Выбрать главу
И осужден буду пред тмы тмами аггел и человек? Тогда ничто же ми поможет настоящий сей свет, Его же со всеусердием ныне возлюбих И душу свою злыми делы погубих. Люто, воистинну люто и жестоко наше человеческое естество! Твое же долготерпеливое неизреченное божество, Не скоро бо мучит и томит согрешающих, — Токмо до конца от злых дел согрешающих и непрестающих. Веси бо, владыко, слабость нашу и небрежение. Поели нам свое божественное поможение, Да ны, грешных, на путь покаяния наставит И от вечныя и нестерпимыя муки избавит. Много убо паки и безмерно терпиши нам, согрешающим И святыя твоя заповеди преступающим, Не хощеши бо никому погибнути, Но током — всякому от смерти к животу возникнути. Мощен бо еси нам грехи наша отпустит И своими многими щедротами заграждати. Нас ради человек с самех сниде с небес, И несть мощно изрещи твоих неизреченных чюдес. В Деву чистую и непорочную воплотися И неизреченно и несказанно из нея родися; И потом от Окаянных шодей страсть и смерть претерпе И нам, грешным, путь предуспе. Мы же своим непокорством и презорством вся сия забываем И тебе, благодетеля своего и бога, презираем, И всегда ходим и творим по своему хотению, А не по твоему к нам божественному велению. Оком своим милосердым на всех нас презирает И всех нас на покаяние призывает. Мы же, грешнии, самохотне отвращаемся И от тебе, Христа бога нашего, удаляемся; Обаче надеемся на твоя премиогия щедроты, — Ты бо избавил древняго Израиля от горкия египитския работы, — Аще нас своею милостию пощадиш, Такожде от работы вражия свободиш. Премногому твоему милосердию кто не подивится? И нашему жестосердию кто не сумнится? Како к тебе, творцу своему и богу, не обратимся И света сего прелестнаго со всеусердием держимся, И всегда в лености и нерадении пребываем, И преданныя нам от тебе святыя твоя заповеди преступаем? Радуемся всегда сквернам, и нечистотам И не помышляем к твоим нетленным красотам, И паки всегда работаем и угождаем тлению, И не мыслим к вечному у тебе селению. Того ради ни тепл, ни горяч есмь сердечною верою, Токмо студен и омрачен многогрешною моею мерою. Аще тебе, Христу и богу моему, молюся И паки святое твое имя призываю, а злыми своими делы далече от тебе зрюся, А от злаго своего греха не отступаю, Тем воистинну лож обретаю, Аще всегда пред лицем твоим каюся. Како же милости от тебе, владыки, творца своего, получу? — Никогда бо за грехи своя лице свое слезами своими мочу. Разве ты, владыко, за многих щедрот своих не погубит своего создания И не лиши вечнаго упования, И неизреченную свою милость нам покажет, И яко елеом многогрешную мою душу помажеш, И паки недоведомыми своими судбами спасает, И прежде конца моего к покаянию приведет, То обрящуся зде и тамо жив. Глагол твой господень воистинну нелжив, Глаголеши бо: не хощу смерти грешнику. И паки глагол твой: но да вси спасутся И в разум истинный приведутся. И не пришел бо еси праведных спасти, Но ото рва тимения возвести, Идеже свет пребывает немерцающий И святых твоих аггел глас непрестающий, И угождшим тебе — радость и веселие неизреченное, И комуждо по достоянию место учиненне. Почто своим безумием лишаемся таковыя благодати, Идеже всем бесконечно пребывати? Кто нашему безумию и неразумию не посмеется? — Всяк бо от нас умом своим всуе мятется. Свет еси воистинну и совет отчь <...> Тобою надеемся в небесныя твоя обители вселитися. Ты бо, человеколюбец бог, милостив ко всем, Како же и что к твоему человеколюбию исповем? Паче же помилова наш христианский род И дарова своим милосердием небесный восход: Аще волю твою святую учнем творити, То можем нань бес пнения взыти. А аще от своей слабости и не удержаваемся, А от тебе, творца своего, не отчаеваемся. Желаем к тебе, творцу своему и богу, прибегнути И лютых сетей бесовских избегнути, На твою бо помощь и заступление уповаем И всегда святое твое имя призываем. Тебе, владыко, вся возможно сотворити И создание руки своея не погубити. И веси, коими своими судбами спасти всякаго человека, И да добре сподобится у