Глава 2. Коломенское
Одной из наиболее известных аномальных зон столицы с давних пор считается Коломенское. Как ни странно, здесь, кроме отрицательного, наблюдается и откровенно положительное влияние на людей. Недаром первые поселенцы будущих Московских земель облюбовали именно его.
Место это среди москвичей легендарное. Некоторые считают, что его название возникло от древнего слова «коломище» — кладбище. Другой вариант возникновения названия, и его сторонников, надо сказать, значительно больше — от названия города Коломны, откуда в эти места «эмигрировали» его жители после разорения города ханом Батыем. Однако здесь ещё более двух тысяч лет назад возникло поселение, древнейшее на территории нынешней Москвы. Около этого древнейшего поселения, именуемого Дьяковским городищем, находится и самое таинственное место Коломенского — Велесов (Волосов, Голосов) овраг. До сих пор к камням мужской и женской силы, находящимся в нем, приезжают излечиться от бесплодия женщины, а мужчины обрести силу. Говорят, что один из этих камней — окаменевшие внутренности коня святого Георгия. Легенда гласит, что «в стародавние времена странствовал по земле витязь на белом коне. Но не искал он себе ни злата, ни славы земной: по воле Божьей странствовал он, и всюду, где бывал, сражался с тварями, порождёнными Врагом рода человеческого. И вот достиг святой Георгий (а это был именно он) и этих мест. В те времена обитал в том овраге страшный змей — Волос (Велес). Огромен он был, каждый его зуб был длинною в локоть. Те же племена, что жили по соседству, поклонялись Волосу, словно живому богу: каждый день ставили требу ему из сорока яиц, а раз в год отдавали в жертву девушку. Христианского Бога в ту пору здесь и не знали. Опечалился святой, увидев, кому поклоняются люди, и решил освободить их от такой напасти. Облачился в доспехи и отправился в змеиное логово. Волос сразу понял, кто и зачем к нему пожаловал: взвился он огромными кольцами, заслонив собою полнеба. Вздумал страхом взять воителя Божья. Но не ведал страха Георгий, смело направил своего коня навстречу опасности. Целый день продолжалась битва Георгия со змием. Лишь к вечеру удалось святому прижать дьявольского гада к земле и пронзить копьём. Но и тогда, корчась в предсмертных муках, исхитрился змей нанести урон Победоносцу: изогнувшись, распорол он острым когтем живот верного его коня. И пал мёртвым верный конь святого рядом с поверженным врагом.
С тех пор минуло много веков. Народ давно забыл древние верования и обратился к вере Христовой, а внутренности коня святого Георгия так и остались на земле, обернувшись в камень. Но и став камнем, помогают они людям: любая дева, стоит ей коснутся рукой этого камня — непременно в скором времени выйдет замуж, любая женщина, спустя положенный срок, станет матерью. Оттого и называют этот камень — Девичий. А в память об этом деянии на знамени того народа, что освободился от власти змиевой, изображен святой Георгий и чудо его о змие».
Впрочем, в другой версии той же легенды есть странное дополнение: когда Георгий, которого, между прочим, в этой версии называют Юрилой или Ярилой, одолел змея, тот, собрав последние силы, скрылся от него в свою нору. А нора эта вела, ни много ни мало, — в саму преисподнюю. Там этот змей и по сей день набирается сил, чтоб отомстить своему обидчику…
По дну извилистого, словно змеев след, оврага течет ручей, по берегам которого бьёт несколько ключей. Вода из них, по древним преданиям, обладает целебной силой. И сколько ни уговаривает москвичей СЭС не пить её, всё равно каждый день тянутся к источникам люди с бутылками и канистрами. Говорят, помогает от многих болезней; мол, ещё наш деды её силу ведали.
Коломенское весьма условно подразделяют на две части — цивилизованную и мистическую. Рубежом между ними является как раз тот самый ручей, который протекает по Велесову оврагу. Цивилизованная часть — церкви, музеи и некоторые природные памятники, например — вековые дубы, помнящие ещё Петра Первого и Иоанна Грозного. Кстати, именно в честь рождения последнего и была построена знаменитая церковь Вознесения Господня, ставшая символом Коломенского. На протяжении почти двухсот лет Коломенское оставалось излюбленной загородной резиденцией русских царей. Здесь же развивались и кровавые события многих бунтов, смут, заговоров.
Примечательно, что в девяностых по решению исполкома Московского горсовета была начата работа по восстановлению и развитию музея-заповедника «Коломенское». Всё бы хорошо, но номер у принявшего решение совета оказался очень уж неожиданный — 666. Странная цифра, не так ли? Ничего страшного она, однако, с собой не принесла.