СТИХИ НА РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО[94]
94
Стихотворение написано в традиционном для XVII в. жанре декламации по случаю зимнего церковного праздника.
95
96
97
1
Слава во вышних Богу, же человеком стает.
На земли мир всим людем, иж Богом бывает.
Человек, чого Адам през овощ набыти
Хотел, теды смертию мусел заплатити.
Смерть през Адама в свете, а жытие маем
През Бога-человека, которого знаем
Без матеры прежде веки от Отца рожденна,
З матьки дивне без отца в часе воплощенна.
Он ныне плачет, абы мы ее веселили,
Алчет абы насыщени, жаждет абы пили
От источника жизни, в пеленах повиты
Невинности шатаю бы не смогл открыта.
В подлом лежит вертепе, бы были на небе.
Всим себя оферует, бы привлекл до себе.
Тому до ног с поклоном смеренно падаймы,
Слава во вышних Богу з аггелы спеваймы.
2
Прийдите, поклонимся Богу воплощенну.
Упалых подвышыл над всих умаленну.
Обачмы, которому есть небо престолом,
Же в яслях положенны межы ослом, волом.
Которого обстоят ангелские чины,
Трепещут херовимы, силы, серафимы.
Обачьмы, царю, царев яки престол мает,
Чы як у Соломона кость, злото спаяет.
Якими обстоимый стражми, диадема,
На голове якая владыки одена.
Весь двор, вертеп и быдло, Иосиф, Мария[95],
А пастырне стражии у полаты тыя
Латвы приступ до него, пре то приступите,
Миро, злато, ливан в дарех принесите[96].
3
Камень от горы днесь ся отрывает
Нерукосечны и долу скрушает.
Краеугольным есть, бо два народы,
Ровные пред тым, приводит до згоды.
Еллин, Израиль на тым то камени,
Яко две стены, вечну суть злучени.
Естества также злучают се двое —
Бог з человеком, чудо то новое.
За тым теж згода Богу з человеком,
Як душы з телом будет во век веком,
Тую аггелы днесь нам обещают,
Кгды, слава Богу, мир людем спевают.
Мир подажд, Христе, мирови твоему,
А мы вси миром поклон даймы ему.
4
Весела радость, вдячная новина:
Царица неба породила Сына,
Которы взял плоть человека к воли,
Бы высвободил з египтской неволи,
Як Моисей правый, и в обетованну
В землю впровадил, и дал з неба манну.
З пустыни грехов, з фараона власти
Подземна вывел от лютых напасти.
Прето ся слушне веселити маем,
Втора Моисея, кгды их оглядаем.
Бо близко время, же Египт скарает
Для Израиля, кторого трымает
В неволи тяжкой и затопит в моры
Чермном крви своей всих врагов воскори.
5
Потоп греховный весь свет заливает,
Корабль церковный тылко нас спасает.
Над всими гори волнуются валы,
Немаш той скалы, где б ся разбивалы.
Страх и в кораблю, бо немаш погоды,—
Без конца грехов прибывают воды.
Аж се ужалил сам Бог милостивы,
Зрячы на упад свых людей плачливы.
Выводит слонце правды як з облоку
Христа з Марией пречистого боку,
Абы усушило незмерные воды
Лучами свыми без корабля шкоды.
Положил облок Марию девицу,
На ню спозревшы, бы встрымал правицу
От такой казни, з чого се радуйте,
В кораблю церкви часто се знайдуйте.
6
Розгу оливну несет голубица
В корабль церковны, кгды чыста девица
Христа рождает, з тое можем знати —
Воды потоку стали убывати.
Олива милость божую над нами
Значыт, — надея же юж под водами.
Покармом звером проклятым не будет
Избавление дал Бог своим людем.
Днесь ся нам гора тая показала
Мыслная, где бы арка наша стала.
Юж и долины осхли, бо цвет полный.
Зрим Христа Бога, он есть крин удолный.
Венц купно славу Богу возсылаймы,
Избавление посла Бог спеваймы.
7
Днесь пастырь добрый з небесной границы
Домовит пилный до своей винницы.
Приходит, абы з волчое пащеки,
Як овцы, вырвал с пекла человеки.
Вышол шукати погиблое овцы,
Овцами были святые праотцы.
Тые волали, абы заступить рачыл,
Плач и неволю тяжкую обачыл.
Венц чловеченство на бозские рама
Взял бы як овцу несть до Авраама[97].
За ним овечьки бы поступовали
З вечной неволи до неба ся брали.
А як домовит грозде выбирати,—
Вышло неплодны розги обрезати.
Венцу литораслми, гроздми люб овцами
Будем, да в небо идем з праотцами.
8
От поту лица жывность нашу маем,—
Смертелной косы никгды не зберегаем»
Смерть в хлебе нашим пре то было треба,
Абысь мы жыли небесного хлеба,
Котры ныне свышше есть нам даны.
Ангельски покорм паче ветхой манны,
Бо отцы нашы в пустыни ядоша
Манну лет много и смертию умроша.
Але хто того хлеба пожывает,
Второе смерти певне не дознает.
Аз хлеб сошедшы с небесе, придите,
Мовит, да жыви будете, ядите.
Хто пре то смерти прагнет не дознати,
Рачте от того хлеба поживати.
Всим предложенны на покарм от Бога,
Справует нам то милость его многа.
вернуться
вернуться
вернуться
вернуться