тебе нескончаемаго твоего света. Такожде и аз, окаянный, молю тя, царя и владыку: Да сподобиши мя своим милосердием десных лику, И такожде наслаждуся райскаго веселия, И да избуду онаго вечнаго мучения. Удиви на мне, грешном, неизреченную свою милость, Да отрыгну от себе всякую душевредную гнилость И учну творити твоя божественная повеления И паки плакатися многих своих согрешений. Ох, увы, неисповедим душевный исход! Нужен убо есть воистинну небесный восход! Ох, увы! Како и коими добрыми спасуся И от вечных и нестерпимых мук свобождуся? Аще не ты, владыко царю, спасеш И в вечное и некончаемое пребывание совозведеш. То лучше бых от отец своих не родихся, Нежели родихся, небеснаго царства лишихся. Пощади, пощади, владыко, свое создание! Даждь ми слезы и сердечное стенание, И многое от грехов моих воздыхание, Да отрыгну от себе то греховное начинание. И вложи во окаянное мое сердце божественный твой страх, Да не буду от лика земли и от всея твари яко прах. Обладало бо мя леность и нерадение, И прелестнаго сего света конечное любление, Еще же конечное презорство и безстрашие. Яко погашается огнь многоплачием, Також и сия моя речения погашают душевную мою свещу. Кому убо многая моя беззакония возвещу? Токмо тебе, милосердому И роду человеческому всещедрому. Пощади, пощади, владыко, свое сотворение, Прости многое мое согрешение: Фараона мысленнаго и сил его свобождуся И к тебе, Христу моему и богу, сопривнесуся. И да не буду в посмех тем нашим общим человеческим врагом. Да созижду душевную свою храмину на бисере драгом. Да не поткопает ми древний он сопостат. И да не лишимся небесных твоих врат. Како не боюся и не трепещу лютаго онаго геснскаго зжения? — Уже бо не остануся многаго моего согрешения. Како стерплю лютую ту ону и нестерпимую муку? И кто ми подаст тогда помощи руку, Егда иму во веки огнем горети И ни от кого помощи себе не имети? И коего ныне безумнее себе нареку, Ведя ону страшную огненную реку, А не остануся злых своих и недобрых дел? А уже моих дней яко конец приспел. А аще ли убо и не приспел, а спеется, А многогрешная душа моя во мне семо и овамо реется, Не приемля твоего пречистаго тела За те своя злыя и неподобная дела. И сего ради велми скорбит и унывает, А от злаго своего деяния не отставает. Аще недостойне, окаянная, и причастится, То болшим осуждением и мучением смирится. Аще паки тебе, владыце, своему, и каюся И паки на своя злыя дела обращаюся, И таковым деянием яко пес являюся, Тем горее есмь и бесчеловечнаго скота, Понеже сам себе лишаю вечнаго живота. Хощу убо и всегда святыя твоя заповеди творити, Да це даст ми он, лстец и борец, ума моего укрепити. Наводит на мя, убогаго, мысли злыя И от того погибают дела моя благая. Како пройду страшныя оныя бесовския мытарства[411] И достигну небеснаго твоего царства? И уже к старости и последнему концу снидох, А чювство, окаянный, не приидох. И жду есмя конечнаго смертнаго посечения, А не остануся злаго своего согрешения. Како милость от тебе, владыки своего и творца, получю? — Вся своя согрешения ни во что меню. И вся ми содевается от того древняго врага моего и наветника, И змиинаго врага, от неподобнаго советника: Отводит мене от тебе теми моими неподобными делы И поставляет на мя сети аки злыя пределы. И паки ищет мя всегда усты своими поглотити И царствия небеснаго и вечнаго жития лишити. Обаче на тебе, владыку, все упование положити, — Ты бо вся, творче мой и зиждителю, можеши сотворити. Да не предаси ему, врагу, своего создания, Да не лишен буду вечнаго упования. Аще мя не умудрит брата моего и друга смерть, То како имам многая грехи своя претерпеть, Егда вижу брата моего и друга умерша, Себе же всегда о добрых своих делех небрегуща? И паки как дел своих злых отстану? — Токмо пред нелицемерным судиею безответен стану. И аще мя ныне, прежде конца, не пощадит И страха и трепета в сердце мое не вложит, То никако же обрящуся тамо, в нетленной твоей красоте, Понеже зде все свое житие изжих в нечистоте. Како паки и что имам ответ тогда дати И пред