел побывать замом главы предста-
вительства крупной фирмы, и , кажется, уже сидел.
Да, точно-точно, уже «отбывал». Или бегал от ментов? Не - вроде
ещё бегал…
А вот что, скажи мне, что в твоей жизни здесь было интересного, светлого?
26
- Ну. Ну не знаю. Мы с Толяном отцовский минивэн перевернули в
Миннесоте.
- Шикарно, Раф, шикарно. Минивэн. Миннесота. Романтика. Это
вы жили раньше в минисотах?
Из сбивчивого рассказа выясняется, что на восточное побережье о-
ни переехали совсем недавно.
Дом Саркисянов в Миннесоте был у самой канадской границы.
В Канаде, оказывается, проживает несколько крупных общин
христиан-пятидесятников. До этого я слышал о шестидесятниках – а
тут пятидесятники какие..
Все равно отчего-то ассоциации с хрущёвской оттепелью. Евту-
шенко представился и Рожденственский – оба почему-то в католиче-
ских сутанах.
Общины поддерживают полунатуральное хозяйство, и стараются
до минимума свести контакты с внешним миром.
В огромной Канаде, где населения меньше чем в московской обла-
сти, эти общины представляют собой государство-в-государстве.
Они практически самодостаточны. Пресвитеры решают, кому и кем
становится, кому и как жить. Думаю и баблом они вертят солидным.
Кое-кто точно вертит.
Сообразив, что пахнет баблом, я стал прислушиваться вниматель-
ней, стимулируя речь Рафа редкими пыхами лунного камня на дне
трубки.
Итак, отец Рафа, брат Александр, пламенный активист-пятиде-
сятник, эмигрировав из Ростова, помогал желающим, переправляя
их через границу в эти общины. Творил господню работу. Служение.
И желающих переместится на общинные хлеба было больше, чем
достаточно.
Хотя некоторых , я уверен, больше волновала Канада и превосход-
ные госпрограммы для халявщиков, чем жизнь вечная.
По словам Рафа, на определённом уровне, в дело вмешался лука-
вый, потому что захотели переправляться в Канаду и недобрые лю-
ди. Ну как без них то?
Недобрые отвели глаза пресвитеру тамошней церкви, он регуляр-
но стал принимать от них дорогие подарки и пожертвования. Так
что брату Александру пришлось выводить в Канаду всех кого не по-
падя. В три смены.
27
На лицо перегибы и злоупотребление служебным положением, батюшка!
Вскоре, углядев все нечестивство, отец Рафа наотрез помогать
грешникам отказался, и недобрые люди ночью проломили ему голо-
ву в его же собственной бане.
Алюминиевой битой для игры в бейсбол. Отголосок весёлых девя-
ностых в замшелой Миннесоте
Господь в тот чёрный день сохранил жизнь отца, потому что, вид-
но, главного своего дела на земле отец ещё не сделал.
Таким было откровение, полученное от Господа в момент первого
удара битой по голове. После этого отец легко вознёсся над землёй, но ангелы убедили его вернуться в скорбную земную юдоль. Довести
до конца служение. Вернуть овец доброму пастырю.
Так что из Миннесоты им вскоре пришлось уехать. Не стало им
места в тамошней общине. Так что забросил их в городок, где бази-
ровался тогда ваш покорный слуга.
Чтобы передать вам потерю от переезда добавлю, что это равно-
значно переезду от красот озера Байкал в какой-нибудь Жаркурган.
Или кишкообразный Ашгабат.
- Раф, а ты сам-то веришь в Него, в Господа?
- Конечно, верую! Мне просто курить эту дрянь надо бросить и по-
каяться. Я смогу! Знаешь, когда грешник кается, ангелы на небе ра-
дуются. Это в Писании сказано. Обязательно покаюсь и исповеду-
юсь… Поближе к светлому празднику Пасхи…
После этих слов Раф снова затягивается спидом.
У него лёгкие блять безразмерные какие-то, и я с печалью фикси-
рую исчезновение очередной порции счастья.