тобою, нелицемерным моим судиею, себе оправдати, Егда греси мои прямо мне лица моего станут И мрачнии они ефиопи, держаша их, предстанут? Кий паки тогда имам дати ответ? — Токмо, по реченному, не воскреснут нечестивиц праведным в совет. Паки ничто же, токмо отелен буду в вечную муку. И кто может избежати от твоею божественную руку? Целител бо еси душам нашим и телом И наставник ко всяким добрым делом. Настави мя на путь истиннаго покаяния, Да избуду того бесовскаго лаяния и деяния. Аще и все житие мое блудно изжих И вся дни живота моего всуе препроводих, И всяк грех и скверну соверших, И тебе, творца моего и бога, прогневих, И како явлюся тебе, седящему на престоле? Аще и пребых в православном сем символе, Ничтоже ми успеет правая вера, Аще ми не будет пред тобою, владыко, добрыя меры. Но обаче всю надежду на тебе полагаю И тебе, творца моего, на помощ призываю. Вем бо, яко милостив еси ко всем грешным, Не токмо к добродетели поспешным: Не пришел бо еси праведных спасти, Но грешных ото рва тимения возвести. И несть грех, побеждающ твое человеколюбие, И паки не доспеет к твоей премудрости наше умогрубие. Человеколюбивую твою милость кто изочтет? — Аще кто и всю еллинскую борзость претечет, Ничтоже и никто же своею мудростию успеет, Понеже грешнаго путь никогда же спеет. Того ради молю тя, общаго нашего сотворителя И всякаго человеческаго сердца и ума зрителя: Даждь ми страх и веру крепку во окаянное мое сердце, Да не посечет мя смерть при вечернем моем сумраце. Аще и ничто же благо пред тобою сотворих, Обаче всю надежду на тебе, владыко, возложих. Многа убо от тебе заповеданнаго нам предания, От нас же ничто же благо совершенно <...>. Шестомерителных заповедей[412] всяк у тебе будет вопросим. Аз же, окаянный, никоторую тою заповедаю одержим. И како ответ тогда имам ти дати И на всяком своем зде деле слово отдати, Аще не ты ныне, прежде конца, пощадит? — Всех бо нас сердца наша и мысли зриш, И вся наша деяния пред тобою не утаятся И паки же пред тобою, нелицемерным судиею, объявятся. Сего ради молим тя ныне, нревечнаго света: Да сподобимся слышати сладкаго твоего ответа: «Идите, благословеннии Отца моего, уготованное вам царствие от сложения мира» Вси бо желаем тако насытитися тамо духовнаго твоего нетленнаго пира. Щедроты твоя покрывают бездну наших грехов И сподобляют нас праведных твоих ликов. И тако наполняется горний мир угождшими твоими. Аще кого и от грешных помилуеши щедротами своими, И тот божественнаго твоего дара сподобляется И со избранными твоими лики веселится. И како себе, безумнаго, нареку во всех человецех? — Несть бо тогда грешнаго в тогдашних и в нынешних вецех. Достоин есмь, окаянный, таковаго злаго мучения, Понежо никогда же не творю твоего, господня, повеления, Но обаче на бесчисленныя твоя щедроты уповаю И всегда пресвятое твое имя к себе призываю. Негли премногими щедротами своими Не погнушаешися премногими грехи моими, Многогрешную мою душу пощадиши И во окаянное сердце страх твой вложиши, Яко же много, предварив, рекох, Вящши того иного ничего не обретох. Яко же никому хощеши погибнути, То токмо от смерти к животу возникнути. О, владыко царю, человеколюбче, господи, помилуй свое создание, Подаждь нам всем последнее покаяние, Да никто же паки от нас погибнет, Разве от смерти к животу возникнет И к тебе, владыце своему, прибегнет, И от всех бесовских сетей избегнет, И душу свою от вечныя муки свободит, И от сего света аки серна от тенета избежит. И тако наследит райское селение, И добро востайет во общее всех воскресение. Яко тебе слава подобает, Всяк бо святое имя твое призывает Со безначалным ти Отцем и со святым Духом, Вкупе убо бывает от вас благодаренным воздухом — Во веки веков, аминь.
вернуться

411

...бесовския мытарства... — Согласно православному вероучению, душа умершего первые сорок дней ходит по мытарствам, после чего попадает на предварительный суд, откуда направляется в ад или в рай.

вернуться

412

Шестомерителных заповедей... — речь идет об основных моральных заповедях христианства.